rab cukutay konusuyor prompter ile seytanin kiskirtilmasi muhlet verip gunaha ruhsat veren hileci tuzakci mekrullah muntakim intikamci allahu ekber kebir enbuyuk dunyada mitoslar ortadogu haric - 3

✔ kâbe'nin yerinde duramadığı gün. islam'da güneş'e tapınmak, sabii, mecusi, zerdüşti.
✔ sakkus sadr - göğüs yarılma efsaneleri.

✔ yunus 68 : enlil 'in oğlu sin, eliLah 'ın oğlu hubel.
✔ bakara 245 : insanlara katkat artırarak geri vereceği borcu allah'a borç verecek kimler var?

✔ kabe'yi yapan sabiiler, zerdüşti, mecusi, idiler. (mandeizm/mandaeans arapça صابئة / مندائية / صابئه) sabiiye araplar, sab (dönmek, değişmek) din değiştiren kişiler idi. türkçe zerdüşt ifademizin asılı zarathuştra, zaratha (altın) ve uştra (ışık) 'dır. yani allah nur : allah uştra 'dır. tıpkı nur 35.ayette allahın tarifi gibi. allah nur üstünde nur/uştra (nur 35.ayet), kabe ateş tapınağı, zemzem arınmak ritüeli idi. temas edilemeyen allah nur üstüne nur 'dur, pırıldak ışıldak uştra allah nur 35, لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ lem temseshu narun nurun ala nurin allah. kabe allahın evi, allah nur/temas edilemeyen alevin ışıldak'ı /nur'u idi. ilkin zerdüşti sabii yapımı kabe, içerisinde ateş yanıyor idi kabe'nin tavanı yok iken.

✔ tümsek / topuk anlamında كعب kabe 'ye tavan, muhammed den sonra yapıldı. kabe içerisinde bir yan duvar dan, diğer yan duvara asılı ip-zincir e asılı meştebe/maşrapa içlerine yanan ateş konulur idi. zerdüşti dualite var mescidi haram bölgesinde. ateş ve su. ışık ve ışıksızlık. tümsek kabe ve kuyu zemzem, allah ve şeytan, dualite nin tarifsel yansıması dır bunlar. farsça آتش و آب ateş ve ab/su, arapçası نار و ماء narun ve maun. kabeyi ışık-nur evi yapan mecusi zerdüşti mantık, doğadaki nizam ve denge nin sağlanması için gerekli dualite, bu ışık ve ışıksızlık mantalitesi ile kabullenilmiş idi. kuyuda su zemzem'in, allahın ışıldak'ını /nur'unu emdiği/absorbe ettiği düşünülerek hac mitosu kurgulanmış. haccın günahları yok etmesi emmek biçiminde dir.

✔ narun ve maun نار و ماء ateş ve su, Φωτιά Και νερό, fire and water, آتش و آب ateş ve ab. כעבה וזמזם kaaba and zamzam كعبة و زمزم kabe ışık/nur evinde allah nur'dur ve zemzem kuyusu, nur/ ışık'ın zıddı ışıksızlık'ın temsili قسم بئر زمزم dir. tümsek/topuk كعب kabe nin 21 metre uzağındaki zemzem suyu ndan abdest almak, kutsal bu sebep den ötürü.

@ kabe 'de dua ve ibadetlerin değişmemesi, bunun bir din değil, kültür olduğunu gösteriyor.
✔ kıble kibele hacerul esved, taş siyah.

✔ ortadoğu milletleri tarihinde, sümer, akkad, babil, aşur/asurlar dan biriktirilen kültürleri, yahudiler derlemiş kutsal kitap olarak ve göksel tanrıya, herşeye güç yetiren tekil varlık atfetmişler, sonra hristiyanlık ve islamda bu ifade tekrarlanmış. taht/arş 'da oturan allah (yunus 3, taha 5 ayetleri) bu sebeple.