demir erime sicakligi cehennemde erimeyen kamcilar altin buzak yapan harun samiri samuel karistirilmis sut sperm meni nereden fiskirir seslerin cirkini merkep horoz sesi - 2

✔ islam arap dini türk milletinin değil.
★ türklerin islamı kabulünde sebepler siyasi.
✔ sevgili islamiyet sen ile geçirdiğimiz iyi kötü günlerin anısına iyi bir şekilde ayrılalım.
★ kuranı kerim araplar için inmiş.

uçağın havada kalmasının sebebi kanattaki kavis sayesindedir. oradan süretle geçen hava. yukarıda alçak basıncı meydana getiriyor ve kanatın altındaki basınç kanadı yukarı doğru kaldırıyor. kanadın üstünde alçak basınç olur kanadın altındaki yüsek basınç ucağı kaldırır sanıyordun  helkoperin havalanması aynı uçakta gibi gibidir, helikoperi taşıyan pervanelerdir. aynı prensibi kanatlarda olduğu gibi pervanelerde uygular. pervanin hızlı dönüşü ile pervanein altında ki hava basıncı yukarıdaki alçak başıncı yener ve pervaneyi pervanelerinden tutup kaldırır. hava akımı ile kalkmaz helikoper bir hovercraft değildir.

✔ muhammetin tebliğ mektupları. christianforums adresinde faith ve politics görüşler de mesaj yazanın profili kenarında gözüküyor. Keza skepticforum com ve channelawesome com/forums adresinde Custom Title olarak siyasi görüşünü veya inancını, kendi isteğine bağlı ekleyebiliyorsun

★ iznik konsili öncesi süryani teoloji töresi kuran'ın temel önermeleri dir. Kuran'da muhammed terimi 4 defa bulunmakda dır. Bunların sadece birisinde sonraları eklenmiş bir bölümünde, kesinlikle bir arap peygamberi kastedilir. Kuran'da İsa 24, Meryem 34, Musa 136, Harun 20 sefer anılır.Doğu Süryani Kilisesin öğretisi İznik Konsili öncesinin teolojisi idi: tanrı tek, hükümranlık sadece tanrı'ya ait, isa tanrı elçisi, kulu hizmetcisi abd allah, peygamber ve mesih dir. kuran'daki allah, süryani hristiyanlığının düşünceleri ile ilişkili dir. iznik konsilinden sonraki yeni isa tanımı, kuran teolojisinin çekirdeğini teşkil eder.

✔ gök gürültü tanrıları : guntur quenya gök gürültüsü. heng, gök gürültüsü tanrısı.
✔ uneg tarım tanrısı. haokah, kızılderili siyu kabilesi gökgürültüsü tanrısı.

✔ 12 havari 12 burç 12 takım yıldızı, isa mitolojisi isa haccı.
✔ antik yunan'da tanrı anlayışı.

✔ guran'da ayetlere göre hristiyan kim? cennete duyulan özlem, insanın insan olmaya duyduyu, gereksindiği özlemidir. fatih sultan lisanlı bir padişah idi zuckerberg ise haylaz ve üşengeçbir öğrenci ama tutkuları benziyor diyebiliriz zuckerberg in facebook u kodladığı yaştasın

✔ mitoslar dan allah'ı yeniden kotaran arap curia coviria meclisi "rahman'dan başka tanrılar yapmış mıyız" ifadesini kullanmış, gökte hizmet bekleyen üst sınıf tanrılar var ve bu tanrılar dünya gibi yeryüzü ile ilgilenmesi için alt sınıf insanı yaratmışlar. hizmet-ibadet etmek için yaratılmış insan mitosu böylece başlamış.

apis boğa el ve oğlu baal-haddad 'ın sembolü idi, ve her ikisi başları üzerinde boğa boynuzu giyerlerdi. el, çöl tanrısı, iki karısı ve bir oğlu için çölde bir sunak yapılmıştı. Baal Haddad, Yam ve Mot isimli semitik ilahlara babalık yapmaktaydı. eski mısır'da seth kötülük tanrısı idi. arapça'da artikel olmasaydı türkçe gibi allah daha kolay anlaşılır idi.

ortadoğulu semavi tanrılar insan aracısı olmaksızın kendi başlarına konuşamazlar, var bile olamazlar. allah'ın yerine konuşan insan; "bana dua edin, duanıza cevap vereyim" demiş mümin 60nc ayette. pişkinliğin böylesi; insan, allah kılığına geçip kendince iddia bulunmuş sonra karşı tarafa geçip insan kılığında dinlemiş bu ayeti, davaro filminde maho ağa tiplemesi gibi. allah son kez konuşmuş ve arapça dilini kullanmış, yazık etmiş insanlık tarihine, arapça guran dan araplar bile verim alamıyor, son kez konuşan tanrı, istikbaldeki dünya insanlarına yeğ bir dil kullansaydı keşke. çünkü 632 yılından sonraki insan sayısı, 632 yılına dek yaşayanlar dan kalabalık.

✔ göksel-semavi 3 dinde olan haramları değiştiren tanrılar, lugal / rasul insanı aracı olarak kullanan tanrılar, aynı tanrı değiller belli ki, ondan öyle haram yiyeceklerin dinlerdeki değişkenliği. musa'nın yahve, isa'nın rab, muhammed'in allah dediği tanrılar, sadece siyasi peygamberleri ile konuştukları dil ile ayrışmıyorlar, 3 tanrının ilgi sahaları ve yetenekleri farklı farklı ki, isa'nın rab eli-ilu dediği tanrı, kadınlar uysal olsunlar dedikten sonra, kadınlarla ve cinsellikleri ile ilgilenmemiş iken, muhammed'in allah dediği tanrının en ayırt edici özelliği, kadınların ve cariyelerin kimler ile cinsel ilişkiye gireceği olmuş.

✔ fallus fallik dokunuş tastamen zeker yeni antlaşmak
✔ new testament yeni ahid zekere dokunarak

✔ tuz gölünde sodom ve gomora cesetleri var mı? mitos aktarımları, doğa nın işleyiş ilkelerini tanımlar, yaşanmış tarihsel olayları tanımlamaz. sodom ve gomora, bölgenin, olağandışı coğrafi özelliğini tanımlamak için uydurulmuş mitos bence.

✔ öldüren enkidu, öldürülen huvava / öldüren el-kil-du, öldürülen humbaba

✔ asurca humbaba, babilce huvava, auraların bahşettiği güçler nedeniyle, geleneksel yordam ile humbaba nın mağlup edilemeyeceğini bilen enkidu onları kasten kovması için humbaba 'yı kandırmayı önerir. gılgamış bunu ona, ince un, deri kaplardaki su, küçük ve büyük sandaletler, değerli taşlar ve diğer benzer hediyeler ve kız kardeşleri ile evlenebileceğine dair bir şiir :

(yemin ederim), annem ninsumuna ve babam kutsal Lugalbanda 'nın hayatı üzerine,
çünkü dağdaki evinizi kimse bilmiyor, dağdaki evinizi meşhur kılmak için,
sana dağlarda karın olarak ablam enmebaragesi 'yi getireceğim."
(gılgamış) bir kez daha onunla konuştu:
(yemin ederim) annem ninsumuna ve babam kutsal lugalbanda 'nın hayatı üzerine,
çünkü dağdaki evinizi kimse bilmiyor, dağdaki evinizi meşhur kılmak için,
dağlarda cariyen olarak sana küçük kız kardeşim peştur 'u getireceğim,
öyleyse bana koruyucu parlaklıklarını ver; Ailenizin bir üyesi olmak istiyorum !

bu şiir, rüşvet e inanıp orman dan çıkan humbaba'yı yalnız ve saf biri olarak tasvir ediyor, oysa humbaba, enkidu'ya güvenerek orman dan ayrılmış idi.

frans wiggermann, huvava/humbaba ad kökünün, bir yansıma olabileceğini öne sürüyor: humbaba 'nın kökeninde kötülüğü kovmak için kapılara asılan apotropaik, sırıtgan surat, sırıtan yüz olduğunu ve ad sesleminde, çıkardığına inanılan seslerin bir temsili olduğunu öne sürüyor. kendisiyle ilgili mitosların, bu geleneği açıklamaya yönelik bir etiyoloji görevi gördüğünü varsayıyor. günümüzde kertenkele türü ḫuwawitum isimleri Humbaba'nın kendi isimlerinden türetilmiş.

en eski biçimi huwawa olarak çevrilir, ancak birden fazla çivi yazısı yazımları onaylanmış: Ḫu-wa-wa, Ḫu-ba-ba ve Ḫu-Ú-Ú, bunlardan sonuncusu, Ú'yi temsil eden işaret 2 olası okumaya sahip. hem ba6 hem balmumu. orta fırat ve eşnunna dan etkilenen diyala bölgesinin yakından ilişkili geleneklerini yansıttığı Mari ve Tell Harmal metinlerinde, isim bunun yerine Ḫu-bi-bi olarak yazılır ve huppipi telafuzunu yansıtır. hu-wa-wa olarak yazılsa bile ismin benzer şekilde okunmasının, Suriye'nin başka yerlerinde, örneğin Alakh'ta ve Hitit ve Hurri kaynaklarında da norm olabileceği varsayılmakta dır. Bu, Ḫuppipi'nin Mezopotamya kültürel etki alanının hem kuzeyinde hem de batısında varsayılan biçim olduğunu gösterebilir.

✔ huwawa nın ilk aurasını tarlalara verdi, 2. aurasını nehirlere verdi, 3. aurasını sazlıklara verdi, 4. aurasını aslanlara verdi, 5. aurasını saraya verdi, 6. aurasını ormanlara verdi, 7. aurasını nungal a (tutukluların tanrıçası) verdi … dehşeti … auraların geri kalanı … gılgamış

✔ hurrice ve hititçe 'de kupapa olarak geçer. yunanca ve arapça'da kibele'ye evrildiği varsayılmakta dır. huvava adı çekimi gösteren benzersiz biçimler, ugarit (aday Ḫu-ba-bu, ilgi hali Ḫu-ba-bi) ve orta asur dönemine ait Asur'dan (sözcük Ḫu-ba-ba ve tamlama Ḫu-be-be) kopyalarda kanıtlanmış. bunu kullanan bir Hurri edebi metninin bir parçası da bilinmekte dir. gılgamış destanı'nın Eski Babil kopyalarından birindeki bir pasajda, "dev, canavar, ucube" bağlamına dayanarak ḫarḫaru olarak tanımlanmış ve antropomorfik olarak tasvir edilmiş. humbaba'nın adı belirli bir dilsel bağa dair belirgin bir işaret göstermiyor ve anlamı tam bilinmiyor. huvava-humbaba aslının aynı tek kültür ve dilden gelip gelmediği saltık değil.

✔ gılgamış destanı eseri, sümer yazı okulları olan edubba ’nın müfredatının bir parçasıydı ve öğrencilerin mezuniyet için gereken daha da zor metinlere geçmeden önce decad ’da (10 çalışmalık gruplar) ustalaşmaları gereken son kompozisyon idi.

humbaba 'nın kakafonik sedir ormanı, gürültülü kuşlar ve ağustos böcekleri ile dolu idi ve ağaçlarda maymunlar bağırıp çağırıyor, huzurlu ve sessiz bir yer değil idi ama çocukluk arkadaşı enkidu 'nun, humbaba 'yı öldürdük den sonra pişman olduğuna dair bulgu var.