igra curia guran okunan okuyan sayfalar sanaa nusha ebubekir kunut dua tahsisi ayet tahribati orjinal kuran haccac gurani kitap benzeri yazildi ayette konusan kim vahiy ne - 4

✔ kelimenin başında te olursa sana hitabediyor yani ikinci şahıs sen mesela efela tezekkerun = belki düşünürsün, kelimenin başına ye gelirse onlar demektir yani efela yezekkerun = belki düşünürler Kur'an'ın mealini okurken Kur'an ile yaptığım karşılaştırma yaparak bulduğum ve Esma = isim demek olduğuna göre okuduğunuz ayette geçen nesma da ad ile isim ile ilgidir diye düşünüyorum

✔ muhammedin siyasi hedeflerine erişmesi uğruna kurgulanmış islam. evlatlık karısı nikahlamak 7.yüzyıl arap töresi, kültürü, sosyolojisi, arap kabile hukuku falan filan, ama ayetler kıyamete dek geçerli, ve dünya'daki her topluma farz, peki nasıl uygulanacak dünyada ahzap 4, ahzap 6, ahzap 37, ahzap 53 ayetleri? türkiye'de herşeyi kendisinin kurduğunu iddia eden rte'ye benziypr, arap tarihinde muhammed'in yaşam öyküsü. tayyip, ecevit'in 1975'de kurduğu aselsan'ı ben kurdum dedi 2002'den sonra. başkanlık sisteminde neye sebep olduğunu bilmeyen akpartili başkan tayyip, devlet kurumlarının varlığını kendi hükümetine bağladı ve yanlış bilen tek kişi tayyip değil, ama ne dediğini bilmek zorunda olmayan tek yetkili kişi tayyip. atatürk'ün demeçlerinde ne mutlu türküm diyene övgüsü'nün sebebi, osmanlı'nın "idraksiz türk - edraki bi idrak" yaftasına karşılık vermek idi, nitelik olarak türklerde varolan üstün beceriye atıf yapmamış, osmanlının hakaretlerine, yergisine(satire) atıf yapmış idi atatürk.

✔ furkan 53, rahman 19 ve 20 ayetlerinde karışmayan 2 su/deniz , abzu ve tiamat dır, çünkü bu 2 su karıştığında yeni nesil tanrı doğumu gerçekleşir, yani sperm ve yumurta karışımının, insan doğurmasına sebep olması gibi, erkek su/sperm abzu ile dişi su/yumurta tiamat karışmasın ki, tanrı sayısı çoğalmasın artık diye kurgulamışlar. abzu üstündeki yöryüzü kenarlarına, dağların çivi gibi çakılması sayesinde dağların ve ovaların, düz toprakların sabit kalması, çalkalanmaması, sarsılmaması inancı araplarda. nahl 15, denizin üzerinde çalkalanıp yüzmesinler diye dağların yöre çakılmış olduğu inancı var idi. nahl 15 'de "sarsmasın sizi" diye çevrilen temide biküm تميد بِكُمْ kelimesi, gemi içerisinde imiş gibi sarsmasın sizi, aslında "çalkalamasın sizi" anlamında.

✔ hamd, yalnızca allah a ise mu-hammed, niçin hamd-edilen demek? hamd kelimesi aksum'da ella amida, king ezana 'nın babası king ousanas 'ın sıfatı olmuş ilkin sonra iyas bin qabişah 'a atfedilmiş olabilir. iyas bin qabişah, hz muhammed denilen kişinin 2 gerçek kimliğinden birisi, diğer hz muhammed kişisi, olasılıkla mekke'ye ad veren mukah yemen göçmenleri arasında önder birisi. internete "ousanas ella amida" yazıp aratın. 540 yılında doğan alla amidas diğer aksum kralı bilgisi var.

✔ sümer devletinde ülke, vassal kent devleti sisteminde yönetilirdi, yurttaş-kimlik sistemi asabiye idi. bir kent yönetimindeki yöneticiye ensi, birkaç kent'in idaresini eline geçiren kimselere patesi ve tüm kentlere hakim olup ülkenin tamamına hükmedene lugal kalma denirdi. lugal kalma yeğlenişi adıyla lugal. lugal sıfatı akadlar 'dan araplara rasul biçiminde erişti. yani peygamber, siyasi kavramdır lugal-rasul 'dür. iyas qabisah yurttaş kimliğindeki hz muhammed, rasul kavramını tanrı elçisi kavramında kullandı ve bildiğimiz recep tayyip'in siyasi yönetimine benzediğini düşünüyorum bu iyas qabisah (hz muhammed) yağma yönetiminin.

✔ semavi dinlerin cennet dediği, mezopotamya'da cennet, kuveyt'in basra'nın güneyindeki 3 ada olabilir çünkü cennet, fırat ve dicle ırmaklarının akarak ulaştığı yöre'nin adı, tarif olarak. hem görülebilme eşiğinden uzakta, cinn, ecnebi vs tarifine örtüşüyor basra körfezi adaları. cennet 'de gölge oluşması için güneş ışığı gibi bir ışık kaynağına gerek var bilgisine sahip değillerdi eski periyod 'da. araplardaki cehennem'in aslı gehinnom, condol-جندول aslı gondola/sandal, cebrail-جبريل aslı gabriel. cudi'nin aslı guti. istanbul minyatür parkında arap turistler gondol'a جندول cundul diyorlar konuşur iken.

✔ islam köken itibariyle siyasi perspektif 'den şekillenmiş tarikatlara organik olarak bağlı 'dır. kabe'nin taş duvarına yönelerek ibadet eden tarikat ehli müslümanların, hinduları ineklere tapınmak ile suçlamaları zırvalık, çünkü kabe tapınağı, hindu put tapınakları gibi arap töre put'u niteliğinde dir. hindu töresinde şirk varsa islamda şirk yok mu? tanrı ile insan arasındaki din adamları, evliyalar, rabıtalar, şeyhler islamda var, demekki şirk, tanrı'ya aracılık yapan din adamı islamda var. önemli olan tanrı'ya bireysel olarak, aracısız ibadetli kul olmak veya ibadetsiz yalın insan olmak. tanrı'nın insan dan tapınma istediği iddiası zırva, çünkü kanıt yok. her çağ periyodunda ve ikliminde yaşayacak olan istikbaldeki insanı, hangi us nitelikli tanrı, kanıtsız mitos öykülü, geçmiş zaman arap töre yasalarından - ayetlerinden sorumlu tutar? muhammed'in yaşadığı zaman periyodu dışındaki insanları, muhammed den kalanları takip etmeye mecbur bırakmak ve bu anlatılardan sorumlu tutmak, uslu tanrı işi olamaz.

dinlere inananlar ayetleri sorgulamakta ürperiyorlar, ve çekiniyorlar, ayetlerde çelişki ve aşırma bulacaklar diye. aslında kalpleri/öngörüleri ve kulakları (bakara 7- hateme allahu qulubihim ve semğihim) mühürlü olan dinsizler değil, bağnaz dinliler dir, çünkü inançlarına eleştiriyi kabül etmeyip saldırganlaşıyorlar hamas gibi. ayetlerin mitos kökenlerini sorgulayan dinsizlerin ise, gözleri önündeki inanç perdesi kalktığı için ayetlerin mitos kökenlerini ve ayetlerin kotarılış süreçlerini ve ortadoğu siyasetini net görebiliyorlar.

✔ eski araplar, putları yaptıkları vakit, onları tanrı hâline getiren, oymacıları değil idi, onlara dua eden imanlı - dinli insanları idi. 3 tane şeytan heykelini taşlamak, çevresini 7 kez dönünce sevap kazandıran taş duvar kabe, günah emcükleyen karataş hacer esved, 2 taş tepe, safa (isâf) ve merve (nâile) arasında menâsik ritüeli, vs, bunlar kendi başlarına put değiller ama onlara put niteliği kazandıran, müslümanların ibadetlerinde, onlar sayesinde sevâba erişiyor oluşları dır, nesneleri / onları aracı etmeleri dir.

✔ fakirin kefeninde cennet anahtarları olması : islamcı halil konakçı "müslüman fakir ölür ise, kefeninde cennetin kapılarını açacak 7 anahtar olacak" dedi. napolyon'un dediği gibi "fakirler, zenginleri öldürmesin, toplumsal asayiş bozulmasın diye dinler, fakirlere, ölümleri sonrasında eşit bir cennet vaat eder." insan ağzı ile konuşan tanrı, insan ürünü 'dür. insanlığın tüm ömür sürecine, muhammedin ölüm vaktinde veda eden allah, evrensel / dünyasal olamaz.