sigun yutpabra

✔ devlet başkanına mutlak itaat, islamın kurulma sebebinin aslını ortaya koyuyor.
✔ playliste susamam ozan.

✔ alamutun kuzeyi maruf
✔ hakkı yılmaz : islam'da kölelik yok değil, var, köleyi miras eşyaları arasına katan uygulamalar var. eymen adlı köle abdullah dan oğlu muhammed e miras kalan köle idi

✔ kısas ayetlerinde kölelik var
✔ insanın ihtiyaçları gerçeklerin önüne geçiyor

ay ilahı (al-lat), dişi allah islamdan önce arapların taptığı, geceyi aydınlatan ay temsili putun adı allat. menat ve uzza dan değerli olan ay/qamer temsili allat putunun adını kullanmışlar. sümerler nanna, akkadlar sin demişler ay'a. gündüz güneş, yakıcı, bunaltıcı diye, geceleri serinliği ve yön seçecek kadar aydınlığı temsil ettiği için ay'ı simge olarak seçmişler, ilaveten islamın simgesinin ay olmasına sebep, gece yolculuk eden kervancıların, bulutsuz ortadoğuda net görünen ay'ı rehber olarak kullanmaları, askeri gözlemi kolaylaştırması vs, bu 3 sebep den kaynaklanmakta. hicri takvim ay takvimi bu yüzden arapların değer verdiği takvim. ay bizi sıcak dan yakmadığına göre, ay bize kutsal demişler öyle kalmış, qamer/ay temsili put allat.

✔ yahudiler halk olarak araplar dan farklı değil. dilleri nin ortaklığı, ibranice ve arapça, nabati aramicesi uygarlığında dır, öncesi ise gassani dili ve akkadça. nebati dili, quran ayetlerinde "ahlede, dereste, raina, remz, line, linetin, hitta, hittetün, hittatun, hüdna, hud" vs kelimelerin kökeni dir. ibranice, aramice ile arapça nın, ortak ataları nabatice dir. olası evrensel bir tanrı olsaydı, ve 632 senesinde, son kez insan ile konuşmaya karar verseydi, böylesine ciddi sorumluluğu, ne dediği anlaşılmamış arapça ve ne dediği kayıt edilmemiş muhammed ile tarumar etmez idi. 632 'de çolpaz peygamber aracılığı ile son kez konuşan allah, kıyamete dek yaşayacak tüm insanlara olan erişimini berbat etmiş, arapçayı ve muhammedi yeğleyerek.

✔ insan peygamberlerin, tanrı adına buyurmaları, aslında tanrı söylemini, mesajını taşımadıklarının ispatı'dır. tanrı'nın, sözünü ulaştırmak istediği bozuk insanlara ulaştırabilmesinin çaresi, toplum içerisinden sünepe pedofili ve siyasi narsist karakterli kişileri seçmesi olmamalıydı. belirgin olarak nasıl peygamberlik iddiasında bulunan kişiler ile iletişim kurduysa, kurabilmiş ise, aynı yordamı kullanarak, ulaşmak istediği insanı veya toplumu, kendi iradesindeki beyan'a muhatab etmeliydi. elçisiz, şeyhsiz, tarikatsız, mezhepsiz, peygambersiz, direkt olarak, ki insanlara yüklediği sorumluluk âdil olsun

✔ kölelik tarihi Flu TV, islamda kölelik var tek çeşit yemeğe sabredemeyen müslüman? muhammet'in kullarım ibadiye şeklinde hitap etmesine gocunan, gücenen, darılan yok müslümanlar arasında ama onlar Muhammed'in tükürüğünü havada kaparak üzerlerine sürdüklerinde bereketleneceklerini düşünen müminler zaten. Bunlar, ümmetin başında Şeyhülislam çobanı olmadıkça islam ümmetinin ilerleyemeyeceğini söyleyip duran, ama gerçek sebebi 1400 yıldır halen anlamayan bir sürü. Bu sürü sanıyorki arapları muhatap alıp kur'anı gönderen allah, evrenin gerçek tanrısı. Oysa evrenin olası Tanrısı, emirlerini tüm insanlığa ve kıyamete değin geçerli bir kitap olarak nakletmek isteseydi, dünya milletleri arasında son tercihi araplar olurdu.

✔ muhammedin ayşe ile evliliği. madem islamda kölelik yok, o halde allah niçin olmayan köleler ile fakir bekarların evlendirilmesini, kıyamete dek hükmü sürecek olan Kur'an'a koysun? Kölelik yok ama köle ile evlenmek var nasıl oluyorsa! Ümmetçi müslümanların yüce düşünceleri yoktur. Özgür düşüncesi bile yoktur. Gönüllü köle'dir onlar. Medeniyetler ilerleyebilmek için kısmen cahilliğe gereksinim duyarlar. Düşünce gücüyle mum ışığını söndürmenin yanısıra, İran özel kuvvetlerinin vazo ile yaptığı imtihan benzeri sınanmalar için gönüllü köleler kobay olarak kullanılabilir. Kobay kölelere acımıyorum ve kendileri gibi olmayan insanlara da kölelik yaşatmak istemelerine saygı duymuyorum. Köle olmayan ve olmak istemeyen bizlere de, çoğunluğu oluşturmalarından dolayı, kölelikten önceki son yıllarımızı yaşatıyor olabilirler.

✔ dücane cündioğlu: din ısıtır (anlamlandırır), bilim aydınlatır, açıklar.
✔ ihsan eliaçık ve yakup deniz'in islam demokrasisi, islam dini muhammed'in siyasi amaçları doğrultusunda kurulmuş dolayısıyla evrenin olası tanrısı ile allah farklı, evrensel tanrı kavramından. allah'ın arşı siyasi tahtı var, yani siyasi yönetimi var.

✔ isra 13, allah'ın boyna doladığı kuş tanrı thoth, ibiş kuşu ile simgelenmiş hiyeroglif 'de. maat, thoth ve ra/güneş'in kayığında yapılan her gece yolculuğu-isra idi, isra suresi ayetlerinde var zaten. güneş/tanrı ra, akşam olunca batıyor idi yani gece oluyor. akşamları güneş-ra batıp karanlık çökünce buna kurgu düzenlemiş antik mısırlılar. her gece duat 'a, öbür dünya, batan güneş'e - gece'ye geçmek için saltanat kayığı ile yolculuk yapanlar 3 tanrı idi; ra, maat, thoth. hepsine ayrı doğa görevi biçmişler. thotun eşi tanrıça maat, kaos'a karşı düzenin sağlayıcısı olarak kayığın gideceği yolu-rotayı belirler idi. gece ve gündüz şeklinde devam eden bu yolculukta maat ve thoth, güneş/ra 'nın kayığında isra-gece yolculuğu ederler idi. ibiş kuş başlı thoth'un gece ve gündüz ile olan bağlantısı isra 12 ardılı ayetlerde var.

isra 13: insanın amelini boynuna yükledik. Kıyamet günü kendisine, açılmış olarak karşılaşacağı bir kitap çıkaracağız.
isra 13 diyanet çevirisi hileli, çünkü arapçasında dikkat çekici başka bir kelime var; tairi-hu : kuşu-onun ifadesi var.

elzemnâ-hu : onu bağladık
taire-hu : onun kuşu, onun amellerinin neticesi

fî unukı-hî : onun boynunda
ve nuhricu lehu : ve çıkarırız ona

yevme el kıyâmeti kitâben : kıyâmet günü bir kitap
yelkâhu menşûren : onu ilka eder, onu arz eder, neşredilmiş olarak.

taire-hu : onun-kuşu anlamına gelmektedir. mealcilerin bir kısmı aşağıdaki gibi yaptıkları çevirirlerinde açıkça kuş tabirini kullanmışlar.
isra 13 : insanın kuşunu onun boynuna takmışız, kıyamet günü kendisine, önünde açılmış olarak bulacağı bir kitap çıkaracağız.

müslümanlar taire-hu : onun kuşu anlamını eski Arapların kuşlara bakıp müneccimlik yapmasına veya iranlıların söyledikleri talih sözüne bağlaya dursun biz eski Arapları ve İranlıları bir kenara bırakarak bu sözü asıl ve olması gereken anlamıyla, yani kuş anlamıyla ele alalım. Kıyamet zamanıyla, insanın ölümüyle ve yaptıklarının bir kitapta sunulup yargılanmasıyla ilgili anlatımda isra 13 kuş dan niçin bahseder. aklımıza Eski Mısır inancındaki kuş başlı tanrı thoth 'u ve insan başlı kuş ba(ruh)'yı anımsatır. ölüm ve ölüm sonrasıyla doğrudan ilişkisi var ba(ruh) ile tanrı thoth 'un.

ibiş kuşu başlı thoth, bilgelik tanrısı, hiyeroglif yazmak, tarihi olayları arşivlemek, eski zamana dönük anektod ortaya çıkaran katip özelliği ile anılmış. thoth'un ibiş kuşu başı ile elinde bir kalem ve herşeyi kaydettiği parşömenler var hiyeroglif 'de. tanrı thoth, ölen kişinin kalbinin teraziye koyuluşu sırasında hakikat salonunda yaşananları kayıta geçirir. insan kaderi de dahil, kayıt memuru gibi herşeyi yazarak kayıt eden tanrı thoth 'dur.

thot'un her gece yaptığı yolculuk: güneş tanrısı Ra, her gece duat 'a (öbür dünya - gece,batan güneş) geçmek için saltanat kayığı ile yolculuğa çıkar idi. thotun eşi tanrıça maat, kaos'a karşı düzenin sağlayıcısı olarak kayığın gideceği yolu belirler idi. gece ve gündüz şeklinde devam eden bu yolculukta maat ve thoth, güneş/ra 'nın kayığında isra-gece yolculuğu ederler idi. ibiş kuş başlı thoth'un gece ve gündüz ile olan bağlantısı isra 12 ardılı ayetlerde var.

isra 12: Biz geceyi ve gündüzü (kudretimizi gösteren) iki alamet yaptık. Rabbinizden lütuf isteyesiniz, yılların sayısını ve hesabını bilesiniz diye gece alametini giderip gündüz alametini aydınlatıcı kıldık.

thoth 'un ölülerin yargılanışıyla ilgili bağlantı; mısır metinlerine göre, her ölü için geçerli olacak bir tartılma olayı var idi ve bu maat'ın hakikat salonu nda yapılır idi. tanrı anubis mahşer günü ölü ruhu terazide tartan tanrı idi. Terazisinde ölünün ruhunu temsil eden kalbi ile adalet tanrıçası maat ın tüyünü tartar, iyi birinin kalbi tüye karşı hafif gelir ve ölünün ruhunu gökyüzüne bir daha doğması için gönderirdi. Eğer kötülük yapmış biri ise tüy hafif gelir ki bu durumda o kişinin ruhu yer altı ülkesine yılanlara gönderilirdi. Bu da sonsuz azap demekti. Bu tartılma ve yargılanma sahnesini gösteren Mısır çizimlerinde Tanrı Thoth da elindeki kalemi ve kağıdıyla olup bitenleri kayda geçirir bir vaziyette gösterilirdi.

ba (ruh): Eski Mısırlılara göre ölümden sonra ruh, insan ağızndan kuş biçiminde çıkardı. çakal başlı Tanrı Anubis, elindeki aletle ölünün ağzını açar, bu sayede ölünün ruhu rahatça gidip gelirdi. İnsan başlı bir kuş olarak takdim edilen Ba (ruh) sayesinde ölü aynı zamanda sonsuz boşlukta serbestçe yer değiştirebilirdi. batan ra-güneş, ölüler dünyasına giden ruh-ba 'nın bazı törenler sayesinde geri geleceği düşünüldüğü için ölünün uzuvları tekrar hareket kabiliyeti kazansınlar diye, mezara koymadan önce insan rahip ölünün ağzını açar idi, sığır-bakara-inek önayağı ile ki bu olay bakara 73 ayetine geçmiş. ölenin yargılanması çizimlerde ruh(ba) ve thoth orada bulunurlar idi.

maat ve thoth'un Ra'nın kayığında yapmış olduğu gece yolculuğu-isra gibi gece-gündüz dönüşümüne değinilmektedir. Antik Mısır cenazelerinde okunan metinleri içeren ve Günden Dışarı Giden (Ra nu pert em hru) adlı kitaptaki kavramlara ilişkin şu bilgiler verilmektedir:

antik mısır ahiret kurgusunda güne çıkmak : ölünün amaçladığı gün 'dür, çünkü gece düşman'dır, ruh(ba) gündüz güneşini takip ederek onun ışığında yaşar, isteği her biçime girerek doğu dan batı'ya yol alıp gider, önemli olan her gün yeni bir doğum ve yeniden canlanmanın vurgulanması dır. Gece ise Ba, batıdan doğuya alt dünyayı kat etmektedir. Eski Mısır lisanında mnj harfleri yani ölmek, ölümsüzlük kıyısına çıkmak ile aynı vurgulamayı vermekteydi.

antik mısır ahiret kurgusunda günden çıkmak : dünyevi hayattan çıkmayı anlatıyordu, çünkü gün aynı zamanda yaşam süresi demekti. Eski Mısır da hayat öbür dünyada da devam ettiğine göre, günden çıkmak yalnız bu dünya sınırları içinde yaşama mecburiyetinden kurtulmayı ve yaşamı, artık zaman ve mekan sınır olmayan bir varlıkta sürdürmeyi belirtiyordu. mısırlılara göre ölen kişinin yargılanması öbür tarafta kurulacak olan terazi ile yapılır ve ölen kişinin kalbi 42 öğüt'ü bulunan tanrıça adalet/maat'ın tüyü ile tartılır idi. isra suresinin devam eden ayetlerine bakalım:

isra 13-14: Kitabını oku! Bugün sana hesap sorucu olarak kendi nefsin yeter. Kim hidayete erdiyse, sadece kendi nefsi için hidayete erer. Öyleyse kim dalâlette ise sorumluluğu sadece kendi üzerinde olarak dalâlette kalır. Yük, ağırlık taşıyan bir kimse, bir başkasının yükünü, ağırlığını taşımaz. Ve Biz, bir resul göndermedikçe azap edici olmadık.

Ayette her ne kadar insanın yapmış olduğu günahlar kast edilmiş olsa da bir terazinin kefesine konacakmış gibi açıkça ağırlıklardan bahsedilmektedir. Ölüm sonrası bir terazinin kurulacağı ise Kurandaki diğer ayetlerde açıkça geçer:

enbiya 47 : Kıyamet günü için adalet terazileri kuracağız. Öyle ki hiçbir kimseye zerre kadar zulmedilmeyecek. bir hardal tanesi ağırlığınca da olsa, onu getirip ortaya koyacağız. Hesap görücü olarak biz yeteriz.

araf 8 : O gün tartı haktır. Kimin tartıları ağır gelirse, işte onlar kurtuluşa erenlerdir.
kehf 105 : Onlar, Rablerinin âyetlerini ve Ona kavuşacaklarını inkar eden, böylece amelleri boşa çıkan, o yüzden de kıyamet gününde amelleri için bir terazi kurmayacağımız kimselerdir.

tarım astronomisine dayalı çok tanrılı din betimleri, göklere uzanan ağaçlara ve derilerini değiştirip yör altına inen yılanlara ve kabuk değiştiren doğaya, ölüp yeniden dirilebilme yeteneğine sahip oldukları düşüncesi ile kutsal anlamlar yüklemişler dir. Bunlara benzer şekilde göklerde süzülen ve doğanın ölmesiyle birlikte çok uzaklara göç edip sonra tekrar çıkıp gelen özellikle göçmen kuşlara da benzer kutsallıklar atfetmişlerdir.

isra 13-15. ayetlerini eski Mısırın Tanrı Thoth ve Ba (ruh) inancı üzerinden ele aldığımızda; gece-günüz, kuş, ölüm, kitap, terazi, ağırlık gibi kavramlar ile aslında benzer şeylerin anlatıldığını söyleyebiliriz. Böylelikle isra 13. ayetinde ibiş kuşu başlı thoth dan niçin bahsedildiği anlaşılır dır.

✔ sümer devletinde ülke, vassal kent devleti sisteminde yönetilirdi, yurttaş-kimlik sistemi asabiye idi. bir kent yönetimindeki yöneticiye ensi, birkaç kent'in idaresini eline geçiren kimselere patesi ve tüm kentlere hakim olup ülkenin tamamına hükmedene lugal kalma denirdi. lugal kalma yeğlenişi adıyla lugal. lugal sıfatı akadlar 'dan araplara rasul biçiminde erişti. yani peygamber, siyasi kavramdır lugal-rasul 'dür. iyas qabisah yurttaş kimliğindeki hz muhammed, rasul kavramını tanrı elçisi kavramında kullandı ve bildiğimiz recep tayyip'in siyasi yönetimine benzediğini düşünüyorum bu iyas qabisah (hz muhammed) yağma yönetiminin.

✔ semavi dinlerin cennet dediği, mezopotamya'da cennet, kuveyt'in basra'nın güneyindeki 3 ada olabilir çünkü cennet, fırat ve dicle ırmaklarının akarak ulaştığı yöre'nin adı, tarif olarak. hem görülebilme eşiğinden uzakta, cinn, ecnebi vs tarifine örtüşüyor basra körfezi adaları. cennet 'de gölge oluşması için güneş ışığı gibi bir ışık kaynağına gerek var bilgisine sahip değillerdi eski periyod 'da. araplardaki cehennem'in aslı gehinnom, condol-جندول aslı gondola/sandal, cebrail-جبريل aslı gabriel. cudi'nin aslı guti. istanbul minyatür parkında arap turistler gondol'a جندول cundul diyorlar konuşur iken.

✔ islam köken itibariyle siyasi perspektif 'den şekillenmiş tarikatlara organik olarak bağlı 'dır. kabe'nin taş duvarına yönelerek ibadet eden tarikat ehli müslümanların, hinduları ineklere tapınmak ile suçlamaları zırvalık, çünkü kabe tapınağı, hindu put tapınakları gibi arap töre put'u niteliğinde dir. hindu töresinde şirk varsa islamda şirk yok mu? tanrı ile insan arasındaki din adamları, evliyalar, rabıtalar, şeyhler islamda var, demekki şirk, tanrı'ya aracılık yapan din adamı islamda var. önemli olan tanrı'ya bireysel olarak, aracısız ibadetli kul olmak veya ibadetsiz yalın insan olmak. tanrı'nın insan dan tapınma istediği iddiası zırva, çünkü kanıt yok. her çağ periyodunda ve ikliminde yaşayacak olan istikbaldeki insanı, hangi us nitelikli tanrı, kanıtsız mitos öykülü, geçmiş zaman arap töre yasalarından - ayetlerinden sorumlu tutar? muhammed'in yaşadığı zaman periyodu dışındaki insanları, muhammed den kalanları takip etmeye mecbur bırakmak ve bu anlatılardan sorumlu tutmak, uslu tanrı işi olamaz.

dinlere inananlar ayetleri sorgulamakta ürperiyorlar, ve çekiniyorlar, ayetlerde çelişki ve aşırma bulacaklar diye. aslında kalpleri/öngörüleri ve kulakları (bakara 7- hateme allahu qulubihim ve semğihim) mühürlü olan dinsizler değil, bağnaz dinliler dir, çünkü inançlarına eleştiriyi kabül etmeyip saldırganlaşıyorlar hamas gibi. ayetlerin mitos kökenlerini sorgulayan dinsizlerin ise, gözleri önündeki inanç perdesi kalktığı için ayetlerin mitos kökenlerini ve ayetlerin kotarılış süreçlerini ve ortadoğu siyasetini net görebiliyorlar.

✔ eski araplar, putları yaptıkları vakit, onları tanrı hâline getiren, oymacıları değil idi, onlara dua eden imanlı - dinli insanları idi. 3 tane şeytan heykelini taşlamak, çevresini 7 kez dönünce sevap kazandıran taş duvar kabe, günah emcükleyen karataş hacer esved, 2 taş tepe, safa (isâf) ve merve (nâile) arasında menâsik ritüeli, vs, bunlar kendi başlarına put değiller ama onlara put niteliği kazandıran, müslümanların ibadetlerinde, onlar sayesinde sevâba erişiyor oluşları dır, nesneleri / onları aracı etmeleri dir.

✔ fakirin kefeninde cennet anahtarları olması : islamcı halil konakçı "müslüman fakir ölür ise, kefeninde cennetin kapılarını açacak 7 anahtar olacak" dedi. napolyon'un dediği gibi "fakirler, zenginleri öldürmesin, toplumsal asayiş bozulmasın diye dinler, fakirlere, ölümleri sonrasında eşit bir cennet vaat eder." insan ağzı ile konuşan tanrı, insan ürünü 'dür. insanlığın tüm ömür sürecine, muhammedin ölüm vaktinde veda eden allah, evrensel / dünyasal olamaz.

✔ maun suresindeki salat, namaz değildir. muhammed'e göre hz adem'in yaratıldığı toprağın arta kalan kısmı ndan hurma ağacı yaratılmış. bu sebeple hz muhammed, hurma - nahle ağacına ademoğullarının halası derdi. ey gidi muhammed, tayyip gibi diktatör peygamberlik yaptı 23 yıl. tanrı ile insan arasına aracı din tüccarı muhammed peygamber ile alakam yok. peygamber siyaset yapıyordu yaşıyor iken.

✔ oruç hurma ile mi açılır ?
✔ müslüman neden oruç tutar?
Yanıtları ''Müslümana nefislerini terbiye etmeleri için farz kılındı''derler. ''Açlığı ve aç insanların halini anlamak için'' derler. 1400 yıldır oruç tutarlar hala nefislerini arındırıp fakirin açların halinden anlayamadılar. Müslüman ülkelerin durumunu burada sıralamaya gerek yok, zaten ortada. şimdi bir doktor belirli bir hastalık için bir ilaç verir bu ilaç hastalığı öteleme de bir faydası olmaz ise değiştirir. bunların allahları Müslümanları terbiye etmek için namaz demiş, oruç demiş, haç demiş ama 1400 yıldır bunların hiç biri ahlaklarına etki etmemiş. Demek ki tedavi yöntemi yani ilaç yanlış.

müslümanlar orucu bir şifa olarak da algılarlar. şifasını gören bir Müslümana rastlanmamış. islam ülkelerinde açlık ve yokluk ortadan kaldırılmadığı gibi oruç tutmayan toplumlardan daha berbat duruma düşmüşler, nefislerini köreltmedi, ayranlarını kabarttı, 3 yaşındaki kız çocuklarının saçlarından, bacaklarından şehvetleri uyanmaya başladı. çocuklara tecavüz ettikleri gibi erkek çocuklarına da kuran kurslarında vakıflarda tecavüz etmeye başladılar. ''Kişilerin yaptıkları dini bağlamaz'' diyenlere diyorum. Oruç, namaz ve dinin diğer yaptırımları insanları kötü şeylerden ve ahlaksızlıklardan alıkoymanın ilacı değildir. 1450 yıldır yapıyorsunuz ama toplumsal ahlak bakımından ilerleme yok.

zengin oruç tutuyor, fakirleri anlamak için diyorlar, peki fakir niye oruç tutuyor, dini kutsamak ondaki çelişkileri örtmek için ciddi köreliyor, ilk başlarda gençken pek anlamıyorsun basit mantıksal sorunları fakat ayıp günah olur diye soramıyorsun sonra içselleşiyor.

✔ yaşam gücü, isa'nın omurilik sıvısı, cinsel enerjisi veya kutsal yağıdır. Yunanca Christos veya Christos meshedilmiş, meshedilmiş, yağlanmış anlamına gelir. Yaşam gücünün kaynağı beynin medulla soğanlı kısmından salgılanır.

✔ Ay, kişinin güneş burcuna girdiği andan itibaren kutsal kristos sıvısı kuyruk sokumundan beyne doğru yükselmeye başlar. Bu süreç 28.5 gündür. Kişi bu sıvının hedefine ulaşması için sıkı bir diyete girmelidir. Aşırı yemek tüketmek bu kristos yağının yolculuğuna engel olabileceği gibi bu süreçte cinsel ilişki olmamalıdır. Aynı kaynaktan beslenen meni harcanmamalı dır

✔ manihizm'de, kendisini "son peygamber" ilan eden Manihayya'nın (yada kısaca Mani, MS 216-276) ölüm yıl dönümlerinde ona ithafen tutulan bir şeydi oruç... Bu dini incelediğinizde epey bir dine sirayet ettiğini göreceksiniz. mushaf, her devirde başa gelen hükümdarların kendince koyduğu yasaları "allahın kelamı" diyerek halka ilan etmesinden öte bir şey değildir. Bu gibi kanunlar Abdülmelik bin-Mervan zamanında bir araya getirildi ve bu kavimleri tek bir çatı altında toplayabilmek adına hepsinin kanunları mushafta yer buldu. O yüzden bir yerde 3 dediğine öteki yerde 5 diyor.

✔ mabed'de kadiştu, hiç erkek değmemiş örtülü rahibe sınıfı idi, bebek doğurması yasak idi, meryem'in tarifine örtüşüyor.

zermaşitu ise babil kulesi tepesinde, veya kral sarayına en yakın tapınak/mabed tepesinde özel odada, marduk u temsil eden lugal-kral ile bereket çiftleşmesi yapan mabed fahişesi/hizmetlisi. muta nikahı kökeni buraya dek uzanır.

başmüftü-başrahip ile başrahibe zermaşitu, bahar çiftleşmesinde birlikte olur idi. sümerde başrahibe olan kuatitum ile mabed başrahibi, sevişir senede bir kez. ormandaki enkidu 'yu evcilleştiren şamhat sınıfı bir rahibe idi, o da başka sınıf mabed hizmetlisi idi yani.

✔ MÖ 539'da kiros, yahudileri babil köleliğinden kurtardığı için yahudiler, kiros'u kurtarıcı olarak gördüler ve ilk mesih kavramını
כורש הגדול büyük kiros 'a kullandılar, hristiyan ve müslümanların mesih dedikleri kavram, yahudiler den çalıntı,
כורש הגדול büyük kiros 'un ibranice seslemi koreş, yani kureyş. kiros incil'de, ibranice koreş כורש‎ den başka mesih yok.

✔ MÖ 539'da kiros, yahudileri babil köleliğinden kurtardığı için yahudiler, kiros'u kurtarıcı olarak gördüler ve ilk mesih kavramını כורש הגדול büyük kiros 'a kullandılar, hristiyan ve müslümanların mesih dedikleri kavram, yahudiler den çalıntı, כורש הגדול büyük kiros 'un ibranice seslemi koreş, yani kureyş. kiros incil'de, ibranice koreş כורש‎ den başka mesih yok.

✔ karmati arman : Otorite, Leto, Lat, Latin.

✔ edessalı ibas : ibas of edessa : edessalı rabbula 'nın ölümü üzerine piskoposluk makamına oturan edessalı ibas'ın Nestorius’a olan sempatisi, Nestorius’un hocası ve onun teolojik doktrininin ana kaynağı olan Mopsuestialı Theodor’un eserlerini Süryani diline çeviren edessalı ibas 'dır. insansız evrende niçin allah var olacaktı? insan kurgusu değilse allah niye varoldu ilk allah kendini nasil yaratti, evrim aşaması olmaksızın allah mükemmel kamil tanrı nasil varoldu? tarihe bakıyoruz, ilk allah adı kullanımı, eloh dan türetilerek gassani rahipleri edessalı rabbula, edessalı ibas ve jacob baraddai emekleri ile gerçekleşmiş. yani allah, siyaset insanı tarafından var edilmiş.

✔ anadolu irfanı onca evliya, şeyh şıh, ermiş yetiştirdi, hiç birisi, beş buçuk yıl önce coronavirüs dünyayı sarsacak diyen hz bill gates gibi, geleceği göremedi, aşı yapamadı zındık şeyler. kuran'ı baz almadığınız için gizem bilim sizi çekmez. şeyhlerde ermişe ermek kötü bir şey değil. Maneviyat dünyasının şeyhleri züğürt, çünkü islam’da bir ruhban sınıfı olmadığı gibi, bir şeyh sınıfı da bulunmamaktadır. Tarikat şeyhlerinin, veli ve mürşit olarak düşünülmesi, sadece onların takipçilerinin onlar hakkında uydurduğu bir kurgu 'dur. şeyhler, insanüstü vasıflara sahip ilahi niteliklere sahip otoriteler olarak kurgulanmaktadırlar.

✔ şeyhlik, her şeyiyle insanlar tarafından kurgulanan yapay bir pozisyondur. Şeyhler arasında sahte veya gerçek ayırımı yapmanın hiçbir gereği yoktur. allah, şeyhlik diye bir kurum ihdas etmediğine göre bütün şeyhleri, sahte ve yapay grupta değerlendirebiliriz.1 sayısı bile öz ermek demek olan bu er öbeğinden çıkageliyormuş. Ben onbinlerce yıllığın deneyimini kıçımın arkasına atmam, zoruma geldiği için. Astral seyahati de düşünürüm, tasavvufi gizemciliği de. tasavvuf, gizem bilim ,Kuranı esararlı batını ilimler kitabı olarak kullanmak kullanmamak beni ilgilendirmez. tasavvuf bataklıktır Tasavvufa yonelen kımseler kendılerını kanıtlamak isteyen, komplekslerı olan, toplumda yetrınce öne çıkamamışlığın verdiği hırsla hareket eden egolarını tatmın etmek isteyen kişlerdir, çoğu zamanda cevresıne insan çekip ilgi toplamaya çalışan para, mevkii edinmeye çalışan din tüccarlarıdır.Kuranı ve batını ılımlerı kullanarak insan sıfatından çıkıp tanrısallığa doğru gitmek isterler,insan olmak,yaratılan olmak onlara yetmez. Elindeki sadece bir tebliğdir, iniş sırası bile belli olmayan, anlaşılmaması için masus karışık yazılmış konudan konuya hop yapan bedevilere hitap eden bir kitaptır, büyü, sır, giz, kahinlik kıtabı değil, allah kelamı ise hiç değil, olasılıkla Mekke'deki putperst islamın yazdığı kabala kitabı umarım bu kitap ve onbinlerce yıllık batini deneyimler ile erersin, kamili mürşit olursun.

binlerce yıllık safsata deneyimleri kullanarak müslümanlar kendi dinini yaşıyor. yalnız kuran betiği mezherpleşmeyi fırkalaşmayı önlemıyor tam tersi arttırıyor. tek tip düşünce dayatma hastalığından gelip bu etmeni körüklüyor. inanılmaz bır proje kurgulanmıs oluyor, 6 ncı yüzyıl da bilinmeyen pek cok bılgı var, o donemde uygulanmayan pek cok yenı kural gelıyor, eskı butun dınler hakkında etraflıca acıklamalar var, her ısın nasıl yapılması gerektiği ile kurallar var. Bilimde ortaya konan ve bır donem salt dogru dıye ınsanların kabul ettıklerı gerceklerın ! bır sure sonra gecerlıgını kaybettıgını bılmıyormusunuz. Belkıde dın adamları bunları ıcad edıyor dıye dusunmek yerıne Kuranın tum zamanlar ıcın gelmıs oldugunu ve eskıden olanla beraber gelecekte de bulunacak bılgıyı ıcerdıgını tekrar degerlendırmenız gerekıyor. herkesin bir tanrısı var. sizin tanrınız ve benim Tanrım çok farklı ve aynı şey değil. Benim tanrım Vişnu, Zeus veya Allah iken sizin tanrınız tahayyül ettiğiniz, olmasını istediğiniz bir heyula. Başka bir ifadeyle sizin tanrınız kendinizsiniz, benim tanrım ben. Tanrı'yı özel arzu ve isteklerim ile meşgul etmiyorum.

✔ kazakistan'da cumhurbaşkanı olabilmek için hükümette 5 yıl görev alma şartı. tarih tekerrür den ibaret. 100 yıl önce, 1922’de mustafa kemal’i mebus yapmamak için ya misakı milli sınırlarında doğma şartı veya en az 5 yıl misak-ı milli sınırları içinde bir şehirde yaşama şartı getirmek istemişlerdi de mustafa kemal bir konuşma yaparak bu hainlerin planını bozmuştu. o kanun teklifi; büyük millet meclisi'ne üye seçilebilmek için türkiye'nin bugünkü sınırları içindeki mahaller ahalisinden olmak zorunludur. veya dairei intihabiye dahilinde mütemekkin olmak zorunludur. ondan sonra göçle gelenlerden türk ve kürtler iskan tarihinden itibaren beş sene geçmişse seçilebilirler.

mustafa kemal’in cevabı; "bu tasarı beni yurttaşlık haklarından yoksun bırakmaya yönelmiştir. 14.maddesinde yazılı satırları gözden geçirecek olursanız, göreceksiniz ki; büyük millet meclisi'ne seçilebilmek için, ya türkiye'nin bugünkü sınırları içinde kalmış yerlerin halkından olmak ya da bu seçim bölgelerinden birinde yerleşmiş olmak, göçmen olarak gelmişse yerleşmesi üzerinden en az beş yıl geçmiş olmak şart koşuluyor. ne yazık ki doğduğum yer, bugünkü sınırlar dışında kalmış bulunuyor. herhangi bir seçim bölgesinde beş yıl olsun oturup kalmış da değilim. doğum yerim bugünkü sınırlar dışında kalmıştır ama bunda benim ne eksiğim, ne suçum var! bunun nedeni, bütün ülkemizi, darmadağın etmek, yok etmek isteyen düşmanların dilediklerini tam gerçekleştirmekten alıkonamamış olmasıdır. eğer düşmanlar amaçlarına tam ulaşmış olsalardı, tanrı korusun, bu tasarıya imzasını koyan bayların memleketleri de sınır dışında kalabilirdi. bundan başka, bu maddenin istediği koşul bende yoksa, aralıksız beş yıl bir seçim bölgesinde oturup kalamamışsam, bu da, yurda yaptığım yararlıklar yüzündendir. eğer bu maddenin istediği koşulu kazanmaya özenseydim, istanbul'u kazandırmakla sonuçlanan arıburnu ve anafarta savaşlarını yapmamaklılığım gerekirdi.

ben bir yerde beş yıl oturup kalsaydım, bitlis'i ve muş'u aldıktan sonra diyarbakır'a doğru ilerleyen düşmanın karşısına çıkmamaklığım, bitlis ve muş'u kurtarmayı gerçekleştiren ödevimi yerine getirememekliğim gerekirdi. bu bayların istedikleri koşulları kazanmak isteseydim, suriye'yi boşaltan ordularımızın kalıntısından halep'te bir ordu kurarak düşmana karşı koymamaklığım ve bugünkü ulusal ant (milli misak) sınırlarını o günden çizip gerçekleştirmemekliliğim gerekir idi. sanırım ki ondan sonraki çalışmalarımı bilmeyen yoktur. hiç bir yerde beş yıl oturamayacak kadar uğraşıp didinmiş bulunuyorum. ben sanıyordum ki, bu yararlılıklarımdan dolayı ulusumun sevgisini, saygısını kazandım ve belki bütün islam dünyasının da gözüne girmiş bulunuyorum.

bütün bu sevgilere karşılık, yurttaşlık haklarımın elimden alınmak isteneceğini hiç düşünemezdim. tasarlıyordum ki yabancı düşmanlar canıma kıymak yoluyla bu yönden yararlı olmaktan beni alıkoymaya çabalayacaklardır. ama hiçbir zaman aklımın köşesinden geçmezdi ki yüce meclis'te bunlarla bir düşünen iki üç kişi olsun çıkabilecek! bunun içindir ki şimdi ben anlamak istiyorum: bu baylar seçim bölgeleri halkının duygularını ve dileklerini mi dile getiriyorlar? yine bu baylara karşı söylüyorum: milletvekili olduklarına göre bütün bir ulusun da vekili sayılırlar. peki, ulus bu baylarla bir düşüncede midir? benim yurttaşlık haklarımı elimden almak yetkisi bu baylara nereden verilmiştir? bu kürsüden, yüksek kurulunuza ve bu bayların seçim bölgeleri halkına ve bütün ulusa soruyorum ve karşılık istiyorum"

✔ laik islamında ödül yok, laik müslüman ölünce, inandığı ahirette inancına karşılık bulamayacak ama guran müslümanı ölünce, inancına karşılık ödül bulacak ahirette. ümmeti islam, laik islam dan daha tutarlı ve yeğ dir dindar bakışında. islamın kurucu önderlerinden dıhye kelbi 'nin cebrail kılığında ayet getirmesini gizlemek için dıhye kelbi 'nin yüzüne peçe taktırmış muhammed, kendisine geliş gidişlerde.

quran 'da 6bin ayetin kabaca 500 tanesini dıhye kelbi yazmış, 500 tanesini varaka nevfel yazmış, 500 tanesini tatianus ve bardesanes yazmış, 500 tanesini nusaybinli süryani efrem yazmış, 500 tanesini edessalı rabbula yazmış, 500 tanesini edessalı ibas yazmış, 500 tanesini mecusi mudiban yazmış, 500 tanesini selman farisi yazmış. 500 tanesini rahip sergius bahira yazmış, 500 tanesini yacub baradaeus yazmış, muhammed onların yazdıkları ayetlerin senaryosunu oynamış sanki allah dan geliyormuşcasına, oysa ayetler proleter emek ürünü. allah adı, eloh dan türetilmiş, hıristiyan gassaniler türetmiş allah adını çünkü gassaniler, yahudileri ve yahve adını sevmez idi bugünkü arapların yahudi düşmanlığı gassanilerde var idi.

✔ thomas paine e göre aklımız mantığımız ve inancımız deizm de bir arada bulunur.

✔ din, sıradan insanları sessiz tutmak için bir alet dir.
@ deist denir, deist filozof ve deist yazarlar. (sercan baylan)
✔ hassas ayar eleştirisi.

✔ elif : uzza - kâbe ortasında.
lam : lat - sağ omuz tarafında. esselamü aleyke ya elat. islam devriminde adı, sevap yazan melek rakib ile değişti.
mim : menat - sol omuz tarafında. esselamü aleyke ya menat. islam devriminde adı, günah yazan melek atid ile değişti.
günümüz islamında, namaz sonu sağ ve sol omuzlara selam verilir iken aynı replik söylenir, el/es selâmü aleyküm ve rahmetullah. bu selamları alanların ilah olması gerektiğini düşünüyorum. uzza, lat, menat, bugünkü adları, kâbe, rakib, atid vs.

✔ necm 19-20, lat ve uzza’yı ve diğer üçüncüsü menat ’ı gördünüz mü. put denilen şeyin insanın iç dünyasındaki kökü heva ve heves ve bunlar bir takım isimler den başka bir şey değil. insanlar o isimlere tanımladıkları anlamı yüklüyor ve perestij ederek yüceltiyorlar.

yasin 60 ayetinde şeytana kulluk etmeyin yazıyor, edilebilinen eylem var, nasıl edilebilir ki

✔ selam'ın kökeni şalom, şalom'un kökeni solomon, solaris, sol/sun/güneş. selam'ın tertibindeki anlam, güneşi uğurlamak olarak temellenmiş. selam şolom solom, şol / sol 'u selamlamak, güneş 'i selamlamak, şalom aleyküm. solomon, süleyman. sümer töresinden itibaren, bilinen 99 ad'a sahip en büyük tanrı 'ya atıf edilen 100. özel ve gizli ad 'ı bilen kâhin insanların varlığı mitoslarda anlatılmış. en büyük allahın (allahü ekber) özel ismini söyleyince gök 'e ışınlanmak, tanrının/allahın gizli ve özel adını söyleyince ışınlanan lilit, isa, hezekiel, enok, idris, süleyman vs, hep aynı töre öyküsü tekrarlanmış.

✔ allahın 100 adından 99 'u bilinir, 1 'i bilinmez ama istisna, kâhinler, peygamberler bilebilir sadece. israilin tanrısı anlamı, israilin kocası, israilin güveysi dir, israil gelin, tanrı hu-baal ise koca/güvey anlamında. mitos kökenli ilk güvey hakkı nın devamı. süleyman güvey, kudüs gelin. isa güvey, kilise gelin. muhammed güvey, kâbe gelin, vesair hep tekrarlı mitos anlatıları bunlar yani esatir el evvelin - öncekilerin mitos öyküleri, ayetlere dönüşerek kutsallık atıf edilmiş ama bunları var hâle getiren insanlar dan başkası değil. ayetler, olası tanrı dan gelmemiş, siyasi devrim yapan insanlar tarafından kotarılmiş/derlenmiş.

✔ hasta bir insan doktar'a gider, çünkü doktor da insan, hasta da bir insan cinsi, ama bir dindar, inandığı tanrı'ya, peygamber sıfatlı başka bir insanı aracı koyarak erişmesi oksimoron eylem dir. gerçek tanrı var ise, peygamber bi insan ile peygamber olmayan diğer insan biçiminde etiketlemiş olamaz bizleri, ki zaten peygamberler hep toplumu yöneten siyaset erbabı insanlar arasından türemiş. günümüz millet meclislerinde, çoğunluktaki millet iradesi ile yasama/yürütme egemenliğine aracılık eden siyasetçileri, antik dönemlerin tanrı'ya aracılık eden peygamberleri ile aynı tertip aslında.

✔ muhammedin siyasi hedeflerine erişmesi uğruna kurgulanmış islam. evlatlık karısı nikahlamak 7.yüzyıl arap töresi, kültürü, sosyolojisi, arap kabile hukuku falan filan, ama ayetler kıyamete dek geçerli, ve dünya'daki her topluma farz, peki nasıl uygulanacak dünyada ahzap 4, ahzap 6, ahzap 37, ahzap 53 ayetleri?

müminler evlatlıklarının boşadığı karılar ile evlenirken zorluk yaşamasın, diye muhammed 'i, zeynep ile evlendirdik diyor ayet ahzap 37. peki zeyd ve muhammed den sonra başka evlatlıkları'nın boşadığı, zeyneb'in durumu gibi karılar ile evlenen kaç mümin olmuş arabi islam tarihinde? var mı örnek zeynep den başka? ki guran inerken evlatlık uygulaması kaldırılmış iken, istikbalde islami ömür yaşayacak müminlerin nasıl evlatlığı olabilecek?

muhammed'in nikahındaki karılar dan birisini, muhammed'in boşaması halinde, veya muhammed öldük den sonra nikahındaki karıların, başka erkekler ile evlenmelerini yasaklayan ahzap 53 ayetinin hükmüne muhatab kadın kişilerin ömrü niye ziyan edildi? muhammed'in ölümü ile tedavül den kalkan ahzap 4, ahzap 6, ahzap 37, ahzap 53.ayetler, muhammed den sonra guran'da niye var? kimseye derman değil, çözüm değil aksine düğüm. ayetler yalnızca muhammedin yaşamına çözüm getirmiş, diğer tüm insanlara sıkıntı veriyor işlevsiz ayetler.

zeyd'in karısı zeynep, 1 ayet ile (ahzap-37) zeyd'in annesi oluverdi ama ahzap 4'de yazan "karılarınızı annneleriniz yapmadık" ayeti kadük oldu çünkü zeyd'in karısını, zeyd'in annesi yaptı muhammed. zeynep, karısı iken zeyd'in, annesi oldu bir günde, tek ayet ayet ile. ahzap 6'da; muhammed'in karıları, müminlerin anneleri 'dir" yazıyor, oksimoron ahzap 4 zıttı ayet ahzap 6 ayetinin kadüklüğüne benziyor ahzap 37nin muhammede hizmeti.

✔ ahzap 6, peygamber'in eşleri müminlerin anneleri dir diyor ama zeynep, karısı iken annesi oldu zeyd'in.
✔ ahzap 37, evlatlığın zeyd, eşinden ayrılınca zeybep'i sana nikahladık.
✔ ahzap 4, karılarınız-eşleriniz, anneniz olamaz ve evlatlığınız, öz evlat sayılmaz.

aahzap 4 de karılarınız-eşleriniz, anneleriniz olamaz ayetinden sonra zeynep, zeyd'in karısı mı, annesi mi? zeyd'in eski karısı, zeyd'in yeni annesi oldu diyor ahzab 6. hem ahlaki hem sosyal çelişki barındıran bu ayetler, muhammed den başkasından olabilir mi? ahzap 4 kadük olmuş, ahzap 6, ahzap 37 ve ahzap 53 tedavül den kalkmış muhammedin zeynep hevesi uğruna.

✔ kabile peygamberi muhammed, siyasi hedeflerinin izdüşümü öyle idi.

✔ diyanet'in 100 Bin TL'lik yemeği
✔ Yerleşkesinde 332 kişilik salonu bulunan diyanet, 200 kişilik toplantı için Green Park hoteli tercih etti.

✔ israf diyanet müsrif
✔ diyanete göre Türkçe kuran meali okuyanlar ateist oluyor.

✔ ak partili olmayanların tamamı vatan haini eğiliminde
✔ diyanetin green Park hotel de 6 saatlik toplantısı, indirime rağmen 100 bin liraya mal oldu. Toplantıyı organize eden Mice Turizm Organizasyon yetkilileri Rakam veremeyiz ama toplantı için indirimli bir fiyata anlaşma yapıldı dedi.

✔ diyanet İşleri Başkanı’na 1 milyon liralık Mercedes, diyanet vakfın değil devletin Parası
✔ Diyanet devletin malı deniz dedi 100 bin lira yedi 6 saat de.

✔ hindu dharma 'sı, yunan logos 'u. karma inanclar shinto hindu confucianism ilkmadde yaratilis mitos cosmos kozmolojik allah kendini nasil ilktanri yapti ankh simge gok harita egyptian border hudut denizi sulari karismaz, dunya hudut suları, dünyanın içimlik sularına karışmaz.

✔ kozmik düzen, kozmik kaos, tanrısal olamaz.
✔ ussal devingenlik ilkesinde ayıraç logos, kozmik sahne dharma.

✔ öncekilerin öyküleri - esatir evvelin, sonraki nesillere aktarılırken kullanılan simgesel dil karakterleri, anlam kaymasına uğramış, a-dem : sızan yaş kan, havva : sızmış kuruyup kabuk bağlamış kan, mu-hamd, i-brahma, vs. bunlar gibi "peygamber insan ismi" sanılan kavramlar, aslında, 5bin sene önceki insanların, tecrübe ettikleri doğayı, iklimi, tarımı, gıdayı, tanımladıkları olguları, sonrakilere aktarma biçimindeki terminolojinin/mitosun, yanlış yorumlanması sonucu başkalaşmış, hurafe'ye dönüşmüş güzelim bilgiler.

✔ zeyd'in karısı zeynep, 1 ayet ile (ahzap 37) zeyd'in annesi oluverdi ama ahzap 4'de yazan "karılarınızı annneleriniz yapmadık" ayeti kadük oldu çünkü zeyd'in karısını, zeyd'in annesi yaptı muhammed. zeynep, karısı iken zeyd'in, annesi oldu bir günde, tek ayet ayet ile. ahzap 6'da; muhammed'in karıları, müminlerin anneleri 'dir" yazıyor, oksimoron ahzap 4 zıttı ayet ahzap 6 ayetinin kadüklüğüne benziyor ahzap 37nin muhammede hizmeti.

ahzap 6, peygamber'in karıları/ezvacu, müminlerin anneleri dir diyor ama zeynep, karısı iken annesi oldu zeyd'in.
ahzap 37, evlatlığın zeyd, eşinden ayrılınca zeybep'i sana nikahladık.

ahzap 4, karılarınız/ezvac, anneniz/ümmehat olamaz ve evlatlığınız/edğiyae/أَدْعِيَاء ise, evlat/ebnae/أَبْنَاء sayılmaz.
ahzap 4 de karılarınız, anneleriniz olamaz ayetinden sonra zeynep, zeyd'in karısı mı, annesi mi?

zeyd'in eski karısı, zeyd'in yeni annesi oldu diyor ahzab 6. hem ahlaki hem sosyal çelişki barındıran bu ayetler, muhammed den başkasından olabilir mi? ahzap 4 kadük olmuş, ahzap 6, ahzap 37 ve ahzap 53 tedavül den kalkmış muhammedin zeynep hevesi uğruna.

müminler evlatlıklarının boşadığı karılar ile evlenirken zorluk yaşamasın, diye muhammed 'i, zeynep ile evlendirdik diyor ayet ahzap 37. peki zeyd ve muhammed den sonra başka evlatlıkları'nın boşadığı, zeyneb'in durumu gibi karılar ile evlenen kaç mümin olmuş arabi islam tarihinde? var mı örnek zeynep den başka? ki guran inerken evlatlık uygulaması kaldırılmış iken, istikbalde islami ömür yaşayacak müminlerin nasıl evlatlığı olabilecek?

muhammed'in nikahındaki karılar dan birisini, muhammed'in boşaması halinde, veya muhammed öldük den sonra nikahındaki karıların, başka erkekler ile evlenmelerini yasaklayan ahzap 53 ayetinin hükmüne muhatab kadın kişilerin ömrü niye ziyan edildi? muhammed'in ölümü ile tedavül den kalkan ahzap 4, ahzap 6, ahzap 37, ahzap 53.ayetler, muhammed den sonra guran'da niye var? kimseye derman değil, çözüm değil aksine düğüm. ayetler yalnızca muhammedin yaşamına çözüm getirmiş, diğer tüm insanlara sıkıntı veriyor işlevsiz ayetler.

görülüyor ki muhammedin siyasi hedeflerine erişmesi uğruna kurgulanmış islam dini. evlatlık karısı nikahlamak 7.yüzyıl arap töresi, kültürü, sosyolojisi, arap kabile hukuku falan filan, ama ayetler kıyamete dek geçerli, ve dünya'daki her topluma farz, peki nasıl uygulanacak dünyada ahzap 4, ahzap 6, ahzap 37, ahzap 53 ayetleri.

✔ Allahın hiçbir peygamberi köleliği kaldırmıyor , en eşitsizlik durumu çözmüyor toplumda

✔ lamelif.
✔ aliimran78 : yelvune elsinete-hum bil kitabi : eğipbüker lisanları-onlar kitap ile.

arap islam ülkeleri, kazandıkları savaşlardaki ganimet sayesinde ekonomilerini besliyorlardı, ne zamanki islam ülkeleri savaşları yitirmeye başladılar, ganimet girdisi olmadı ve yeniçeriler gibi paralı askerler ganimet payı alamadılar, çarşı-pazarda ganimet parası harcayamadılar böylece sivil esnaf mal satamadı, tüccar kâr edemedi vesaire, islam toplumlarında üretici zeka olmadığı için ve günümüzde ganimet ekonomisi çalışmıyor ve islami argümanlar günümüzde zayıf düşürüyor müslümanları.

639 yılında muhammed'in torunu ümmügülsüm ile muhammed'in en yakın arkadaşı ömer evlendiklerinde, aralarında yaş farkı 46 idi. hz ömer 58, ümmügülsüm 12 yaşında idi 639 yılında. 627'de doğan ümmügülsüm'ün dedesi muhammed ölmüş idi haziran 632'de. ardından fatıma ölmüş ağustos 632'de. muhammed'in torunu ümmügülsüm, 5 yaşında idi, annesi fatıma 632'de öldüğünde. torun ümügülsüm'ün babası hz ali, annesi fatıma öldükten sonra başka kadınlar ile evlenmişti.

634'de hz ömer, halife oldu ve hz ali güçsüz kaldı ömer karşısında ve 639'da hz ömer 58 yaşında iken, muhammed'in torunu ümmügülsüm'ü hz ali den istedi, gönder bana ümmügülsüm'ü dedi ömer, ali gönderdi, sonra 12 yaşında ümmügülsüm'ün etek altına bakarak aldı ve evlendiler ama yordam iğrenç idi. hz ömer bu iğrençliği ali'ye olan gıcıklığına yapmıştı.

muhammed'in yoldaşı halife hz ömer 583 doğumlu idi. muhammed 570 doğumlu, yani hz ömer, muhammed den 13 yaş küçük.

muhammed'in torunu ümmügülsüm 627 doğumlu. hz ömer ve ümmügülsüm evlenmiş 639 yılında. hz ömer 58 yaşında, torun ümmügülsüm 12 yaşında idi evlendiklerinde ve aralarındaki 46 yaş farkına rağmen 2 çocukları doğmuş zeyd ve rukiye adlarında.

ali ve fatıma'nın kızı ümmügülsüm, 46 yaş büyüğü olan ve dedesi muhammed'in yaşta akranı olan hz ömer ile evlendi. kocası hz ömer, gerçekten dedesi muhammed'in siyasi dava arkadaşı idi. ve ümmügülsüm den 46 yaş büyük idi halife ömer.

gaddar hz ömer'e adalet timsali diyenler, yaşta akranı ve yolda arkadaşı olan muhammed'in torunu ümmügülsüm'e göz koyunca ses çıkartamadılar, babası hz ali sesini yutkundu, halifeliğinde hz ömer'e itiraz ederse "öldürür ömer beni" düşüncesiyle korktu. korkak hz ali, kızı ümmügülsüm'ü, 46 yaş büyüğü hz ömer'e verdi. ahlaki trajedi islamda her dönem var.

✔ kafir kelimesinin, Yahudilik'te, üstü örtülü olan tarzı bi' anlamından bahsetmiştiniz. Buradaki, Tanrı'nın emriyle açığa çıkmasındankinden önceki hâline de kafir diyebiliriz belki

Tanrı denen şey belki de gerçekten evrendir tanrı denen şey belki de gerçekten bizim içimizdeki ruhtur illa Tanrı’yı öldükten sonra görmek zorunda değiliz böyle bir obje olmak zorunda değil.

✔ quran arapçası Edom Arapçası dır ve Levant bölgesi, Ölğdeniz güney kıyılarından Akdeniz kıyıları ve Mısır sınırlarına kadar uzanan Paran Çölünde yaşayan Araplere ait dır, Suudi Arbistan değildir, günümüzde Suudi Arabistan Tevratra Medyan diye tanınır . Edom Arapçası aynı Nebatilerin başkenti Seir , veya Raqim veya hatta Bekke ismi ile de tanınmış olan Umm.ul.Qura , Bizans ticari ker anların dağıtım merkezi olan Metropolis veya aynı Petra dır. Bekke ismi Kur'an'ın kendisinde de İslam'ın merkezi olarak yani aynı Umm-ul-Qura olarak da tanıtılüyor, Suudi Arabistan daki Mekke değil. islam, emevi halifesi Abdulmalik bin Mervan'ın Arapça dil reformu döneminde Gnostik Nasranı yahudiler tarikatına ait Kur'ani kitabını Arapça diline çevirip, Hristyan Bizansa karşı Arap kimliği kazanabilmek için yarattığı din idr. quran'ın gösterdiği coğrafya tamamen Ölüdeniz çevresini kapsiyor. Ashab-i- Kehef öyküsü de yine Petra veya Bekke şehrini gösteriyor.

muhammed, ibrani ünvan maḥmāḏ dir ve tevrat a ait bir unvan dır ve musa ev davud'u anımsiyor. Muhammed diye birir hiçbir zaman yalamadı. Muhammed şahsşyetini Abdulmalik bin Mervan dır. Ondan önceki metinlerde ve Gnostik Yahudiler tarikatı Kur'an'ın da Muhammed diye bir sözcük yok idi. Bizans ticari haritalarına bakıldığında Mekke diye bir şehir yok, Medine ve Taif var ama Mekke yok. Ama Bizans ticari haritalarında Bizans imparatorluğunun kervanlarının dağıtım merkezi olan Metropolis veya Umm-ul-Qura veya Petra gözüküyor.

✔ zerdüşt denilen ınanc aslında kadim Azerbaycan Türklerinin inancı ve şamanizmin bir kolu. Zer* Zar Düş - Parlak düşünce, Farsçada Evesta denilen - Türkçe ve O Üste O Yukardaki,* Güneş, Gat veya Gatlar denilen -Kat Katlar, Ferveher adlandırılan sembol Fere Bakar ve Azerbaycan türkçesinde Fərə Baxar, Fer* İngilisceye Far olarak geçmiş - Fırıldayan Parıldayan Işıldayan Aydınlatan, Ahura Mezda - Ahirde* Azerbaycan dilinde Axırda* Sonunda veya Ahiretde Müzd Al.

✔ muhammed öldüğü zaman onlarca genç karısı dul kalmış. muhammed 60 yaşında iken Hayber'de ele geçirdiği 17 yaşındaki Safiye ile evlenir. 3 Yıl sonra Hz. Muhammed öldürülünce bu kadın 20 yaşında dul kalır; ölene dek de evlenemez. muhammed aynı yıl (60 yaşındayken) 25-30 yaşlarında olan Haris kızı Meymune ile evlenir. Bu da 3 yıl sonra dul kalır ve yaklaşık 50 yıl daha dul olarak yaşamını sürdürür.

Hz.Muhammed 60 yaşında -aynı yıl içinde- üçüncü kez evlenir ve 20 yaşındaki Marya adındaki Habeşistanlı bir kızla hayatını birleştirir. (Habeşistan kralı bunu Hz. Muhammed'e cariye olarak hediye eder)

Yine 60 yaşında iken Ebu Süfyan’ın kızı Ümmü Habibe ile evlenir. Bu şu demektir: Hz. Muhammed yıl içinde dört kez evlenir. Bu kadın da 33 yaşında iken Hz. Muhammed'in ölümü üzerine dul kalır ve ölene dek (40 yıl) evlenemez.

Hz. Muhammed'in ölümünden sonra eşlerinden -Halife Ömer'in kızı- Hafsa 28 yaşında dul kalır. Kur'an'daki yasak ayetleri nedeniyle evlenemez ve 45 yıl dul olarak yaşamaya devam eder.

18 Yaşında dul kalan Ayşe ise Hz. Muhammed'den sonra yaklaşık 50 yıl daha yaşar.

Cahş kızı Zeynep de dul kalanlar arasında ve Muhammed'den sonra da dul olarak epeyce yaşar.

Yine Sevde adındaki eşi yaklaşık 40 yıl dul olarak hayatını sürdürür...

Burada örnekler çoğaltılabilir.

Peki neden bunlar Hz. Muhammed'den sonra evlenemediler?
Çünkü kendisi o kadar kıskançtı ki ölümünden sonra bile o gencecik hanımlarının evliliklerine, kendi oluşturduğu ayetlerle engel koymuştu da ondan!

Bu konuda iki ayet var:

Ahzab suresi 6. ayette, Hz. Muhammed'in eşlerinin müminlerin anneleri oldukları, 53. ayette de onun ölümünden sonra bile hanımlarının kesinlikle başkalarıyla evlenemeyecekleri hükmü var ve zaten onlar da bu ayetlerden dolayı evlenememişler...

Burada şunu da eklemek isterim ki Kur'an'da Ahzab ve Tahrim surelerinde -özel olarak- Hz. Muhammed'in hanımlarına seslenilir. Ahzab 28. ayetten 34. ayete kadar, bir de 51, 55 ve 59. ayetler yine onlarla ilgilidir...

Bu ayetlerde özetle şunlar vurgulanır: "Ey peygamber! Eşlerine söyle eğer niyetleri dünyalıksa gelin size boşanma bedellerini vereyim gidin/boş olun. Ama eğer Allah'ı, peygamberi ve ahiret yurdunu tercih ediyorsanız bilin ki Allah içinizden güzel davrananlar için büyük bir mükafat hazırlamıştır. Her kim sizden Allah ve Resülüne itaat ederse ve yararlı işler yaparsa ona mükafatının iki katını veririz ve ona cennette bol rızık hazırlamışızdır. (Tabii ki sözünü ettiği rızık mükafatı yalnız yiyecek; onlar için erkek huri yok! Onlar, varsa eğer böyle bir şey, yine Hz. Muhammed'le idare edecekler)

✔ ahzab 6 ile ahzab 37 çelişir mi? ahzab 37’ye göre muhammedin evlatlığı nın öz babası olmadığı için evlatlığının boşanmış eşi ile evlenmesinde mahzur yok iken ahzab 6’ya göre ölen muhammedin eşleri müslümanların anneleri olduğu için evlenmek yasaklanmış

ey peygamber eşleri! Sizler normal kadınlar gibi değilsiniz. Takva sahibi olmak isterseniz yabancı erkeklere karşı çekici bir sesle konuşmayın. Evlerinizde oturun; açılıp saçılmayın.

muhammed eşlerinden istediğini yanına alır, istediğini de geriye bırakır. (Yani gece hayatında istediğine gider; onlar için sıra yapmak zorunda değil. Bir de istediğini boşar, istediğini yanında bırakır) Boşadığı hanımlarından istediğini geri alabilir." tanrı nın kendi yasalarında benzer özel durumlardan söz etmesi hiç doğru değildir. Tersine onun tanrılığına gölge düşürür. modern çağda artık tek eşli bir evlilik söz konusu. Bir de madem ki Hz.Muhammed'le eşleri de yaşamıyor; o zaman bu gibi özel ayetler Kur'an'dan çıkarılabilmeli... Niye dursun ki?

muhammed'in kıskançlığıyla ilgili olarak İslam tarihinden somut bir örnek : ümmü Seleme anlatıyor: "Ben ve Muhammed'in diğer eşlerinden Haris kızı Meymune, Muhammed’in yanında oturduğumuz bir sırada iki gözü de kör olan İbni Ümmü Mektum yanımıza geldi. Bunun üzerine Muhammed bize 'örtünün ona bakmayın' dedi. Biz de ona dedik ki bu adam kör, bizi görmüyor; dolayısıyla kendimizi örtmemize ne gerek var ki? O zaman Muhammed bize 'Adam kör ise sizin gözleriniz var' dedi.

aynı muhammed günün birinde bir dul bayanı aynı kör adama teslim eder. Kays kızı Fatma eşinden boşanır. başka bir erkekle evlenebilmesi için Kur'an'a göre belli bir süre beklemek zorunluluğu vardır. (Bakara suresi, 234. ayet ki 4 ay 10 gün beklemek zorunda) Muhammed bu kadını az önce adı geçen kör adama teslim eder ve anılan süre bitene kadar da "Sende kalsın" der.

eşlerinin yanında olduğu halde hanımlarını o adamın bulunduğu ortamdan uzaklaştırmayı ve örtünmelerini isteyen Muhammed niye aynı kişiye bir dul kadını uzun süreli teslim eder? halâ kutsal diye bilinen kitapların tanrısal boyutlu olduğuna inananılıyor

✔ kabe, kaab, allat sembolü idi.
✔ leto, allat, latin

✔ islam’ın makro anlamını açıklamak için arbaye beyt i. qardu beyt i. garmei beyt i. kırmızı işaretli bölgeyi tevrat ehli olarak düşünelim, sarı bölgeyi incil ehli. kabile beytlerini tek çatı altında toplamak isteyip, birlik oluşturmuşlar. kabileler barışı oluşmuş böylece, buna islam demişler son yazılan ayetlerde. maide 3, "sizin için din olarak İslamı seçtim" ayeti, mekke'de, veda haccında nazil olmuş, yazılmış. islam’ın makro anlamı. günümüzde avrupa birliği gibi bir siyasal islam dır. quran coğrafyasında tevrat ehli beyt in çoğunlukta olduğu izlenimi var quran’da. quran’ın referans aldığı hüküm tevrat yani, ümmiler den iman edenlere arabiyyun dilinde tevrat yasalarına göre hüküm verilir idi ama tevrat’ı tek yasa kaynağı olarak görmüyor quran, incil ehli incil’e göre hüküm versin diyor.

✔ islam öncesi arabi 360 tanrı, takvim amaçlı olsa gerek. eğer yaşadı ise hz ibrahim’in torunları ve göbeklitepe arasında bağlantı olmalı. el lat اللات hacerul esved aslında, put el lat hâlen aynı köşesinde. bir tane allah olsa idi kebir olurdu, ama allah kebirler arasında ekber, yani büyükler arasında enbüyük. kabile arapları ilah taraftarı olarak yarıştırmışlar ilahları, sosyal seçilim sonrası allahü ekber oluşmuş. ortadoğu'da yazı yazmak icadından sonra devleti yönetenlerin yaptırım gücü anlamında kullanıldı tanrı/allah, halen devlet ile ilişkili 'dir şeriat 'da. yahve elohi allah vs tanrı adlarının başka başka olması, ortadoğu'da tanrıyı yaratan insan kültürlerinin başkalığı sebebiyle dir. gassaniler, eloh dan allah türetmedikleri 300'lü yıllarda allah adı kullanılmıyor idi. 1600 senelik allah yeni mahsül tanrı, gassaniler türetti eloha dan allah adını.

✔ Prof. Dr. necati ağıralioğlu : karadeniz kıta sahanlığı - deniz kaynaklarının geliştirilmesi.
✔ petrol doğalgaz jeopolitiği.

✔ her sene 2 kere çıkan haberi sunumlu olarak piyasaya sürmüşler yerli uçak göklerde, yerli gaz götümüzde. her sene aynı terane. geçiniz. gidici partinin psikolojik markaj için hayal satmasıdır. bunu ciddiye almayanları eleştirenler de itinayla kendilerini siktirtmeye devam edebilirler. kendi tercihleri.

✔ 2017 - 53 milyar 857 milyon 136 bin metreküp, Türkiye’nin Yıll doğal gaz tüketim miktarı

✔ Tuna-1 kuyusu nda fatih sondaj gemisi 20 Temmuz 2020'den bu yana Zonguldak'ın yaklaşık 170 kilometre açıklarında Tuna-1 araştırma kuyusunda çalışmalarını yürütüyordu.

✔ 'Kıyıköy Tuna-1 kuyusu Sakarya kuyusu oldu

✔ 2019 da trakya'da 50 yıllık gaz rezervi bulunmuştu ne oldu?

✔ Kazakistan gazı yok pahasına Rusya’nın en büyük şirketi Gazprom’a satılıyor diyerek ülkesini terk eden Aysultan Nazarbayev öldü. Nursultan Nazarbayev’in büyük kızı Dariga Nazarbayev’a, oğlu Aysultan’ın kalp krizinden Londra’da öldüğünü doğruladı.

✔ zonguldak da bulunan dogalgaz rezervi

✔ cariye, gulinu ile örtünecek, kocaya varan kadiştu örtünecek, fahişe örtünmeyecek.

✔ tanrı'nın, siyasetçi'nin istediği sorgulanamaz özelliklerde olması, tanrı'yı yaratan öznenin siyasetçi olduğuna gösterge. 128gb flash bellek'in olmadığı zamanlarda azize bernadette'nin tecelli görmesi ve peygamberlere vahiy gelmesi israf değil mi? ardından muhammed'e vahyedilenlerin kayıt edilememesi ve joseph smith 'in tecelli görmesi'nin kayıt edilememesi başka bir israf olmuş çünkü tanrı son kez konuşmuş ama kayıt aygıtı olmadığı 620'li yıllarda. ben yaşamadığım zamanın ispatsız iddialarına muhatab olamam.

✔ yahve/süleyman tapınağı, olimpos ve kâbe, sümerledeki tanrı'ya ev (e-gal) yapmak töresinin devamı.
✔ anşar ile kişar temas ederler yeryüzünün 2 köşesinde çünkü gök tavanı bu sayede havada durabilir, gökyüzü, yeryüzüne 2 ucundan montajlıdır, gökkubbe modeli var ayetlerde

✔ var olmayanı bulmak uğraşısı boşuna'dır. type-c usb 10gbit/sn ile saniyede 1,22 gigabyte veri aktarımı yapılabilmekte. usb 3.0 bağlantısı eskilenen 4.80 gigabyte/sn yani saniyede 600 megabyte aktarım yapabilmekte. allah son konuşmayı 2020''lerde yapsaydı muhatabı olurdum, matbu insan aracısız. istavroz haç'ını deniz'den çıkarıp el ile katasını/ kontörünü çizmek tanrı'yı tatmin ediyor mu? kabe duvarını 7 kez dolaşıp köşesindeki karataş'ı öpmek allah'ı tatmin ediyor mu? tanrılar, ne istediğini bilmeyen tatminsiz ve sorumsuz insanlara benzemiyor mu?

✔ polis asayiş teşkilatının olmadığı zamanlarda toplumsal barışı ve birey'in can ve mülk güvenliğini sağlamak için günün siyasetçilerinin, kutsal göstertili tanrı'yı kurgulamaları gerekli idi. toplumu rahat yönetmek için siyasetçilerin, tanrı'da olmasını arzuladıkları donanımlara tanrı'nın sahip olması tesadüf değil. siyasetçiler tanrı'yı donatmışlar, arzuladıkları özellik ve sıfatlar ile. yüce taht/arşı-ala'dan tecelli-vahiy işiten bir lugal rasul, dili ile konuşmaksızın/konuşamayan dilsiz bir insanın aklından ne geçirdiğini işitemez mi? peki tanrı, ortadoğulu bi peygamberi araya sokmaksızın, tüm dünya'da, tüm zamanlarda yaşayan insanlara amacını aracısız belirtemez mi?

✔ son ayetlerden maide 3'de hz muhammed, "size islam'ı seçtim, dininizi kemâle erdirdim" demesi, sürpriz sonu kendisi de ummuyordu. yani siyasal islam diye ayrı bir islam yok, islamın kendisi siyasi din olarak kurgulanıp paketlenmiş. ayrıca yusuf 76'da fi dini meliki, kral'ın din yasaları-töresi gereği yapılması gerekenleri anlatır. kral'ın dini ne demek yusuf 76 ayetinde? ayrıca, dihye kelbi adında roma elçisi bir adam, nasıl cebrail kılığına girip ayet vahyedebiliyor? yaşadığımız 23 senelik islamcı siyaset olmasaydı hâlen ben, 33 kere sübhanallah, 33 kere elhamdülillah, 33 kere allahüekber deyişleri ile akkad arab vasnam vasen وصنم وثني namazlarını edâ ediyor olacaktım.

✔ doğu roma elçisi ayaklı cebrail dihye kelbi.
✔ hz muhammed "ey iman eden kullarım, ya ibadiy demiş mi ?

✔ gökyüzüne çıkış ile ilgili efsaneler
✔ islamcılar ateizme ittiler bizi, bu sayede islamın kendisi siyasal imiş gördük. muhammed'in siyasi amacı, büyük dedesi abdümenaf bin kusay 'ın iktidarına talip olmak, arapları dizginlemek idi ilkin, sonraları askeri başarılar artınca ve ganimet ekonomisi oluşunca islamı din haline getirdi.

✔ Oh my! Mel's now found a MAP of the earlier Mecca!

✔ mecca was a TERRIBLE choice! Here are 5 reasons! Jay it is ramadan will you conveet to islam. God would never build his house on sand. According to christ only a fool would build his house on sand. The kaaba has been destroyed multiple times by natural disasters. Clearly allah knew no better.

✔ mecca was never on any Trade Route - origination surprised?