kasim muhammed akil hocalari mhmd versiyonlari münzir bin haris mi abdulmelik mi kimdir ebu cehil amr hisam ve umeyye bin ebu salt ve muallakati seba siir baraddai jacob baradaeus

Kuran ve Işid : İdeolojiyi, İnsanlara istikamet veren birer harita olarak değerlendirdiğimizde toplum içerisinde dolaşımda olan birçok ideolojiden bahsedebiliriz. Geleneksel yapısını batı tipi devrimlerle dönüştürememiş olan İslam toplumları, din ve gelenek sarmalıyla bireyin yaşamı üzerinde sıkı bir ideolojik.

Önüne çıkan bir yanlışa ne kadar çabuk hayır diyebilirsen, doğru olan birşey senin karşına o kadar çabuk çıkar derler. Muhammed'e hayır diyebilen kimse çıkmadığı için bu tür abartılı hadisler yol almış yürümüştür böyle. Araplara ve müminlere göre hurmanın faydaları saymakla bitmez. Araplara göre kara büyüye karşı korunmak için acve hurması yenmelidir her sabah 7 tane acve hurması ve her birine ezübesmele ile 1 ayetel kürsi ve 11 defa "ya şafi ya kafi ya baki la havle vela kuvvete illa billahil aliyyil azim" denmeli dir. Şimdi bunları yapabileceğin dünyada kaç bölge var ortadoğudan başka? işte böyle islam dini, dünyayı ve bitki örtüsünü tanımayan ve varolmayan kara büyüye inandırdığı cahil halkı, yine varolmayan allaha da inandırmıştır. Dünyanın başka bir yerinde islam adındaki bu zırva din varolamazdı çünkü kökleşmek için gerekli sayıda cahil halk bulumayacağı için kendi hukukunu oluşturamadan dağılırdı ama ahtapot, koala, okapi, lama, penguen ve daha yüzlerce çeşit hayvan ve bitkiyi hiç görmemiş araplarda olmayan okuma-yazma becerisi ve varolan kara büyü gibi fantastik öykülere olan inanç eğilimi, islam dininin gereksindiği tarlayı oluşturdu.

Türkiye İşçi Partisi (TİP) dördüncü kez kuruldu. Türkiyede sol yok. 12 Eylülde el fatiha. Kendine solcu diyenlerin %99'u aslında faşist. Çoğu Türk ve Kürt kavimcisi. Oysa sol kavram olarak milliyeti baz almaz. Orijini böyledir. Kim ki tersini söylüyor o okumuş cahildir. Ayrıca bizde daha çok sosyete zengin ortaüstü solcu olarak görüyor kendini. Bu da biraz komik kaçıyor. Adam veya kadın malikanede konakta oturuyor, duvarında che resmi. Ülkem çok değişik. Evrensel kanunlara muhalif.

Topraktan yaratılmış değil miyiz, Saksıda topraktan yapılmadı mı? allah isterse ateşten yaratılan şeytanı ateşin içinde cezalandıramaz mı?

Yanıt; Saksı işlenmiş bir madde saksiyi saksıya vurursaniz kırılmaktan başka bir şey olmaz yani acı yaşamaz eğer bu doğruysa saksı olayı demekki ateş de ateşe acı veremez doğru sorulara salakça yanıt verilmiş aslında ama acı olan ne biliyormusunuz? buna inanacak işte cevaplar bunlardır diyecek cahiller var üzücü olan bu.

Her kim zikir çekerken detone olursa, namazda da dejavu olursa, cemaate girmesin bir daha. Issız yerlerde tamamlasın ömrünü. Her kim de Başkanlığa hayır derse, cehennemde ona dehşet verici bir azap vardır. Başkanlığa evet diyenlerin herbirine ise 100 şehit sevabı ve and cennetlerinde göğüsleri tomurcuklanmış 72 huri verilecektir onlara. Şüphesizki allah, şehveti olanı ödüllendirici ve erdemi olanı cezalandırıcı bir tanrıdır. (Referandum suresi 27. ayet)

tanrı insanın korkaklığının ve siyasi çaresizliği nin ürünü dür. asayişi sağlayan korku imparatorluğunun makamına peygaberler gelir otururlar. Kadın bedeni süstür, örtünmesi gerekir" diyen bir kültürde heyecanlı aşk hikayeleri de yazılmaz ki. Yaratıcılığı ve romantizmi katleden bir mentalite. Resim, heykel ve müzik yasağı da cabası. İslam halkları aptallaştırmak için biçilmiş bir kaftan. World's biggest liar sıralamasında birinci sırada allah the biggest lying. Müslümanlar şeytanın kovulma hikayesini bir de Şeytan'ın ağzından dinlemedikçe allah'ın kendini haklı çıkarması için yazılmış ayetlere inanmak zorundalar. Sorgulamadıkları için blöf veya yalan onlara hiçbir anlam ifade etmediği bir gerçek.

düsünün ki tayyip ile oglu bilalin tape ses kayitlarindaki diyalogun gercek olduguna inanmiyorlar ama 1400 sene önce muhammedin allahla konustuguna inaniyor.

✔ muhammed ne zaman doğdu bilinmiyor, muhammed hakkında Her şey Öldükten 120 -130 yıl sonra Yazılmaya Başlanmış, yazan ibn ishak, eserin adı es-Sire ama eser ortada yok onun eserini alıp ayıklayan kim? ibn Hişam , eserin adı Siret ama o da yok! Kayıp peki bunu nereden biliyoruz? Ondan yaklaşık 150-200 sene sonra yaşamış Taberi’den, o Siret adlı eserde yazan Muhammed’in hayatını kendi İslam tarihine almış ve bütün İslam alemi bugüne kadar da bu kaynağı kullanmış. Yazılanların hiçbirinin orijinal yazılı belgesi ve mesnedi Yok, Muhammed, Kuran, Halifeler, o dönemdeki savaş ve olaylar vb. İslamın ortaya çıkışı konularının tek dayanağı hadis derleyicilerinin, özellikle Buhari ve Taberi’nin eserleri

Bütün bu olayların alıntılandığı tek bir isim mevcut Abdülmelik döneminde yaşayan İbn Şihab ez Zühri isimli bir ravi. Muhammed ile ilgili günümüze gelen bütün bilginin dayanağı bu ravi ancak bu ravinin bile yaşayıp yaşamadığı şüpheli. Hemen hemen herkes buralardan alıntılayarak devam etmiş. Zaten bu hadisçilerde ibn Mace, Tırmızi vb. Kütüb-i Sitte’yi oluşturmuş, bu hadisçiler olmadan da İslamiyet tekersiz, benzinsiz araba gibi. İsnat Edilen Dogum Tarihi 571 Yılı ve bu tarihten 760 Yılına Kadar İslamiyet ile ilgili Arap Yarımadası dahil yeryüzünde çakıl taşına yazılı bir cümle orijinal yazılı belge ve kaynak yok… Gökten indiği sanılan kitabı(Kuran) dahil tüm hayatı, sözleri 750 Yılından sonra kulaktan dolma rivayetlere, hikayelere dayanılarak kaleme alınıp yazılı metinler haline getirilmiş,

Taberi ve Buhari’den okuyoruz sahabeleri ve diğer halifeleri, peygamberin hayatını ve tamamı rivayetten ibarettir. Tek bir kaynağa dayanır başka da gören, duyan yoktur koca İslam Tarihinde! Aslına bakarsanız İslamiyet tamamiyle rivayet dinidir. Halbuki Kur’an kendisinden kitap olarak bahseder. Ama biz onun parça parça geldiğini okuruz. Tur Suresinde;
“Vet turi ve kitabin mesturin fi rakkın menşurin vel beytil ma’mur ves sakfil merfui vel bahril mescuri,inne azabe rabbike le vakı’un.”

Hani nerede satır satır dizili kitap? Daha vahiylerin bitmesine neredeyse 15 sene var bu sure geldiğinde, ortada henüz Hicret olayı yok, kitap falan yok. Sadece tamamlanmamış sağda solda hafızalarda vahiyler var. Muhammed ile ilgili hadislerin hepsi karışık, doğru düzgün metin isnad analizi yapmak da çok zor veya mümkün değil. Muhammed’e kadar ulaşan tek bir rivayet yok. Metin isnad analizi yapılarak ulaşılabilen en yakın tarih ölümünden 80-100 yıl sonrasından başlayabiliyor. Hani bu adamın Veda Hutbesini abartılı 100 bin hatırım kalmasın! 10 bin kişi dinlemiştir herhalde? Ya Hu nerede bu adamların rivayetleri?, hadi Veda Hutbesinde dinleyen on binleri geçtim çevresinde var olduğu söylenen Asr-ı Saadet içinde beraber yaşadığı sahabeler nerede? Bu meşhur sahabelerden tek bir rivayet silsilesi kurulamıyor.

Taberi ile günümüze ulaşan ve Muhammed’in hayatını çok detaylı anlatan bu rivayetler de Muhammed’in Kur’an ayetlerini nedense kitaplaştırmadığını, bir çok vahiy katibi var denmesine rağmen ölümünden yıllar sonra yapılan derleme çalışmalarında sağdan soldan sahabelerin ellerinde, akıllarında ne kaldıysa yazdırmalarını varsa yazılı kemik tahta vb. getirmelerini istediklerini görürüz. Onları derleyen de 21 yaşında Kureyş’li olmayan Yesrib’li Yahudi genci Zeyd’dir! hem de Kureyş Lisanı ile! Nihayetinde de orijinal belgelerin yani Allah’ın sözlerinin yakıldığını anlarız. Baştan sona kurmaca olduğu son derece aşikar ve şüpheli bir rivayetler dizisi. Bir diğer husus da el-Ahrufu’s-Seb’a meselesidir birçoğu sahih olan hadislere göre Kur’an 7 harf ( 7 kıt’a) üzerine iniyor ama mushaf derleme esnasında tek harf olan Kureyş kıt’asına göre derleniyor.Ne oldu şimdi? 7 harf ile indirilen Kur’anı sen tek harf üzerine kitaba geçirdin mi ortada mana mı kalır?
(Bu konunun gerçeği de bendedir ancak Su’dan gelen Bilgi 3 makalemde yayınlayacağım çünkü en önemli uydurmalardan biridir)

Günümüzde Dedesinin dede ismini bilen kaç kişi var ? Bana 571 Yılından 632 yılına, Hatta 571 yılından 750-800 yılına kadar Muhammed’in hayatı ile, ve de KURAN’A ait orijinal belge,mesned gösterebilecek bir kişi Var mı?

Bir de mektup furyası var ortada en son 9′ a çıkmıştı sayısı! Bu mektupların içeriği ortada dolaşır durur ama orjinali ortada yok! Bu konuda tek ciddi çalışma Prof. Dr. Muhammed Hamidullah’ a aittir ancak o da mektupların orijinal olduğunu iddia etmekten öteye geçmez. Bu mektupların orjinalini gören bilen araştıran yok. Bu mektupların metaryali nedir? Neyin üzerine yazılmış!? Hepsi uydurmadır. Topkapı Sarayında bir dönem bir tanesini sergilediler ama şimdi o da ortada yok! Bu mektupların ilk çıkışı ortaya 1847 yılı daha sonra da 100 yıllık dönemde farklı tarih ve yerlerde ortaya çıktılar güya ama nedense hiçbiri ortada yok! Hele dönemin çok güçlü Bizans imparatoru Heraklıos’un Muhammed’e yazdığı mektup diye ortalarda dolaşan Bizans İmparatorunun Muhammed’e “ayaklarını yıkardım!” diye hitap etmesi tam evlere şenlik! Hadi onu da geçtim Müseylime’ye yazdığı mektup var ortada yahu, dolandırıcılığın son noktası.

Hz Osman dönemi kuranları tam bir palavradır, taşkent’te bulunan Kuran 'ın kağıtı, yazım şekli olarak bakıldığında en eskisi kabul edilir ve 8. yy diye kaydı tutulur. Sadece bir iki fragment 8. yy ortalarına aittir gerisi farklı zamanlarda yazılmıştır ve tamamen kayıptır günümüzde. Dünyadaki en eski Kur’an Kuwait’de müzededir. Yazıldığı tarihi de söyleyeyim hicri 393 miladi 1002 yılıdır. Eski metinlere uygulanan bütün kriterlerden geçmiş ve bilimsel olarak kesin tarihlemesi yapılmış eksiksiz en eski Kur’an budur.

Şimdi biri çıkar Topkapı Sarayındaki Kur’an diye heveslenir! Onu da yazayım ki eksik kalmasın! O Kur’an eski falan olarak ciddiye alınmaz çünkü 10. yy sonrası yazıldığı bilinir. Unutmadan yazayım üstündeki de kan lekesi değildir! Osman’ın falan değildir. Sadece nispet edilir. Kutsal emanetler denen yalanların hikayesini ise hiç yazmayayım uyanık Arapların çuval çuval altın karşılığı Osmanlı sarayına sattığı daha doğrusu dolandırdığı eşyalar.

fatıma Anamız 'ın seccadesi denen seccade, 17nc asırda dokunmuş bir halı dır, Peygamber’in teyemmüm taşı olarak saklanan taş ise bir Asur tabletidir! Muhammed’in hırkası bizans motifleriyle örülüdür. O motiflerde 14-15. yy dönemlerine ait! Hadi bakalım ne olacak şimdi! Bir tane ciddi araştırma çalışma yapılmaz çünkü izin vermezler bunları bu ülkede duymak istemezler. İslam ülkelerinin bilgiye gözü, kulağı, kısaca aklı tamamen kapalıdır

Antik Sümerden (MÖ4000), Akadlardan, Antik Yunandan, Antik Mısırdan, Antik Çin’den, Orhun Kitabelerinden vb. Günümüze Bir Çok Orjinal Yazılı Belgeler ulaşabilmişken İslamiyetin ilk 200 yılı ile ilgili bir zerre, bir kırıntı bile yoktur ! Muhammed ve Kur’anla ilgili her şey 750-800 Yılından Sonra Yazılmış.. Uydurulmuştur, 5000 sene önce yaşayan firavunların yemek listesi bile British Museum’da vardır. Evreni yarattığını iddia eden yüce güç ile bağlantıya geçerek Onun mesajlarını insanlığa yaydığı söylenen Muhammed ile ilgili bir tane bile günümüze ulaşan toz bile yoktur. Tarih araştırmaları çok ciddi bir disiplin içinde yapılır. Bu disiplinin yöntemi şunlardır;

1-ZAMAN (Kaynak hangi tarhte , sözlu veya yazılı uretildi ?)
2-BÖLGE (Nerede uretildi ?)
3- YAZAR VEYA ÜRÜN SAHİBİ (Kim tarafindan uretildi ?)
4- ANALİZ (Önceden var olan hangi urunden uretildi )
5- BÜTÜNSELLİK (Hangi orjinal bicimde uretildi ?)
6- GÜVENİLİRLİK (Icerigini kanitlayici degerler iceriyormu ?)

islam içinde yer alan hiçbir eser, metaryal bu kriterlere uymamaktadır, Muhammed den 4000 Yıl Önce Yaşamış Sümerlerin, Akadların, Mısırlıların bile Orjinal Belge ve Kaynakları Var. Ama Alemlere İndirildiği Söylenen Muhammed’e ve Kur’ana Ait Tek Belge Yok, Çakıl taşına,Hurma yaprağına, Deri parçasına yazılmış bir cümle gösterebilen yoktur. Özellikle ilk 200 yıl tamamen karanlık bir sis perdesi altındadır.

sorunun çözümü son derece basit, arkeolojik araştırma yapmak ama bu asla yapılamaz tabu vb gerekçesiyle yanaşmazlar zaten en küçük bir eleştiri yazısı da yazılmaz araştırma yapılmaz çünkü ölümle tehdit edilirsiniz hatta tehditin ötesine geçilir öldürülürsünüz. Garanik olayı vb. gibi. Bunları bilen bir avuç akademisyen de halka gerçekleri anlatmaz, söylemez.Ya korkulur ya da menfaat çatışması yaşanır. Lombelico del Mondo-Sayed Monem (Suriyeli Bilim Adamı); Dinler Temel Olarak Korkuya Dayanıyor; Bilinmiyene Karşı Duyulan Korku, Yenilgi Korkusu. Korku, Acımasızlıkların Kaynağıdır.

insanların halası hurma ağacı dır iddiası doğru mu? Hz Adem'in yaratıldığı toprağın arta kalan kısmından hurma ağacı yaratılmıştır. Muhammed hurma - nahle ağacına ademoğullarının halasıdır derdi. "Halanız olan nahle ağacına (نخلة التمر) saygı gösteriniz çünkü bu ağaç Adem'in çamurundan kalan artıklarından yaratılmıştır" buyururdu. Görülüyorki nahle ağacı Adem aleyhisselamın çamurundan yaratılmıştır. Bunun için nahlenin meyvesi olan hurmayı yiyince, insanın parçası, dokusu olur. Böylece hurmada bulunan herşey, insana da aktarılmış olur. (İmam-ı Rabbani)

Hurma ağacı ve sinek kapan otu hayvan gibi hislerle hareket etmektedir. Hurma ağaçlarından bir kısmı erkek, bir kısmı dişidir. Erkek ağaç dişi tarafına eğilmekdedir. Erkek ağaçdan bir madde dişiye gelmeyince, dişide meyve hasıl olmaz. Gerçi bütün bitkilerde bu 2 organ vardır fakat, hurma ağacında hayvanlar gibi görünmekdedir. Hatta hurma ağacının başında beyaz birşey vardır. Hayvanların yüreği - kalbi gibi işgörür. Bu şey yaralanırsa veya suda kalırsa ağaç kurur. Hadiste "Halanız olan hurma ağacına saygı gösteriniz çünkü, ilk hurma ağacı Adem aleyhisselamın çamuru artıklarından yaratıldı" buyuruldu. Bu ağacın, bitkilerin en üstünü olduğuna işaret buyurulmuş olabilir. Bu nedenle halanız olan hurma ağacına saygı gösteriniz. (Kaynakça).

Araplar deve sütü ve deve idrari ile tedavi yöntemi geliştirmeyi bağaran bir millettir. Ellerinde bolca bulunan Deve hayvanından ve hurma ağaçlarından yararlanmak niyetiyle onlara yanaşırken, beklenmedik şekilde sempatilerine kapılmış olduklarını söylemek yanlış olmayacaktır. Muhammed dedi diye deve idrarı içen bir millet yine Muhammed dedi diye hurma ağacının insanların halası olduğuna kolaylıkla inanabilir.

Hz Muhammet muta nikahına izin vermiştir. Bunun sebebi de savaştı, yani savaşa giden Müslümanları savaşta tutabilmekti.. Bu yüzden muta nikahına izin vermiştir. Hadisçiler daha sonra peygamberin Muta nikahını kaldırıldığını söylerler. Oysaki bu doğru değil çünkü kaldıran Muhammed değil Ömer idi.

Buhari’nin "Abdullah ibni Mesud ya da Abdullah ibni Ömer" adlı şahısların hadislerine göre Muta nikahın onaylanmasının sebebi kısaca şöyle; Muhammed savaşa giderken karılarından bir ya da ikisini kura çekerek yanına alırmış. Ancak askerleri için böyle bir hak tanımamış. Zamanla cinsel münasebette bulunamayan askerler bu durumdan şikayetçi olurlar ve Muhammed’e giderek üstü örtülü şekilde bu durumu ”hadım mı olsak acaba?” diye sorarak dile getirirler. Zira Arap erkeği şehvetlidir, savaş ise sürekli. Muhammed bu durumun iyiye işaret olmadığını anlar ve öncelikle hadım olmayı Müslümanlara yasak eder, ardından da müt’a evliliğini müjdeler. Müt’a evliliğine onay verirken maide 87 yi temel alır.

maide 87, Ey o iman eden kullar, Allah’ın istifadeniz için helal kıldığı lez­zetli ni’metleri haram kılmayınız.

Bu konudaki ilgili hadisler ise aşağıda yer almaktadır: Cabir bin Abdullah ve Selleme bin el-Ekva Radiyallah şöyle dediler:

“Biz bir ordunun içinde olduğumuz bir anda Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) bizim yanımıza geldi ve "Size muta nikahı yapmanıza izin verildi, dolayısıyla muta nikahı yapabilirsiniz’ buyurdu"
Buhari 5209, Müslim 1405/13

Abdullah ibni Mesud (Radiyallahu Anh) şöyle dedi:
"Biz Nebi (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) ile beraber savaşa giderdik. Beraberimizde kadın bulunmuyordu. Bu durumda biz, Erkeklik yumurtalarımızı çıkartıp hadım olalım mı? dedik.

Nebi Sallallahu Aleyh bize bunu yasakladı! Bundan sonra bize elbise vb. bir şey karşılığı kadınla evlenmemize ruhsat verdi. Bundan sonra Abdullah ibni Mesud (Radiyallahu Anh):

“Allah’ın sizin için helal kıldığı temiz şeyleri kendinize haram kılmayın!..” Maide Suresi 87. ayetini okudu.”

Buhari 4337, Müslim 1404/11, İbni Ebi Şeybe 3/391/15, İbni Hibban 4141, Beyhaki 7/79


Ebu Nadre şöyle dedi: “Ben, Cabir bin Abdullah (Radiyallahu Anhuma)’nın yanında bulunduğum bir sırada ona biri gelerek:

−Abdullah ibni Abbas ile İbni Zübeyr (Radiyallahu Anhum)’un temettu haccı ve muta nikahı hakkında ihtilaf ettiler dedi.

Bunun üzerine Cabir (Radiyallahu Anh):

−Biz bu fiilleri Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) ile beraber iken yaptık. Sonra Ömer bunların ikisinden de bizi yasakladı da biz artık o fiillere avdet etmiyoruz! dedi.”

Müslim 1405/17

Müt’a nikahı için temel alınan süre halen Kuran’da mevcut bulunmaktadır ve bu ayet bu nikah akdine ruhsat vermektedir.

Nisa 24 Evli kadınlarla evlenmeniz de haram kılınmıştır. Elinizde bulunan (evli harp esirleri) cariyeler müstesna.. (İşte bütün bunlar) Allah’ in size farz kıldığı yazılı hükümlerdir; bunlardan başkasını, namuslu-iffetli, zinadan kaçınarak mallarınızla (mehir verip) istemeniz size helâl kılınmıştır. O halde onlardan hangisinden (nikâh akdiyle) yararlandınızsa, mehrini takdir edildiği şekilde verin ; (bu bir haktır). Takdir edildikten sonra karşılıklı rıza ile anlaştığınızda size bir vebal yoktur. Şüphesiz ki, Allah bilendir ve yegâne hikmet sahibidir.

Muhammed eleştirisi 7nc yüzyıldan beri yapılagelmiştir. Modern zamanlarda eleştiriler genellikle; onun peygamberliği, politik tutumu, ve evlilikleri üzerine yapılmaktadır. Muhammed'in hayatıyla ilgili mistik-destansı unsurlarla süslenen ayrıntılı hikayeler Ahmediyye, Muhammediyye gibi siyer ve meğazi kitaplarında yer alır. Bilimsel araştırma sınıfında olanlar bir kenara bırakılacak olursa, her eğilimin kendi Muhammed figürünü yarattığı bu hikayelere toplumun ve din mesleğinde çalışanların ilgisinin gerçeklik ve nesnellik yerine, "hikayelerin gücü" üzerinden devam ettiği, bu ve benzeri anlatıların tarih boyunca dinlenmeye devam ettiği söylenebilir.

Tek tanrılı dinlere mensupMüslüman olmayan çağdaş Arapların Muhammed'e karşı eleştirileri 7. yüzyıla dayanmaktadır. Orta Çağ'da bazı Yahudi yazarların Muhammed’i Tevrat'ta kendisinin peygamber olduğuna inanan kişiler için kullanılan ha-meshuggah ("kötü adam") şeklinde tanımladıkları görülür.Martin Luther Muhammed’i şeytan veya şeytanın ilk doğan çocuğu olarak tanımladı.Günümüzdeki eleştiriler ise onun peygamber olduğu iddiasına yönelik samimiyeti, sahip olduğu köleleri ve evliliklerine yöneliktir.

Orta Çağ döneminde, Yahudi yazarlar Muhammed'i ha-meshuggah ("Çılgın Adam") olarak ifade ediyorlardı.Bu terim genellikle Tevrat'ta kendilerini peygamber olarak adlandıran insanlar için kullanılırdı.

Martin Luther Muhammed’i şeytan veya şeytanın ilk doğan çocuğu olarak tanımladı.

20. yüzyılın ilk yıllarında batı öğretisinde Muhammed görüşü değişti. Bu görüş eleştirel ağırlıklıydı. 1911'de yazılan Katolik Ansiklopedisi'nde Gabriel Oussani'ye göre Muhammed'e Yahudilik ve Hırıstiyanlığın "kusurlu anlayışı" vahiy edilmişti.

Eski müslüman ateistler.
Arif Tekin: Muhammed'in Tanrı tanımında kullandığı isim, sıfat ve zamirlerle, kadınlara ait tutum ve ifadelerinde, içinde yetiştiği "erkek egemen" toplum yapısının yansımalarının bulunması ve Muhammed'in Kur'an'da Mekke döneminde fikir ve inanç özgürlüğünü çağrıştıran mütevazi ifadelere yer verirken, güçlü ve savaşmak için imkanlara sahip olduğu Medine döneminde muhaliflerine karşı savaş ve tehdit içeren ifadelere yer vermesidir. Kendisinin keskin ifadeler içeren bir diğer eleştirisi ise Muhammed'in gerçekten Tanrı'ya inanıp-inanmadığı sorunudur. Tekin bu çıkarımı Ahzap Suresi örneğinde olduğu gibi Muhammed'in özel hayatını kollayan Kur'an ayetlerine referans vererek yapar.

Bir Hristiyan web sitesinde Muhammed’in hayatıyla ilgili eleştiriler: Kutsal kitaplarda Muhammed’in haber verilmesi konusu, Muhammed’in yanlış öngörüleri, kişisel yeterlilik, Muhammed’in tanrılaştırılması, insan olarak davranışları, acımasızlığı, İslamda kadın-erkek eşitsizliği, evlilikleri, Muhammed ile İsa’nın karşılaştırılması gibi başlıklar altında yapılmıştır.
Diğer bir eleştiri başlığı daha çok Müslüman kökenli yazarlar tarafından öne çıkarılan Kur'an, şeriat ve İslami kavramların kaynaklarına yapılan eleştirilerdir.

Politik tutumu
Şiddet: Muhammed'in Müslümanlar hakkında alaycı şiirler yazan bazı Yahudi şair (Ebu Afâk, Asma bint Mervan, Ka’b İbni El-Eşref) ve tüccarlarının (İbni Sunayna ve Ebu Rafi) öldürülmesi emrini vermesi eleştiri konusudur. Muhammed'in bazı Yahudi kabilelerine savaş açıp onları Medine'den sürdüğü, Kurayza kabilesine 700-1000 civarında erkeği öldürttüğü, mallarına el koyduğu, kadın ve çocukların köle olarak satıldığı bilgileri bulunmakla birlikte bu uygulamaların tarihsel gerçekliği tartışmalı bir konudur.
Kölelik kurumu: Muhammed'e yönelik diğer eleştiri başlıklarından birisi de O'nun köle ve cariyelere sahip olması ve kölelik karşısındaki tutumudur.

Evlilik ve ilişkileri
Bazı kaynaklara göre Muhammed kendi zamanında olasılıkla olağan karşılanan ancak günümüz değer yargılarıyla şiddetle eleştirilere uğrayan, kesin sayısı bilinmeyen, çok sayıda evlilik, cariye edinme, sözlenme, ayrılma gibi ilişkiler yaşadı.En çok eleştirilen evlilikleri Zeyneb binti Cahş,Aişe binti Ebubekir, Cüveyriye bint Haris ve Safiyye Binti Huyey ile yaptığı evliliklerdir.Bu evlilikler çocuk evliliği, evlatlığının karısı ile evlilik ve savaş esiri kadınlardan cinsel olarak faydalanma sebebiyle eleştirilir.

Çocuk evlilikleri: Turan Dursun çocuk yaştaki kızların yaşlanmış olan Muhammed ve diğer ilk Müslüman erkekler ile evlendirilmelerini eleştiri konusu yapar. Osman bin Affan örneğinde, bir diğer eleştiri konusu nikahın Osman'ın Müslüman olması karşılığında yapılmasıdır.

Okur-yazarlığı ve kaynakları
Muhammed'le ilgili tartışılan konulardan birisi de okur-yazar olup olmadığı konusudur. Geleneksel görüş Muhammed'in okur-yazar olmadığı şeklinde ise de uzun yıllar zengin bir kadın olan Hatice'nin ticari faaliyetlerini yürütmesi vb. sebeplerle okur-yazar olduğunu düşünenler de vardır. Vahiy öncesi dönemde Araplarda eski dini birikimlerin şairler, kıssa anlatıcıları, hanifler ve Yahudi-Hristiyan din bilginlerinden oluşan ve muhtemelen zengin mitolojik kültür birikiminin geniş toplum kesimlerince bilindiği, Muhammed’in de içinde yaşadığı bu toplumun yazılı veya sözlü anlatımlarından oluşan birikime sahip olduğu düşünülmektedir.Örneğin vahiy öncesi dönemde Muhammed’in eşi Haticenin amcasının oğlu olması dolayısıyla görüşme ihtimali olan kişilerden biri olan rahip Varaka, Tevrat, Zebur ve İncil'i de kapsayan Kitab-ı Mukaddes'e hâkimdi. Varaka'nın dinler tarihi konusundaki birikimlerini Muhammed’e aktardığı ve bu bilgilerin Kuran'daki Yahudi, Hristiyan kültürüyle ilgili dini anlatımlara kaynak teşkil ettiği ileri sürülmektedir.

Kalem 4 ayetindeki azim in anlamının kararlı olduğunu nerden anladınız? Arapça sözlüklerde o yazılış şekliyle yüce anlamını çıkarıyorum. Taha 115 ayetindede azim var. Oradaki yazılış şekliyle sözlükten kararlı anlamını çıkarıyorum. Hocam bunlar farklı kelime olmasın? Kur'an'da eş anlamlı kelime olmadığını düşünenlerdenim. Zira bir yerde başka bir kelime diğer yerde aynı manada farklı bir kelime kullanılması gereksiz kelime kullanımı olur. Her kelimenin asıl ve tali manaları vardır. Kebir kelimesinin asli manası büyük demektir. Ala üstün Ali yüce manasındadır. Muteal ulaşılamaz erişilemez yücelik vs. Aziz izetli ve şerefli tali manada üstün Azim Azametli tali manada ulu üstün büyük ancak azamette büyüklüğün de. Allahın azim oluşuda o zaman onun “en kararlı” oluşu demektir allah vadinden dönmez kararını değiştirmez.

infak ticaret yapanın fakir fukaraya pay vermesi olamaz, bahçenin asıl sahipleri, yani hükümetin yapmalası gereken, banka, kredi, faiz vs konularında sistemi oluşturana lafı söylemelisiniz, kullanan garibanı değil. Şeytani sistem kıyamete kadar var olacaktır. İçki satanlar ve faizli işlem yapan tefeciler eksilmeyecek. Biz müminler olarak talep etmezsek bankalar kimin sırtından geçinecek? Artık suçu başkalarının üzerine atmaktan vaz geçip öz eleştiri yapmamız gerek. Zaten bahçe sahipleri bize bunu öğretmedi mi? Ayrıca hiçbir garibana bankalar kredi vermez. Nefsin arzuları, lüks yaşama merakı insanları krediye yönlendirir. Her şey serbest. Bankalar sadece kişisel kredi için değil. Devlet devlet olsunki kişisel ihtiyaçları halletsin o ayrı ama bakınız banka faizleri devlet batırır, devletler banka faizleri ile yaşarlar. Olayların bağlantısı eski zamanlar gibi değil.

✔ Hz amine'nin hamile olduğu Muhammed in annesinin rahmine teşrif ettiği ilk gece, 571 yılı itibariyle o zamanki Arapların bir ay öne aldıkları için Receb ayının ilk Cuma gecesi olarak görünmekle beraber, hakikat-i halde Cemâziyelâhir’in i

✔ En uzun hamilelik 12 buçuk ay sürmüştür. Hamilelik sırasında anne rahmi normal boyutunun 500 katına çıkar. amniyon sıvısı üredir diye değil de bebeğin idrarıdır diye çevirsek. 6.-8.hafta arasında bebeğin kalbi bi anda atmaya başlar.bunun bir açıklaması izahatı da yok, Bebeğin kalbi bir anda atmaya başlamaz, zaten hep atıyor ama o haftalarda ancak cihazda duyulmaya başlar. Bizzat kadın doğum uzmanı söylemişti. dini bu tarz kılıflar uydurulması ne kadar kolay. İnsanoğlu zaten aklının yetmediği veya açıklayamadığı her olay için her zaman böyle şeyler yaratmış ve ona sığınmıştır.

✔ Is it true that the prophet Mohammed was born 4 years after his father’s demise?

✔ How did the prophet Muhammad's father die four years before his birth?

✔ wikishia Abdullah and Aminah, Muhammad's father, Abdullah, marries Amina bint Wahb

✔ What is the name of the parents of Mohammed, and which religion they did follow?

✔ Who was the father of Hazrat Muhammad and what was his religion?

Mother of Muhammad amine's pregnant 5 years Aminah bint Wahb : amine'nin 5 sene hamile amine nin 5 sene hamilelik Muhammed hamile, Muhammed'in annesi Amine bint-i Vehb'in hamileliği 5 yıl sürmüş : prophet Muhammad's mother Aminah bint Wahb was pregnant for five years.

✔ Canan Kaftancıoğlu, Soylu’ya ait videoyu paylaştı: Bizde iftira, montaj yok hakikat var
hz amine 4 sene Muhammed hamile

✔ Hz amine'nin hâmil olduğu Muhammed in annesinin rahmine teşrif ettiği ilk gece, 571 yılı itibariyle o zamanki Arapların bir ay öne aldıkları için Receb ayının ilk Cuma gecesi olarak görünmekle beraber, hakikat-i halde Cemâziyelâhir’in ilk Cuma gecesi olmaktadır.


Abdullah'ın Amine ile evlenmesi Muhammed Amine'nin Muhammed amine Muhammede hamile idi. Muhammed 'in ana rahmine intikalinden doğumuna kadar geçen zaman içinde bazı olağanüstü olayların meydana geldiğine dair rivayetler yer almaktadır. Muhammed 'in dedesi Abdülmuttalib torununun dünyaya geldiği müjdesini alınca onun şerefine bir ziyafet vermiş, ziyafette ona Muhammed adını koymuş, Allah'ın ve insanların onu hayırla anması için bu ismi verdiğini söylemiştir.


Abdullah gençlik çağına ulaştığında kendisine gelen birçok evlilik teklifini kabul etmemiş, nihayet babasının teşebbüsüyle Vehb'in kızı Âmine ile evlenmiştir. Abdullah'ın bu sırada on sekiz yaşında olduğu anlaşılmaktadır. Abdülmuttalib, oğlu Abdullah'ı yanına alarak Âmine'yi babasından veya diğer bir rivayete göre amcası Vüheyb'den istemiş, olumlu cevap verilmesi üzerine evlilik gerçekleşmiştir Abdullah ticaret için gittiği Suriye'den dönerken Yesrib'e (Medine) uğramış ve orada babasının dayıları olan Adî b. Neccâr oğullarını ziyaret etmişti. Ancak bu sırada hastalanıp akrabalarının yanında bir ay kadar hasta yattıktan sonra vefat etmiş ve Medine'de defnedilmiştir. Abdülmuttalib Abdullah'ın hastalığını haber alınca büyük oğlu Hâris'i Yesrib'e göndermiş ancak Hâris şehre ulaşmadan kardeşi vefat etmiştir.

Abdullah evliliğinden bir kaç ay sonra ölmüş. Hz. Âmine annemizin mezarı Mekke ve Medine arasında bir bölge olan Ebvâ ’da dır. Âmine Abdullah’ın vefatından sonra bir daha evlenmemiştir. Hz. Muhammed den başka çocuğu olmamıştır. Mekke’deki sıcak hava sebebi ile Muhammed i sütanneye vermiştir. 4 yaşlarında onu tekrar yanına almış ve 2 yıl daha onunla beraber kalmıştır. 577 yılında amine binti vehb otuzlu yaşlarında Ebvâ’da vefat etmiştir.

Muhammed "ben, tâ adem’den babama ve anneme gelinceye kadar hep nikâh mahsûlü olarak meydana geldim, aslâ zînâdan meydana gelmedim!” (İbn-i Kesîr, el-Bidâye, II, 260)

577 yılında ölen amine binti vehb 'in babası Vehb bin Abdimenaf, annesi Berra binti Abduluzza idi. Abdullah, Âmine hamile iken Suriye'ye yaptığı bir seferi sırasında Yesrib (Medine) de vefat etti. Abdullah'tan kalan tek miras cariye Ümmü Eymen idi.

✔ Abdullah ibn Abd al-Muttalib عبدالله بن عبد المطلب , Abdullah ibn Abdul-Muttalib 545 - 570, How did the prophet Muhammad's father die four years before his birth? Hazrat muhammad's Birth, Mother and Step Mother (Nurse), Abd al-Muttalib may have owed his position.

hz abdullah, babası Abdülmuttalip (Şeybe)dir. Annesi Fatıma binti Amr 'dır. Babasının onuncu oğludur. hz abdullah 553 veya 546 yılında doğdu. hz muhammed 'in doğumundan beş yıl önce vefat etti.

hz muhammed 571 - 632
hz abdullah 553 , 545 - 570
hz Amine 569 570 Amine (Arapça آمنة بنت وهب amine bint vehb.

hz muhammed 'in babası Abdullah, ticaret için gittiği kervandan dönerken hastalanmış ve 571 yılında Medine’de ölmüştür.

hz muhammed 'in annesi Amine, Mekke ile Medine arasındaki Ebva Köyünde 576 yılında ölmüştür.

✔ The pregnancy of Prophet Muhammad’s mother and the death of his father

✔ Muhammad was born 4 years after his father died , by the most trusted Islamic books. Arif Tamir says, "Muhammad was born in the year 141 AH (758 759 CE)." 111Then he says, "At the time of his father's death, he was fourteen years old. ... himself in the birth year of Isma'il between 101 and 113 AH, and in his death

Muhammed, babasının ölümünden 4 yıl sonra, en güvenilir İslami kitaplarla doğdu.
Arif Tamir diyor "Muhammed, 141 yılında (758 759 CE) doğdu. "111 Sonra," Babasının ölümü sırasında, on dört yaşındaydı.

  İsmail'in doğum yılında kendisi 101 - 113 AH,  ve onun ölümünde.