nkh fck zina tecavuz ayni suc recm esit adil ceza degil erkek tarafli bakara 234 235 iddet cignenmis zeydin karisi zeydin annesi oluverdi torun ummugulsum ummu kirfe ganimet mali kiralik kole miras mali cariye muddei iddia

✔ recm رجم rajm islamic punishment stoning to death, quran god.
✔ documented the death of at least four including a child girl and an elderly woman at the Rajm Slebi checkpoint.

✔ zina tecavuz ayni suc recm esit adil ceza degil erkek tarafli bakara 234 235 iddet cignenmis zeydin karisi zeydin annesi oluverdi torun ummugulsum ummu kirfe ganimet mali kiralik kole miras mali cariye muddei iddia

islam'ın zina cezasındaki kusuru ve çağdaş toplumlarda uygulanmasının imkansızlığı, Kuran'da bekar bireylere yaptıkları zinadan dolayı 100 sopa vurulması gerektiği belirtilir, bekar bireylere sopa cezası verilmesi kuralından İslam siyasi teşekküllerinin bekar bireyleri iş sahibi yapıp evlendirme sosyalitesini -toplumsallığını üzerine almadığını anlayabiliriz, eğer bekar bireylere sahip çıkılsaydı bekar bireylere has bir cezaları olmazdı, yani islami düzenler diyor ki ben seni yetişkin bir birey olduğun için iş sahibi yapıp evlendirmem, benim böyle bir düzenim yok, sen de zina işlersen seni döverim ya da taşlayarak öldürürüm. halbuki müslümanların bir alimi "islam dini" adlı eserinde diyorki: peygamberlerin getirdiği dinlerin insanların canını, malını, dinini, neslini ve nefsini korumak olmak üzere 5 vazifesi vardır, o halde biz de diyoruz ki sizin iş sahibi yapıp evlendirme vazifesini üzerinize almadığınızdan dolayı zina eden bir birey bu suçtan dolayı dayak yediğinde ya da evli biri ile zina yaptı ise evli birey de taşlanarak öldürüldüğünde bunun neresinde canı koruma, namusu-bekareti nefsi, nesli koruma var. Bekâr bireylerin kaybettikleri bekaretlerinin hesabını, evli ise recm edildikleri için kaybettikleri canlarının ya da dayak yedikleri için kaybettikleri şereflerinin hesabını kim verecek, doğacak gayri meşru çocuklar nesli bozmak değil midir, eğer siz bekar bireyleri iş sahibi yapıp evlendirme vazifesini üzerinize alsaydınız size inanabilirdik, bu islami düzeninizin neresinden tutup sizin iddia ettiğiniz canı, nefsi, nesli koruma gayenizin olduğunu çıkaralım. recm ettiğinizden, dayak attığınızdan, gayri meşru çocuklar dünyaya geldiğinden, bireylerin ve toplumun şerefini de korumadığınız ortaya çıkıyor.

meşhur bir islami siteye sordum bu soruyu ve cevap şöyle idi: "islam devletinin bireyi iş sahibi yapıp evlendirememesi onun ceza almayacağı anlamına gelmez, bu birey cezayı hak eder." O halde diyoruz ki biz, insan ilişkilerinin, insan düşünüşlerinin ve teknolojinin de çok geliştiği günümüzü de düşündüğümüzde iş sahibi yapıp evlendirmediğin bireye islamın cezalarını ya da buna benzer cezaları tatbik etmek onlara bir zulümdür, onlar ise aslında kendilerine sahip çıkılmadığı için masumdurlar. zina ile bu suçlar çok farklı kulvarlarda. Cinsel şehvete maruz kaldığı için zina eden bir bireyin mal elde etme aç gözlülüğünden dolayı suç işleyenden daha masum olduğunu söyleyebilirim, Çünkü şehvete maruz kalan bireyin aklını kontrol etmesi ve mantıki düşünce yetisini kullanması daha zordur. Bu ikisi arasındaki farkı bulabilmeniz gerekir.

islam eleştirim zina kanunları ile insanlara yaptığı zulüm noktasında idi. İslam'ın hırsızlık konusunda eğer fakirlik olursa el kesme cezasının düşürüldüğünü daha önce duymuştum. Oradan doğruyu yakaladıklarını inkar edemem. Demekki fakirdim onun için hırsızlık yaptım diyen kimselerin masumiyet de taşıdığı noktasında İslamiyet ile hemfikiriz. O halde sizin yukarıda değindiğiniz gibi bir hırsızlığa, ağır cezaların verilebilebilmesi için ilk önce devletin bireylerine insanca yaşanabilir bir düzen kurması gerekmektedir, zaten ondan değil mi ki günümüzün çağdaş toplumları hırsızlık cezasına hafif cezalar veriyor, anayasamızda, TCK’nın 147’nci maddesindeki hükümde "Hırsızlık suçunun, ağır ve acil bir ihtiyacı karşılamak için işlenmesi halinde, olayın özelliğine göre, verilecek cezada indirim yapılabileceği gibi, ceza vermekten de vazgeçilebilir" ifadesi yer alıyormuş, o halde hırsızlık suçu için günümüzün modern kanunlarının da hafifletici sebebler saydığını belirtebiliriz.

Medeni hukukun, kendisine yapılan bir kötülüğe yeterli cezayı vermediği için adam öldürdüğünü belirten birey ise, eğer, maşeri vicdanda haklı bulunuyorsa bunun sorumlusu da medeni hukuktaki açıklardır. Günümüzün toplumsal yapısındaki çözülmenin faturasını İslam'a kesmedim, yalnız mesajlarımda siyasal İslam'ın günümüzün teknoloji, düşünüş, yaşayış olarak gelişmiş toplumlarında uygulanmasının bir zulm olduğunu anlatmaya çalıştım, kaldıki bu islami kanunlar her ne kadar geçmişte uygulanmaya daha müsait olsa da, şunu unutmayalım ki geçmişin basit düşünen toplumları da olsa bu ceza kanunları ile müslümanlar bu suçları işleyen insanlarına da zulm etmiştir, çünkü benim İslam'dan farklı olarak devletin bir vazifesi olarak gördüğüm uygulama toplumsallıkta çok ileri gitmiş nazariyelerin de olduğunu göstermektedir.

zina yaptığı evli ise evli olanı da recm ediyor, yani bekar zinakar, evli olanı yoldan çıkarıp taşlanarak feci bir şekilde ölmesine neden oluyor, yani İslam'ın bu açığından dolayı yani bekar bireyleri iş sahibi yapıp evlendirme vazifesini üzerine almaması-reddetmesinden dolayı dayak yiyen ve taşlanarak ölen hem şerefinden hem de canından oluyor, doğan gayri meşru çocuklar da toplumun neslini bozuyor, bundan daha büyük deccallik-toplum bozuculuk olur mu kardeşim, hala bize islamı savunma. Burada sorun sizin Tanrıyı herşeyin yoktan var edicisi olduğuna inanmanızdan dolayı sisteminde hiçbir yanlışlığın olmayacağına inanmanız, halbuki Tanrı nefis sahibidir ve kendinin öncüllerine bağlıdır, bu meseleyi anlamak için Allah'ın öncülleri yani geri planındaki hesaplarını da bilmeniz gerekir.

atatürk diyor "uçurumun kenarında yıkık bir ülke türlü düşmanlarla kanlı boğuşmalar yıllarca süren savaş. Ondan sonra içeride ve dışarıda saygıyla tanınan yeni vatan, yeni sosyete, yeni devlet ve bunları başarmak için aralıksız devrimler. işte Türk devriminin bir kısa ifadesi"

✔ nikah نكح kelimesi arapçada "fucck, sevişmekte eylem hali" dir, türkçede evlilik sözleşmesi anlamında kullanılması, islami ve arabi anlamı değil dir. türkçe nikah anlamında evlilik sözleşmesine araplar zevac زواج derler. zevac elmutaa.زواج المتعة.muta evliliği gibi farklı çeşitleri var. evlilik dışı nikah-yani sekks yapılabiliyor, biz türkçede buna nikah diyerek yanlış anlam veriyoruz. arapça gurandaki nikahın ingilizcesi, fucck نكح dır, nikahın türkçesi sikkişmek dir, cariyenize nikah yapın demek, cariyeniz ile evlenin demek değil dir, kendi cariyenizi sikkin demek dir. nikah ile evlilik ruhsatı oluşmaz, fucck eylemi oluşur, zaten kendi cariyeniz ile yapın ifadesi var ayetlerde.

✔ isa'yı doğursun diye meryem'i hamile bırakması için cebrail'i erkek yusuf kılığında gönderiyor allah. cebrailin, yetişgin erkek olarak meryem'in yanına girmesi yerine, yaşlı teyze kılığında girseydi meryem'in yanına ve hamile kalsaydı meryem, mucize denirdi ona, ama cebrail, genç erkek yusuf kılığında gidiyor meryem'e döl bırakmaya, bunun neresi mucize? o iş öyle oluyor zaten. dıhye kelbi kılığında cebrail göstertisine benziyor senaryo. miladın sıfır yılında cebrail, erkek yusuf suretinde girmiş meryem'in odasına ve olaylar gelişmiş. 610 yılında cebrail, erkek dıhye suretinde girmiş muhammed'in odasına ve olaylar gelişmiş. aşırı ilginç tekrarlı tevafuk bunlar.

zina'da 100 sopa cezasının bekarlara uygulanabilmesi için 4 şahitin aynı anda üstlerinde yorgan yokken, cinsel uzuvlarının birleştiklerini görmeleri gerekiyor. Öpüşmek, sevişmek değil yani, biraz açıkça yazdım ama olsun. Üstelik 4 şahitten birisi bir odaya gitse 3 şahit kalsa diğeri sonradan görse olmuyor. Bunun ne denli zor olduğunu anlamıştırsınız toplu fuhşiyatın önüne geçilmesi için olduğu düşünülebilir. 4 şahit o şartlar altında görecek yada Zina eden kendisi gelip 4 defa itiraf edecek -ki İslam'da suçu açmak asla yoktur, örtülmesi ve gizliden tövbe edilmesi istenir. Peki 4 kişi anlaşıp, birleşerek ortada zina olmadığı halde zina iftirası atarlarsa ne olacak burası muamma.

günümüzde ortalama 30 'lu yaşlara kadar bekar olan erkekler beğendiklerine saldırsa tecavüz etse cezalandırılmamalı denmek isteniyor? zina cezasını diğerine kıyasla oluşturabilmek için bi kısım kimselerin evli olması gerekiyor. islami anlamda evlilik belli bi kısım prensipler içerir. şu anki evliliklerin islami kıstasları yok. parasal güçle alakalı ki bu normal. dünyanın gerçekleri var ve bu çok önemli bi hal almıştır. kara çarşaflı olup da boşananlardan tutun da ateizmin ta kendisi olan tiplerin allahsız kitapsız imansız deyip boşandığı adamlar da mevcuttur. dinle alaka yok bu hususta tamamen insan var mevzuunun önünde. bireyin eşeyli üremede sonradan anne dediği bireyle önceden münasebet kurduğu anlaşılıyor. bu açıdan evlilik denen kurumun mevlevilikte ölüm günü olarak adlandırıldığı ve zina denen şartları ölüme göre düşledikleri düşünülüyor.

✔ zariyat 47 de gök evren değildir Kuran ın hiçbir yerinde evren anlamında bir sözcük yoktur. Kuranda gök hem, evren, hem bildiğimiz gök anlamında kullanılmıştır derseniz, bu kez de kitabınızın, anlaşılır olmadığını kabul etmiş olursunuz. Çünkü apaçık, anlaşılır bir kitap gök sözcüğünü hem evren, hem bildiğimiz gök anlamında kullanamaz. Bir de şu var madem Kuran, her şeyi bilen, her şeyi gören bir Tanrı tarafından gönderildi, neden Kuranın hiçbir yerinde Dünya Güneş çevresinde döner, Dünyanın da bir yörüngesi vardır yazmaz. Dünyanın Güneş çevresinde döndüğünü gören, bilen Allah neden,bu çok önemli bilgiyi söylememiş.

Kadir geceleri dünyaya inen devamlı bi vekili, rasulu var. cebrail melek yani evlilik hukukunda evli olmayan bi varlığın rasulluğü mevcut. muhammed ancak bi beşerdi öldü deniyor. gerçi şehit ve sıddık oldukları için ölmemeleri gerekiyor ama öyle deniyor ben de anlamadım. ancak kitapaların rasulu var. bu konuya dikkat edilmesi lazım gibime geldi. bu adam evli değil. gerçi biz cebraili meleği meryemi evlendirdik o ayrı da bu adam evli değil. bu açılardan düşünülücek olursa zinanın cinsi birleşmeye hasredilmemiş bi kısım işlerden müteşekkil farklı bi yapı olduğu düşünülür. zina yerde bu kadar adam olduğunu iddia eden mahluk varken göğe bakıp bi ilah aramak zorunda kalan kimsenin yek diğerini düşürdüğü haldir. allaha yere in veya aşağıya gel bana yardım et dedirten her hal zinadır. insan mutlak olarka ölüme tanınan mühleti yaşayan bi varlık olarka ölüm denen hal ile evlidir. her meselenin bi eceli vardır. ve bu ecel insanı ölümle aile hayatı kurdurmuş gibidir. bu nedenle insanın ölüm gibi bi hayatı yaşarken o hayata karşı hazırlıksız bırakan her hal hakka karşı zina edenin varlığını şikayettir. ben ölecem yaradanu tealayı görecem göç günü var ve bu çok sıkıntılı olacak yol uzun azık az ve bi kişi beni dünya denen meretle uğraştırıyor işte bu ki zanidir. işin ikinci kısmı ilaha zina isnadıdır. muhammedin ilahi kudreti zina fiiline karıştırmak isteyen güruhlara geldiği düşünülüyor.

Allah rahman rahim gabriel melek meryem mazda ehrime(n) stanislava (en önemli ilahemiz bu) radovan vs. isimleri insanlara vermek basit bi şey değildir. bu durum ayrıca ilaha zina isnadıdır da. yani ilaha sen de bizimle aynı fiili yaptın demek gibi bi şey. bu ilahın zatının ne olduğu veya ismi konuları meçhul ancak biz bu şekilde somutlaştırmaktayız. sebebi hikmetini de açıkladık. kişi sonradan evladı olduğunu anladığı bi adamla veya kadınla cinsi ilişki kurduğunu anlamış. bu durum ilahı da bu işe karıştırma gerekçesi olmuş. ilaha atfedilen elif yasin meryem melek gabriel mikael maria jesus gibi ayetler de kadın, bi anneden evrildiklerinden ötürü kadın denmiş oluyor) şeklinde tasavvur ettirilip başkasına eş edilip bunlara iman edeceksin denince de o ebedi azap başa gelmiş gibi. annemsinle türe ilaha kadın demek ne demek anla ebter mahluk denmiş olmalı. yani bu yapı önceden planlanmışa benziyor. bu meyanda olmak üzere, onlar ayetlerin benzerini getirmeye çalıştı (elif, yasin), ayetleri eksiltip mesela meryem(aslı meryemu) insanlara para bedel karşılığı, fukaraya kız yok, sattı, gibi mealler de var(bu mealleri ben vermedim dikkat ediniz, benim meal anlayışım farklıdır). bunlar eski yahudi isevi veya putperset gelenekleridir, belki de 3 ünden de farklı bi anlayıştır. inanışa göre allah zaten bilinen bi isimmiş. abdullah ibni selam gibi yahudiler de önceden mevcuttu. rasullerin bu kavrama karşı yani ilahı yargılama, evlendirme ve mevt ettirme anlayışları apaçık beyan edildiği dönemlerde geldiği düşünülüyor.

Yapı tektir ve bu yapıya arada bir rasuller gelir ve dünyadaki mahlukata cezanı adam gibi çek bizi karıştırma dedikleri anlaşılmakta. sonradan anne dediğinle biraz eğlen ancak sadece kendini kandır ve bizi karıştırma demiş olmalı ilahi kat. kendini göm yargıla besle, ilah yemez içmez layemuttur vs. gibi bi karşı düşünce olmalı. kişinin anne dediği bireyle olan münasebeti zaten varlığın an denen biriminde olduğu için zina suçu oluşmaz. doğum için bu şart zaten. zina çok farklı bi şeydir. bekara 100 sopa denen şeyi iyi değerlendirmek lazım. kişinin aslında evlenemediği üreyemediği kısır olduğu anlaşılırsa kurulan şey aile hayatı değil zaten. her gün 100 sopa atmanız lazım. ula buna can mı dayanır. evlilik hukuken evlatlık prensibi üzre çalışır zira cinsi birleşme zorunluluğu tanımaz. eğer ki taraflar cinsi birleşme yaparsa bu her iki tarafı da hayat denen şeyle karşı karşıya bırakır ki bu düzenleyici faktör olarak kabul edilmiştir. ay sonu faturası yeme içme masrafı boşanma halinde maddi manevi tazminat yoksulluk veya iştirak nafakası vs. konular ortaya çıkar. bunlar hukukun görünmeyen ceza silsilesidir. özellikle yoksulluk nafakası tam bi cezadır. ödemezseniz gerçekten de cezadır erteleme olmaksızın 3 hapis cezası yersiniz. kişinin ikna etmek kaydıyla bi erille ya da dişille münasebeti suç değildir. ancak bunu evlilik bağına çevirirse hukuk bunu suç sayar. ilahın gökten taş yağdırdığı da yok. dogma denen yapı hukuk zaten. çalıp çırpma dilediğiyle sex falan hukuktan başka cevap mı var.

Şeriat olmamalı özgürlük olmalı. Şeriatın kişisel haklara saygısı 0. İnsanlık 0. Sopa 100. mer'i hukuk yürürlük kazanabilen hukuktur. bu açıdan yürürlükteki hukuk mer'i hukuktur. her hukuk düzeni mer'i hukuka tabidir. şer'i hukuk ise savaş zamanının hukukudur. bunun adına islam isevi yahudi diyebilirsiniz. iranda geçerli hukuk mer'i dir çünkü savaşmıyor. abd ingiltere fransa vs avrupa ülkelerinde ise geçelri hukuk şer'i dir. neyin şerisi bu? isevilik denebilir. abd de vatandaşlık yasası çıkabilir ingiltere müslüman kesime kota ya da meri hukuktan ayrı olarak özel hayatı gözlemleme yetkisi getirebilir, sınırdışı uygulaması başlatabilir. şeriatın aslii karşılığı savaş esnasındaki raci olan uygulamanın ilahi kudret adına yapılıp itiraza tabi olmamasını sağlamak hali olarak açıklıyoruz. yani ser'i halde ilahtan emir alıyormuş gibi davranacaksın denen bir devlet düzeni oluşur. savaş halinde hırsızlık tecavüz eşkiyalık vs. gibi haller direkmen cezalandırılır ve bu düzeni koruma adına ilahi güçten yetki alınmışçasına yapılır. düşman askeri gibi davrananı gözeten hukuk manasında kullanılır. ilahi kudretin şer'i uygulaması esasen yoktur. zira kendisine savaş açamazsınız. insanlar bunu düzen halinde beyan eder ve sıradan bir düzenlemenin savaş gibi olağan olmayan bir halle yorumlanması haline şeriat der. yani ilahi kudrete karşı nasıl savunmasızsan bana da öyle savunmasızsın denmektedir. ingiltere veya abd de vatandaşlarını koruma amaçlı düzenlemeler şeri düzenlemelerdir. tanıma değil içeriğe bakın.

evlenebilmek için belli bir birikimin olması gelirinin olması bir ailenin sorumluluğunu alabilecek durumda ve istekte olman. Hatta büyük çoğunluğun bunlara ilaveten partneriyle bir ömür yaşayabilirmiyim karakterimiz zevklerimiz uygun mu ben karşımdakini duygusal anlamda evet işte bu diyebilecek kadar seviyormuyum gibi koşullar arıyoruz. Ayrıca boşanırken elimizi kolumuzu sallaya sallaya boş ol diyip işin içinden çıkamıyoruz veya gönül bu bir başkasından hoşlanırsak ve evliysek birliktelik yaşayamıyoruz. ama dinin yasalara referans alındığı toplumlarda evlisin diyelim başkasından hoşlandınız birlikte oldunuz zina ama çağır bir hoca 2 de şahit bul kıy nikahı suç ortadan kalkıyor, sopa falan yok yani. Bu durum erkeğe herhangi bir sorumluluk yüklemiyor ki ne boşanmak için aylarca mahkemelere gitmek ne nafaka ne başka bir şey. Ha bu tarz evlilik günün normlarına uygun mu dersen benim bakış açımdaki evlilik standartlarında değil. bu tip evlilikler erkeğe sorumluluk yüklemediği için devletin de herkese iş bulmak gibi bir yükümlülüğü yok. ihtiyaçtan fazla malını vermek emirdir islamcılar oranlarla sınırlamışlar zekatı dörtlemişler zevceleri.

Şeriat müslümanlar içindir. Din bir akittir. Müslümansan zaten zina edersem ve bu şartlar oluşursa bu cezayı alacağını kabul ediyorsun demektir. Çünkü bunlar ayet birer farzdır tıpkı namaz, oruç gibi. Yahudi, hristiyansan veya başka bir felsefeye mensupsan zaten inanç özgürlüğü var, İslam şeriatına göre neden ceza alasın? Tek yapman gereken müslümanların zekatindan bile az olan cizye vermek. çağdaş hukuk sistemlerinin her şeye gücü yeten, tanrısal varlık tarafından oluşturulduğu söylenmiyor. O yüzden insan yapısı hukuk sistemleri ile karşılaştırmanız saçma. 4 kişinin 2 kişiyi zina yaparken görmesi imkansıza yakın bir olay.Ama sırf peygamberin recm uyguladığıyla ilgili 52 tane hadis var. Nasıl oluyor bu kadar imkansız şartlar sağlanıp recm gibi bir ceza uygulanabiliyor? muta nikahı sünni islamında yok ama olsa, şartların sağlanması hep sosyal bir devletin vazifesi olmalı. 52 tane hadis aynı vakaları anlatabilir bu birincisi. 2 müslümanın recm edildiği geçer. Ve Yahudilerin şeriatın göre de bir Yahudi çift. Peygamber dönemindeki recm vakaları ikrar ile olmuştur. İnsanlar kendileri gelip itiraf etmiştir. en meşhuru hamile kadının gelmesi, Peygamberin doğuruncaya kadar git demesi sonra kadının doğurunca tekrar gelmesi Peygamberin emzirinceye kadar git demesi sonra yine gelince en sonunda bunun aklından zoru mu var demesi.

İnsanların kendileri gelip ikrar etmesiyle olmuştur. Çünkü hadd cezaları müslüman için bu dünyada bir temizlenme yoludur. O dönemdeki insanların ne derece muazzam bir inançta olduklarını bu hamile kadın çok iyi özetliyor. Recm o kadar zor ki, 600 senede Osmanlı da bile sadece 1 vaka kaydedilmiş. islam bekarı iş sahibi yapıp evlendirmiyor, sonrada dayak atıyor, eğer zina yaptığı evli ise evli olanı da recm ediyor, yani bekar zinakar, evli olanı yoldan çıkarıp taşlanarak feci bir şekilde ölmesine neden oluyor, yani İslam'ın bu açığından dolayı yani bekar bireyleri iş sahibi yapıp evlendirme vazifesini üzerine almaması-reddetmesinden dolayı dayak yiyen ve taşlanarak ölen hem şerefinden hem de canından oluyor, doğan gayri meşru çocuklar da toplumun neslini bozuyor, bundan daha büyük deccallik-toplum bozuculuk olur mu. evlilerin bekarlara göre zina yapma olasılığı daha düşük ama anlamadığım konu, ispatı bu kadar zor ise nasıl zina önlenmeye çalışılmış olabilir?

Zinanın cezası recm taşlayarak idam etme. Şimdi sen zengin güçlü bi adamsın. Fakir fukara garip guraba ama güzel bir kıza sarktın ama seni reddetti.. Tehdit edeceksin hala vermiyorsa iftirayla recm ettireceksin. Böyle vak'alar olmamışsa ben birşey bilmiyorum. Ha bunları yapamıyorsan mut'a nikahı kıy, geçici 1 gecelik mut'a. Ha zorda kaldın basıldın dersin mut'a nikahımız vardı memur bey, 2 de yalancı şahit tamamdır. Muhammed'in ve onun halifelerinin taşlayarak insan öldürdüğü tevatüren sabittir. Söylenenlere göre muta nikahı islam'ın ilk döneminde yasal imiş, fakat daha sonra Muhammed kaldırmış, zannedersem bu nikah bekar kadınlar ile yapılıyor, kadınlar ile para karşılığında belirli bir süre birlikte olunuyor, ayrıca bu nikah yapılırken birilerinin de şahit olması gerekmiyormuş, kısacası zinanın ve toplum-aile yıkıcılığının yasallaştırılması diyebiliriz. Zannedersem bu nikah türü İran'da uygulanıyor. cezası olan bi suçun neden bir başka cezası daha olsun üstelik rivayet edilerek.allah 100 değnek atının yanına taşlayarak öldürün diyemedi mi? kuranda bulamadıklarını rivayetlerle soktular.toplumsal olarak bakarsan ortadoğu insanı kendibildiğini okur.ataistlik yada başka bir din hakim olsaydı bu sefer onun için şiddet olacaktı.

peki şimdiki durum nedir ? yani tek eşlilik var boşanmak için davalar mahkemeler islama uygun boşanan kadın, sonrasında mal paylaşımı ve nafaka vs var mı ? zaten öyle olsa bizim uyguladığımız çağdaş hukuk dan farkı kalmaz. Kadın mirasdan hak iddia edemiyormuş. Başlangıçta ne zaman nikahlarının sona ereceklerini belirliyorlar, ama yine de muhtemelen bir mahkeme bu nikahı sona erdiriyordur, zaten sonrada isterse normal nikah şartlarını yapıp sürekli eş de alabilirmiş. İrancılar, Mut'a olan kadın hamile kalsa bile nafaka hakkı yoktur, diyorlar. Sunnilere göre bir zaman belirlendiği için bu nikah türü harammış. muhammed ve halifeleri bu cezayı uyguladığı için bu cezanın İslam'da da uygulanabileceğini çıkarır, Allah madem recm edilmesini istemiyordu, Muhammed ve halifeleri uygulamadıydı da bu bir yalandı, niçin bunca İslam devletinin bu cezayı uygulamasına göz yumdu, O herşeye güç yetirmiyor mu? Ayrıca tevatüren sabit bir cezayı inkar etmek sizin dininize göre küfürdür.

Öyle mahkeme falan yok,zaten istediğin kadar kadın olduğu için boşanmaya gerek de yok. İlla şeriatla yönetilen yerlere bakmaya gerek yok tv de reality programlarında hep geçiyor dini nikahlı eşi vs diye ayrıca evliliğin zamana baglanması bana pek mantıklı gelmedi ben seninle 1 gün evli kalıcam diye nikah yapılsa sonrasında neden mahkemeye gidilsin veya boş ol denilsin . Belirli süreli iş anlaşması gibi olur yani sözleşme süresi dolar anlaşma fesh olur. Dini nikah islam kurallarına göre yapılan nikah türüdür. Muta (geçici) nikah istenirse dini nikaha çevrilebilinir. islam nikahında (dini nikah) kadını mahkemeye giderse nikahı bozdurabilir. Osmanlı'da bunun örneği vardır. Şu linkte boşanma kısmında hiç mahkeme falan demiyor en basitinden, para karşılığı olan ilişkilerde kullanılan tür nikah çeşidi muta muhtemelen belli bir süre kadının başkasıyla evlenememe durumu var önceki eşinden hamile kalmış olmaması için (o durum bugün resmi nikah ve boşanmalarda da geçerli ya dr dan hamile olmadığına dair rapor alacak veya o süreyi bekleyecek yeniden evlenebilmek için) mutlaka aralarında farklar vardır da resmi nijahın yüklediği sorumlulukların dini nikahta da olduğunu söylemek güç.

Nikahın bi amacı da aradaki mahremiyeti kaldırmak olmalı. rahatça konuşabileceğin bi kimse gibi duşunun. Bu açıdan geçici nikah kıyılıyor olabilir. öteki turlusunu anlamak güç ancak anlamak imkansız değil. Kitaptan evlilik hukmu çıkarılamamış. Bu nedenle bu türden bi çözüm de bulunmuş olabilir. Google ye islamda kadının boşanma hakkı yazınca çıkıyor kadın mahkemeye başvurup boşanabiliyormuş ama geleneksel islam bunu kabul etmiyor. nikahın geçersiz olduğu durumlarla alakalı kadının başvurma hakkı olabilir veya erkeğin kadını boşamasıyla ilgili olarak geçersiz davrandığını iddia ederek mahkemeye gidebilir. Benim söylediğim bunlardan farklı bir şey, erkek tam olarak boş ol dediği zaman kadını boşayabiliyor yani mahkemelrde uğraşmıyor tazminattı nafakaydı vs vermiyor demek istedim yani kadın mahkemeye gidip nikahın geçersiz olduğunu söyleyemez demedim, açıkçası ben bu konuyu çok düşünmemiştim senin bu konu beni bunu araştırmaya itti o kadar.

devlet tarafından iş sahibi yapılıp evlendirilmeyen bireylere ceze verilemeyeceğini ve bu kişilerin masum olduğunu düşünmem...Benim az buçuk mürekkep yalamış bir üniversite mezunu olarak diyeceğim şudur: Devlet olarak insanca yaşayabileceği imkanları verip evlendirmediğin bireye, zina yaparak toplumun aile kurumuna zarar verdiği için ceza veremezsin, çünkü bu bekar birey evli değildir ve bundan dolayı da cinsel duyguların baskısına maruz kaldığında gayri meşru ilişkilere müracaat etmesi onun tabi eğilimidir, işte bu noktada bireyin ergen olduktan sonra toplumda bekar gezmesine izin verilmemeli ve ona gerekli imkanlar devlet tarafından tanınmalı ki suç işlediğinde kendisini masumlaştıracak bir sebebi olmasın. Eğer devlet bireylerin bekar gezmesine müsaade eder ve bu bireye sahip çıkmadığı halde bu bireyin canını alırsa bu noktada başka sorunlarımız ortaya çıkacak, ne mi olacak, şunlar olacak: Zinakarın haksız yere canı alınmış olacak.

Zinakar belki de gayri meşru çocukların doğmasına sebeb olacağı için nesil bozulacak. Canı alınan zinakar toplumla birlikte şerefinden taviz vermiş olacak çünkü aşağılanarak öldürülmüş olacak... Eğer bekar gezen kişi evli biri ile zina yapmış ise hem evli olduğu eşi hem de zinakar eş namusunu kaybetmiş olacak... Ve işte bunları düşündüğümüzde önceden tedbirimizi almak suretiyle evlendirip iş sahibi yapmadığımız bireyi cezalandırdığımızda işte toplum böyle temel değerleri zarar görecek. Ama bu yazdıklarımı kabul etmeniz için bekar gezen bireylerin bu kabahatinin onun değil toplumun/devletin suçu olduğunu kabul etmeniz gerekecek. Ama yok cezayı hak eder derseniz o zaman insana ve topluma bakışımızın farklı olduğu ortaya çıkar... Bu arada geçmiş toplumlar düşünüş ve yaşayış yönünden basit toplumlar olduğundan ve düğün dernek gibi müessesleri çok iyi çalıştığından geleneksel islam fıkhının uygulaması kolay olmuştur.Bu yüzden Sunni İslam fıkhını, teknoloji ve bilimin gelişmesi ile düşünüş ve yaşayışları her yönden gelişen ve istek ve arzuları her zamankinden daha fazla artmış günümüzün çağdaş toplumlarında uygulamanın insanları psikolojiken ve moralen bir yıkıma götüreceğini de hatırlatırım.

başlığa göre günümüzde zina yapanların nasıl bi ahlaksız oldukları aklıma geldi.zinadan ceza verebilmen için 4 şahit gerekli.e sen her cinsel ilişkini 4 kişiye anlatıyorsan yada insanların bilmelerini sağlıyorsan kusura bakma da kendine bi çeki düzen ver. kadını recm ederken toplumu koruma bahanesiyle toplumun en temel kurumu olan ailenin inşa edicisi olan kadını ve cinsiyetini hedef alıyorlar, aslında düşmanlıkları topluma, aileye ve kadına... Her ne sebeble olursa olsun, tıkır tıkır işleyen bir toplum düzeninde olsa bile (ki islamda böyle olması şart değil) narin ve latif tabiatlı kadının o bereketli, o saygın, o güzel yüzüne taş atan bir zihniyete ne malımı ne canımı ne de namusumu emanet ederim.Tüm bilinmeyenden/gaybden gelen tehditlere ve korkulara rağmen İslam ceza hukukunun acımasızlığının ve vicdansızlığının karşısına dikilebilmek fazilet sahiplerinin ve topluma/aileye düşkün koca yürekli adamların işidir, Atatürk gibi. islami düzenlerin toplumlara adaleti ve sosyal adaleti getiremeyeceği gerçeğini bulmuş olursunuz. İslami sistemin bu kusuru İslamcıların artık bizi sıkıştıramayacağı anlamına geliyor.

Batının değerlerini çok fazla referans aldığımız için cinsel ilişki ve bunun tanımı konusunda batıdan ayrıksı düşünmek olası değil. şimdi batı medeniyette ileride ilim buluş her şey orada. ancak eşcinsellik ensest de normal. ayrıca her batılı günde yarım litre insan kanı içmeden güne de güzel başlayamaz ki bu durum da malum. şimdi bu apaçık gerçekleri alt alta yazdığınızda hem batıyı doğru tanımlamış oluruz hem de cinselliğe islami yani doğu etkisi dışında bir bakış sağlamış oluruz. ilim falan süperde meseleye şeylerinin keyfi karışınca adamlar sapık ilim mekanı falan mı oluyor. insan kanını saymayın o şarap eşliğinde olduğundan belli olmaz.

✔ İran'da zorunlu başörtüsünü protesto etmek için başörtüsünü çıkaran bir kadına, islamcı başka kadınlar tarafından söylenen sözler islam ne kadar demokratik olabileceğini gösterdi. İranlı başı açık kadına hakaret ve tehdit saydırılıyorlar. Üstelik görüntülerde bu tehditleri saydıranlar erkeklerden değil, yolda yürüyen diğer kadınlardan geliyor. Başı açık kadını tehdit eden kadınlar, "Seni recm cezasına çarptırırım” ve “Üzerine asit atarım eğer başörtünü takmazsan” tehditlerini savuruyor.

✔ Türk halkı neden artık ABD'ye güvenmiyor, kendini Rusya'ya gittikçe daha yakın hissediyor?
✔ Çiftlik Bank markalı ürünlerin Çiftlik Bank tesislerinde üretilmiyor.

Ruh ilham beyin ölümünden söz ederler, hiç bu konuda bir araştırmanız oldu mu? Organ bağışı için beyin ölümünü şart koşarlar. Acizlik ya da insan uydurması nedeniyle dinlerin oluştuğunu düşünmüyorum. Tanrı eğer en ilkel çağlardaki insanlara bile kendinden haber vermeseydi. kendini cinci hoca ilan edip insanları taciz eden adamlar var ya işte onlar sorgusuz sualsiz inanmanın bedeli. Eve gelen hoca, arkadaşıma ‘Okuduğumun size şifa olması için elinizi tutmam gerekiyor’ demiş. Arkadaşım Böyle bir gerekçeyle kadınlara dokunmanız doğru değil diyerek elini tutmayı kabul etmemiş. Ki arkadaşım fıkıh, tefsir gibi İslami ilimlere vakıf biri

Güçsüzler haklı değil imkan bulmamış kötülerden ibaret yarın güç kazanınca seni bile ezerler. islamın çağdaş toplumlara uygulanamayacak olması eski toplumlara bile uygulandığında kendi insanlarına zulm ettikleri ortaya çıktı. Artık birileri sizin yanınızda İslam'ın ceza hukukunu savunmaya bile cesaret edemeyecek. Senin benim gibilerin inandığı düzende zina yapanlara bir ceza öngörülmediği için bizler rahatız, ama İslam'ın bu açığı, inanın ki, laik sistemde suçların arttığı tezini sık sık gündeme getiren İslamcıları, yendiğimizin göstergesidir. Bu gerçek karşısında tek kurtuluş cümleleri insana karşı insafsız ve zalim olduklarını gösteren "ama öyle olsa da cezayı hak eder" lafından başka bir şey değil.

Cinsi munasebet nedir? Erkeğin tenasul uzvunun kadının tenasul uzvuna duhulu. 2 erkeğin veya 2 kadının ilişkisi bu açıdan cinsi munasebet değildir denebilir. Bu açıdan cinsi ilişkinin farklı iki cins arasındaki ilişki olduğu düşünülür. Mevcut durumda kadın ve erkeğin ayrı cinse mensubiyeti ve cinsler arasındaki munasebete ozgu haller olarak tanımlandığı düşünülüyor. Bu nedenle cinsi munasebet klozu kadın ve erkeği ararken ayrı ayrı kadın ve erkeği nazara slmaz. Yani cinsi anlamda erkeğin erkeği kullanması ya da kadının kadını kullanması cinsi ilişki değildir. Peki bu mutlak mı? Mesela eşcinsel ilişkinin yasal olması halinde bu ilişki de cinsi ilişkidir denmiş. Türk hukukunda bu turden bir düzenleme yok. Ancak yabancı hukukta var. Bu açıdan global düşünce ile cinsi ilişkiyi tanımlamadan neyin cinsi ilişki olduğunu beyan etmek doğru olmaz. Sizce global manada cinsi ilişki ne olabilir? Mesela bir kadın bir kadını başka bir kadınla aldatsa veya başka bir erkekle aldatsa zina suçu olur mu? Eş cinsel ilişkinin suç olup olamayacağını bilemem, ama bence eş cinsel ilişki sapıklıktır, eş cinsellik aile kurumuna tehdittir.

burada aradığımız şey cinsel ilişki denen şeyin tanımı. ahlakiliği ayrı bir durum. sonuçta batı toplumlarında bu durum gayri ahlaki değil. bir tercih meselesi olarak adlandırılıyor. varmak istediğimiz noktada cinsi birleşmenin aslında cinsi tercih olarak da anlamı üzerine bir düşünce şekli geliştirmek istiyoruz. erkeğin kadını tercih etmediği durumlar, kadının erkeği tercih etmediği durumlar da ne olabilir? yani bunlar cinsel tema içermiyor mu? eş cinsellik meselenin kökünde olan bir şey. dnasal olarak insan bundan kaçamaz. homo sapiens homo erectus denirken ilim de buna vurgu yapıyor. şu açıdan düşünün herkes eşcinsel eğilim sahibi olsaydı dünyada 100 yıl içinde insan türü kalmazdı. herkes cinsi olarak 100 yıl bir şey yapmasa da kalmazdı.

cinsellikten vazgeçemiyorsak diyelim ki 100 yıl eşcinsellik yaşadık. dünya 100 yılın sonunda ne kaybetmiş olur? yani sapıklık ya da kötülük tamam bu yüzden cinsellikten kaç ancak kaçamıyorsan eşcinsel tutumla dünyanın habitatını kurtar desek yanılır mıyız? 0.3 nm mikroçipin veya kuantum pcden dünyaya ne ki dünyaya bir şey katmış olalım. yani eşcinsel tutumun ve sonucu olan soy yitiminin dünyanın selametine olmadığını açıkça söyleyebilir miyiz? bence dünya açısından daha makul bir çözüm budur. sapıkça dünyanın kaynakları tüketen adam cinsel tercihlerinde normali betimleyerek kimi kandırıyor?

islamda kadınlar ganimettir. Ahzap 50 için 40 meâl var farklı.
AHZÂB 50: Ey Peygamber, Mehirlerini verdiğin hanımlarını, Allah'ın sana ganimet olarak verdiği ve elinin altında bulunan cariyeleri, amcanın, halanın, dayının ve teyzenin seninle beraber göç eden kızlarını sana helâl kıldık. Bir de Peygamber kendisiyle evlenmek istediği takdirde, kendisini peygambere hibe eden mümin kadını, diğer müminlere değil, sırf sana mahsus olmak üzere helâl kıldık.

Kuran’daki bu tutarsızlıklar mezheplere de yansımış, ayetleri kendilerine göre yorumlamış, hükümlerde değişiklik yapmaya kadar ileri gitmişlerdir. Örneğin; Kur’an’da zinanın cezası 100 sopa iken, Şiiler zinanın cezasının recm olduğunu, Kur’an kitap haline getirilmeden önce, recm ile ilgili ayeti bir keçinin yediğini öne sürerler. Bu yüzden Nur-2 zina ayetini uygulamak yerine, recm hadisleriyle hükmeder ve zina yapanı taşlayarak öldürürler.

islam ve diğer monoteist karakterli dinlerin temel felsefesi çelişkilidir. Bu çelişki de kader ve özgür irade ile ulaşılan cennet / cehennem olgusudur. Hemen hemen bütün aynı kategorideki öğretilerde zaman zaman tanrının istediğine inandırıp istediğinin "kalp gözü"nü mühürlediği bahsedilirken, yine aynı subjeler özgür iradeleri ile eyleme geçirdikleri davranışlar yüzünden ödüllendirilir ya da cezalandırılırlar. Yani kısacası, hem geçmişteki ve gelecekte olacak her şeye vakıf tanrı fikriyle, hem de özgür iradesi ile kendisine inanılmasını bekleyen tanrı fikri korkunç bir çelişki içerisindedir.

Islamin sacmaliklari sadece Kadinlar ve evlilikten ibaret degil. Kuran mantiksizlik ile doludur. Biz bu mantiksizliklari gösteriyoruzda siz "Yaa orda mecazi konusuyor öyle demek istemiyor o ayete öldürün degil aslinda güldürün yaziyor" gibi sacmaliklar ile kuranin matiksizliklarini kabul etmek istemiyorsunuz.

1. Müslüman bir erkek kendisine yeni bir kadın aldığında diğer kadınlarının rızasına ihtiyacı yoktur.

2. Adil davranmak nedir ? En baska sizin peygamber dediginiz adamin "en sevdigi" bir karisi yokmudu ? Muhammedin en sevdigi karisi Ayse degil midi, bu Hadislerde biel böyle gecmiyor mu ? Muhammed bile karilarina adil olmamisken, Islamda karilarina hepsine ayni sekilde adil olman gerekte ne demek ?

3.Islamdan önce kadinlarin kötü davranildigina dahil bir Tarihsel kanit yok. Bu Müslümanlarin bir iddiasidir. Gercek bu ki Islam öncesi Muhammedin karisi Hatice kendi basina ticari islemle ile cok zengin olmustur. Kadinlar deger görmese Hatice bunu yapabilirmidi ? Bunuda gectim Mekke'de bulunen üc büyük Tanrilardan biri bir kadindi.

4. Sanki günümüzün Müslümanlarini anlattin. Islam dininde kadinlar erkekler ile sehit degillerdir ve erkekler onlarin sahibidir evet.

5. Sosyal toplumlar için Kuran devrimsel bir yasa getirmedi ve kadin konusunda.

Gercek bu ki, Muhammed Islam dini altinda kadinin yerini belirleyerek 1400 sene boyunca kadinin bulundugu kültürde gelismesini engellemistir. Kadin haklarinin gelmesini engellemistir. Kadinin erkek ile esit olabilmesini engellemistir. Cünkü artik nezaman Islam cografyasinda bir Kadin hakkini arasa "Senin istedigin Islam dinine karsi" deyip kadin hakkini bulamiyor. islam öncesi devleti yöneten türk kadini, Orduyu yöneten türk kadini Islam ile beraber kocasindan dayak yiyen ve kara carsaf icinde perisan olan bir duruma düsmüstür.

#10YearChallenge etiketi ile başörtüsü açılımı yapılmış paylaşımlar çok şaşırtıcı ve ilginç bir istatistik.

✔ 10YearChallenge twitter.
✔ 10YearChallenge facebook.

✔ 10YearChallenge instagram.
✔ 10YearChallenge vk.

Allah 3 semavi din gönderdi? musevilik hristiyanlık müslümanlık 3 ilahi din den biri tutmadı diğerini uygulayayım mı dedi Allah? bana garip geliyo ryaradıcısın ilk semavi dini yollamışsın neden bir diğerini yolluyor? insanoğlu zaten sürekli savaşa hazır bir varlık 3 din savaş çıkartıyor bugün bile devam eden din savaşları var. Allah ilk semavi dini yolladıktan sonra bitmiştir bu tutmadı kullar bu dine uymadı yenisini yollayım bana garip geliyor, bazen ilk dinden sonraki iki dinin insan üretimi olduğunu düşünüyorum, çok güzel bir Japon atasözü var; insana ilk karısını Allah yollar ikinci karısını çevresi yollar üçüncü karısını şeytan yollar. islamın şükür temalı bir din olması beni iyice şaşırtıyor, 3 dinde şükretmek var ama diğer iki dinde bu denli bir şükür teması olduğunu düşünmüyorum, maddi fakirliğe şükretmek nedir? Japonlar semavi din mensubu değil neden bu adamlar mutlu mesut yaşıyor?

✔ müslümanları insanlara irkildirme yapıyorlar. Müslümanları Yadırgadık, Şikâyetçi Oldular. Banyoda çıplak olmayacaksak nasıl yıkanacağız?

✔ nikah نكح kelimesi arapçada "fucck, sevişmekte eylem hali" dir, türkçede evlilik sözleşmesi anlamında kullanılması, islami ve arabi anlamı değil dir. türkçe nikah anlamında evlilik sözleşmesine araplar zevac زواج derler. zevac elmutaa.زواج المتعة.muta evliliği gibi farklı çeşitleri var. evlilik dışı nikah-yani sekks yapılabiliyor, biz türkçede buna nikah diyerek yanlış anlam veriyoruz. arapça gurandaki nikahın ingilizcesi, fucck نكح dır, nikahın türkçesi sikkişmek dir, cariyenize nikah yapın demek, cariyeniz ile evlenin demek değil dir, kendi cariyenizi sikkin demek dir. nikah ile evlilik ruhsatı oluşmaz, fucck eylemi oluşur, zaten kendi cariyeniz ile yapın ifadesi var ayetlerde.

✔ Kaçak otel sahibi Profesör nitelikli vaiz Nihat Hatipoğlu; "Banyoda çıplak olmayın. banyoda ve yatakta çıplak olmayın" dedi.

✔ Profesör niteliksiz islamcı vaiz Kerem Önder; Banyoda çıplak olmayın. Çıplak yıkananlarda delilik alametleri görülebilir. Hadis'de denilir ki; Kim gece çıplak olarak yıkanır da, kendisinde delilik alameti görülürse, kendisinden başka kimseyi kınamasın. Müslümanların bir kısmı banyoya girdiğinde çıplak giriyor. Müslüman çıplak bulunmaz, yatağa çıplak girmez; en azından üstünde bir atlet olur, şort olur. Şeytanların ve cinlerin tasallutu bundan olur. Banyoya girdiği zaman da çıplak olmaz. En azından bir şort, bir iç çamaşırı, bir havlu olur. Edep nedir? Göbek deliği ve diz kapağı. Bunun ikisini bir havluyla kapatmaktır. Edep budur. Bunu yapamıyorsan bir şort giy, şort ile yıkan ama asla çıplak yıkanma çünkü seni gözleyen cinler ve şeytanlar vardır.

✔ Rektör Nihat Hatipoğlu'nun islami fıkıh açıklamaları ile paralel Kerem Önder'in islami fıkıh açıklamaları. Kerem Önder ve Nihat Hatipoğlu aynı şeyleri salık veriyorlar. Keşke bilim ve teknoloji üniversitesi rektörlüğüne Kerem Önder atansaydı. Nihat Hatipoğlu ile Kerem Önder aynı gerçek islamda mutabıklar. Daha az maaşa çalışırdı ve aynı akademik kazancı sağlardı TC'ye.

✔ bakire 72 huri ve şehvet dolu cennet

✔ ibni haldun arap tarifi

✔ osmanlı'da imamlar devlet memuru değildi

✔ erkekle zina eden kadına recm taşlayarak öldürmek cezası olsaydı tek hidayet rehberi Kur'an'da Rabbimiz şöyle buyururmuydu,

Nur 2, Zina eden kadınla zina eden erkekten her birine yüz kamçı vurun. Eğer Allah’a ve son güne inanıyorsanız, Allah’ın verdiği cezayı yerine getirirken onlara karşı yumuşamayın. İnananlardan bir takımı da onlara yapılan azabı gözleriyle görsün.

zina eden erkekle zina eden kadına recm (taşlayarak öldürmek)cezası olsaydı aynı suçu işleyen esir kızlarımıza hür için taşlanarak verilen ölüm cezasının yarısı nasıl uygulanabilirdi
Nisa 25, Esir kızlarınız ile evlendikten muhsana olduktan sonra da zina etmiş olarak karşınıza çıkarlarsa onlara verilecek ceza, hür kadınlara verilen o cezanın yarısı kadardır.

zina eden erkekle zina eden kadına recm taşlayarak öldürmek cezası olsaydı, nebimizin eşleri aynı suçu işlerse bu cezanın iki katı nasıl uygulanabilirdi