✔ ibadetin anlamı kölelik ✔ allah kölesi abdullah adonay.
✔ bakara 178 hüre hür, Kadına kadın, Köleye köle. ✔ bakara 178 hür denilen kimler. insanlar gökte diktatör bir Tanrı'ya taparken dünyada çok az özgürlük olabilir.
✔ maide 45 kısas ayeti Cana can ile neshedilmiş bakara 178. ✔ islamda köleliğin sebebi.
✔ enki insan yaratımı, insanlaı, tanrılara hizmet etmek amaçlı yaratmış.
✔ sümer mitolojisinde insanın tanrılara hizmet etmesi için yaratıldığı anlatılır. Hava tanrısı Enlil, tanrılara hizmet etmeleri maksadıyla Enki'nin tavsiyesiyle tahıl tanrıçası Aşnan ile sığır tanrı Lahar'ı yaratmış ancak bu iki tanrı bir gün öyle bir kavgaya tutuşmuşlar ki tüm işleri yapmaz olmuşlar. Kendilerine hizmet edilmeyen tanrılar, yeryüzündeki işleri yapmaktan yorulmuşlar ve bu konuyu Enki'ye götürüp şikayette bulunmuşlar. Uyuduğu için olay dan haberi olmayan Enki, tanrıça Nammu ve doğum tanrısı Ninmah'a insanı yaratması emrini vermiştir. Ninmah ve Nammu "derin suların üzerindeki" "balçığı" kararak şekil bakımından tanrılara benzeyen, ancak onların ölümsüzlük yeteneklerine sahip olmayan insanı yaratmışlar. İnsanın yaratılışı şerefine verilen şölende bütün tanrılar içerek sarhoş olmuşlar. Sarhoşluğun tesiriyle Ninmah'ın yarattığı altı insanın hepsi kusurlu olmuş. Ardından Enki'nin yarattığı insan da akli ve fiziksel bakımdan kusurlu olmuş. Hatasını düzeltmesi için Ninmah'tan yardım isteyen Enlil'i tanrı Ninmah yaptığı hatadan dolayı lanetlemiş.
✔ babil enuma eliş'de abzu ve tiamat, yaratılış dan önce var idi. tanrılar arası çıkan savaşta yeni nesil tanrılar, abzu ve tiamat 'ı devirmişler. yeni nesil tanrı doğması için abzu ve tiamat birbirine karışması gerekir idi. (ab/su, zu/derin) abzu, gökte tatlı su denizi-pınarı idi. tiamat, yörde tuzlu su denizi-pınarı idi.
✔ adapa, sümerde insanın yaratılışına dair diğer öykü. oanes ve alulim olarak da anılmış adapa, Eridu kentinin rahip krallığını yaparken, aynı zamanda tanrılara balık hazırlamakla görevli idi. tanrıların oturduğu sofraya taze tuttuğu balıkları getirerek, ziyafet hazırlar idi. tanrılar için balık tutmaya çıktığı bir gün kuvvetli esen lodos sonucunda teknesi devrilir. Tuttuğu balıklar tekrar denize düşünce adapa sinirlenir ve lodosun kanatlarını kırar. adapa öldük den sonra yarı tanrı/melek sınıfı olan 7 bilge apkallu dan birisi olmuş.
✔ adem meyve yediği için kovulmuş, adapa meyve yemediği için kovulmuş. anum un verdiği tanrısal meyveyi yemediği için ölümsüzlük tadmayı, bilmeksiz reddeden adapa, tanrısal soydan gelen ama ölümlü olan kalmış çünkü enki nin "cennette birşeye yeme" uyarısına inanmış. balıkçı teknesini devirdiği için güney rüzgarı lodos un kanatlarını kırınca cennetin tanrısı anum un önünde hesaba çekilmesi gerekir. enki, cennette iken yiyip içmemesi gerektiği konusunda adapa yı uyarır ama gerçeğin tersini söyleyerek adapa yı aldatır. böylece cennette bir şey yemeyen adapa’nın ölümsüz olmak şansı yok olur. insanların ölümlü oluşu, anum un verdiği ölümsüzlük meyvesini yemeyen adapa’nın aptallığından kaynaklanır. meyveyi yeseydi ölümsüz olacak idi. enki, adapa ya bilgelik vermiş, ama ölümsüz yaşam vermemek için yalan söylemiş. yalancı enki sebebiyle adapa’nın ölümsüzlüğü elde etme şansı tek gün çıkar ama adapa reddeder.
✔ aiolos 'un - rüzgar 'ın kanadını kırmak suçundan ötürü adapa, anum’un huzuruna çağrılır. enki, önceden ona orada ölümlülük için yiyecek ve içecek verileceğini, cennette bir şey yersen ölümlü olursun diyerek onlardan tatmamasını haber verir adapa ya. Hüküm verileceği gün, öteki tanrılar onu tutarlar ve yumuşayan Anum, ölümsüzlük yiyecek ve içeceğini getirtir. Adapa bunları da almak istemez. anum, şaşırıp nedenini sorar. Adapa enki yi kastederek şöyle yanıtlar "bir başkası yemeyeceksin, içmeyeceksin, dedi." bunu duyunca anum öfkelenir ve adapa’nın yöryüzüne atılmasını emreder.
✔ enki nin tavsiyesi ile Adapa beyaz bir yas elbisesi giyerek Anu’nun karşısına çıkar. Kapısının önünde tutan Tammuz ve Ningişzida ona neden bu şekilde giyindiğini sorduğunda “kıymetli iki tanrının yasını tutuyorum” der. Kastettiği iki tanrı Tammuz ve Ningişzida dır. Bunu duymak Tammuz ve Ningişzida’nın hoşuna gider. Adapa için Anu’ya hakkında iyi şeyler söyleyince Anu yumuşar. Ea burada oğlunun hayatını kurtarsa da sonrasında söyledikleri ile aslında hayatını elinden alır. Ea, Adapa’ya cennete gittiğinden orada hiçbir şey yememesi gerektiğini, kendisine sunulan ekmek ve suyun ölüm olduğu söyler. Adapa da dediğini yapar ve Anu’nun ikram ettiği ölümsüzlük yiyecek ve içeceklerini reddeder. Bu insanoğlunun ölümsüz olması için eline geçen ilk ve tek şanstır. Ancak Ea, ölümsüzlüğün yalnız tanrılarda olması gerektiğini düşündüğü için bu fırsatı insanların elinden almış. Anu, Adapa’ya neden yemediğini sorar. O da “biri bana cennette yiyip içmememi söyledi” deyince Anu sinirlenir ve aşağıya fırlatır.
✔ enki güney takım yıldızı hem de kuzey göğünün takımyıldızı olan AŠ-IKU - pegasus ile ilişkilendirilmiş ve Enki 40 sayısal ideogramı ile çağrılıyordu ve bu sayı kutsal idi. Sümer metinlerinde ayrıca Enlil’in yarattığı ve insanlığı yok etmek üzere tasarlanan büyük selden insanları Enki’nin kurtardığı anlatılmakta.
✔ sümerde insanın yaratılışı tanrılara hizmet ibadet kölelik. ✔ surrey atheist.
✔ cudi, guti olduğuna eminim. yeraltı dünyası erşetu, kehf 86'da şamaş, şems, akşam olunca, gevşek/balçık toprak'a batıp erşetu/yeraltı dünyasına giden şamaş/şems mitosu yörebinde fikirlerinizi merak ediyorum.
✔ hindistan 'da doğsaydım hinduist, japonya 'da şintoist, çin 'de komünist olacaktım. gerçek din, doğup büyüdüğümüz devletin siyasi kültürü ile biçimlenmiş olduğunu fark ettiğim den beri deistim ben. doğduğum türkiye 'de hristiyanlık baskın din olsaydı 28 yaşıma dek hristiyanlığı gerçek din zannedecektim, ama ben 28 yaşıma de islamı gerçek din zannettim, çünkü yetiştiğim kültür o idi.
tanrı, evrenimizim umurunda değil. tanrı nın umurunda ise yalnızca peygamberler olmuş. demek ki bir insan peygamber değil ise tanrısız dır, istese bile tanrı'ya ulaşamaz, tanrı'ya iletişim kuramaz. peygamber olmayan kişilerin tanrısı yok 'dur. evrenimiz, doğal ilkeler ile ilerliyor, varsanılan tanrı dan bağımsız, tüm canlılar ve cansızlar.
mündemiç : içerisinde saklı bulunan, gizli var olan, içkin. ruh mustakil bir varlıktır ancak eşya ile ilintilidir eşyanın keyfiyetine mündemiç değildir apayrı mustakil dir bu sebeple islam irfaniyeti başkadır madde ayrı ruh ayrıdır fakat ilintili dir. madde ölümlüdür ruh ise baki. hegelin tarihsel kademe değişimi ise doğrudan peygamberlerin irfaniyeti merkezinden toplumun ahlaki yapısına yansımasıdır değişkenlik göstermesi doğrudur fakat bu doğruluk öze nufuz etmekle ölçülür merkeziyetinden uzaklaşan diyalektik materyale götürmekte haklı olamaz.
tanri insanı kendi suretinde yarattı doğrudur ilgili ayet bize bunu haber veriyor bu suret onun efali esması sıfatlarına nufuz ve kendinden zuhur hadisesini mutlak ve kamil anlamda gerçekleştirmek ile mümkün. bu olamayınca buna gaflet veya istidat de bu defa insan tanrıyı suretleştirir bu doğru olmakla birlikte kendi gerçekliği zaviyesinden baktığından behis yok lakin öze aykırı olmamak kaydıyla malumdur ki tevhid hakikatlerinden gerçekliği herkes aynı seviyeden kemalatı kazanamaz. işte tanrı dedi ben kulumun zannı üzereyim ve her ne kadar ruyet ilim ve bilgi isede bu işin hem ahirete dönük yüzü ve yekün ilmin bilginin ruhsal muşahadeleri de var.
tanrı'yı var eden arketip var insan'da. din dendiğinde akla genellikle ahlaklı insanları ödüllendiren ve günahkarları cezalandıran bir tanrı gelir. Ancak dünya üzerindeki her dinde bu şekilde insanların ahlakıyla ilgilenen tanrıların olduğunu söylemek yanlış olur. Küçük çaplı geleneksel toplumların tasavvur ettiği manevi dünyalarda insanların ahlaki davranışlarının geri plana atıldığı, sosyal bilimciler tarafından uzun süredir bilinmektedir. Bu toplumların mitlerinde manevi varlıklar insanların birbirine nasıl davrandığıyla değil, insanların bu varlıklara karşı yükümlülüklerini yerine getirip getirmemeleriyle ve uygun şekilde itaat edip etmedikleriyle ilgileniyor. dünya üzerinde bilinen dinlerde ve sayısız varyantlarında ya her şeyi gören cezalandırıcı tanrılara inanılmakta ya da ahlaklıları ödüllendirip günahkarları cezalandırmak için karma benzeri daha kapsamlı sistemlerin olduğu varsayılmakta dır.
✔ cehennem hinnom vadisi ge-hinnom, hinnom koyak'ı. kenanilerin tanrı molek adına çocuk kurban ettiği vadi - koyak.
✔ gehinnom, cehennem sözcüğünün ibranice'de adı ge-hinnom ve hinnom-vadisi anlamına gelir. M.Ö. 8. yüzyılda kral josiah, tanrı molek adına çocuk kurban etmeyi yasakladı ve cehennem ge-hinnom çöp yakım yeri olarak kullanıldı.
✔ cahim dördüncü cehennem tabakasının adı. ateş yakmak, ateş tutuşup büyümek, gözün kırmızılığı artmak ve gözünü açmak anlamlarındaki c-h-m kökünden türeyen cahim sözlükte alevli ateş, çok şiddetli yanan ateş, çok sıcak yör ve derin kuyu-vadi demek olan cahîm, 7 katı olan cehennemin, azabı bakımında 2. şiddetli tabakasının adı dır. Cehennemin yedinci tabakası, en dibi, en şiddetli tabakası olup, adı Hâviye'dir. Burada münâfıklar, mürtedler yanacak.
✔ gehinnom’dan cehennem'e, cehennem kelimesi nereden geliyor, Kudüs’ün güneyinde bir vadi idi ce-hennem ge-hinnom, hinnom vadisi, ibranicesi Ge Hinnom. Hinnom’un oğlunun vadisi demek. Gözyaşı Vadisi olarak da bilinir.. Arapça'ya geçerken ge sesi ce olmuş. Moloh tanrısı için çocukların kurban edildiği bir yermiş. Kurban sırasında, babaları çocuklarının çığlıklarını duymasın diye rahipler davullara çılgınlar gibi vururlarmış. Milattan önce 8. yüzyılda Kral Josiah çocuk kurbanını yasaklanmış ve oradaki tapınağı da yıktırmış. Vadi lanetli sayılmış ve Kudüs kentinin çöplüğü olmuş. İdam edilen suçluların cesetleri ve hayvan leşleri buraya atılmış. Çöplerin yakıldığı, aşırı sıcak, korkunç bir yere dönüşmüş. cehennem dediğimiz bu vadiden yola çıkılarak yapılmış bir benzetme. gehinnom, cehennem insanların ceza olarak yakılması olayın buradan geldiği ve Zuhruf 77. ayette cehennem bekçisi Malik'in kendisi için insan kurban edilen tanrı molek den türetilmiş.
✔ hz eyüp yaşamadı aslında hz eyüp, keloğlan gibi masal karakteri. eski ahit eyüp hikayesinde şeytan tanrı'dan izin alarak job'u test etmek ister, amaç başına gelen her şeye rağmen tanrı'ya inanmaya devam edip etmeyeceğini görmektir. çocukları, tüm varlığı, her şeyi elinden gitmesine rağmen job tanrı'ya inanmaya devam eder ve sonunda da ödüllendirilir.
✔ kuran'da inanılmaz hata, eyüp hikayesinin gerçek sanılması. hz eyüp, yaşadığı söylenen olayların hiçbirisi yaşanmadı çünkü hz eyüp hiç var olmadı
✔ kamera icat olunmadan önce peygamberlerin işi kolay iken siyasi düşünç ve arzu ile kurgulamışlar tanrıları, yahve, elohi, allah'ı. ortadoğu'da 6.yüzyıl siyaseti, asur akad elam babil mitos malzemelerini kullanıp demiş ki; kıyamet günü gök yarıldığı zaman 8 tane melek, allahın oturduğu tahtı, semada tutarlar, yeryüzüne düşmesin diye, hakka 17 ayetinde yazıyor bu mitos ve inanıyorlar mitos ayetlerine, allah dan geldi sanarak.
yazı icadından sonra insanlık, yasal tanrı'yı kendi yansıması ndan yaratır iken, yalnızca insansı amaç suretini değil, kendi yaşam tarzını da göz önünde tutarak yarattı bu sebeple tanrılar, doğdukları kültürün ürünüdürler. geçmiş zamanda insanlar ibadet etmek için tanrı arayışı içinde idiler. yakın gelecekte insanlar kendilerini tanrılar dan korumak zorunda kalacaklar dır çünkü güncel tanrı, siyasetçi lider konumuna evrilerek diktatörce hüküm veriyor.
gök 'den indiği sanılan kitaplar'da amacını, insan aracısız ve yalın mahiyetli anlatamayan allah, yok hükmünde 'dir. hz ibrahim'in, baltayı boynuna asıp bıraktığı put ile allah arasında fark yok çünkü insan'a gereksinen allah'ın kendisi yok. gazve غزوة savaşları yapan siyasi peygamber ile gelen ve anlaşılamamış allah varsa bile yok hükmünde 'dir. insan ağzından çıkan kelimeler tanrı kelamı olamaz, ayetler insan kelamı, kotarılmış arap siyaseti-politikası yasaları 'dır. ortadoğu elit arapların, pers, roma, mısır hakimiyetlerinden kurtulmak için oluşturdukları islam, muhammed'in gereksindiği siyaset dini olarak kuruldu.
tanrı, ibrahim'in babasına quran'da azer, tevrat'da tarah adı ile seslenmiş, yahve başka allah başka tanrı idi herhalde ki gerçek kimliğini bilememiş gerçek tanrı. ibranice tanah'da zekeriya, aramice incil'de ve arapça quran'da yahya'nın babası zekeriya, aynı ad kulanmışlar ve öyle geçmiş kitaplara çünkü toplum aynı ad ile tanımış bunları ama tanrılarını farklı adlarda tanımlamışlar. yani tanrı'yı adlandırmak tanrı kaynaklı değil, insan kaynaklı. hiç bir tanrı "benim tanrı adım yahve, elohi, allah vs" dememiş. tanrı'ya ad koyan, siyasi-yönetici insanın kendisi.
quran'da kule yapan firavun veziri haman yanlış tanımlama çünkü gerçekte babil kral'ı- lugal'i ahaşveroş 'un yardımcısı haman var tarihte, bunu mısır firavun'u veziri haman zannedip karıştırmış muhammed. haman mısırda yaşamadı, haman mezopotamya'da babil kültürüne ait, mısır'a ait değil ama yahudiler bu 2 kültürü de bildikleri için haman adını, ester kitabına yazmışlar, muhammed'in ashabı ise, kim olduğunu bilmediği haman'ı ester kitabından quran ayetlerine aktarmış.
meryem'in babası imran, kardeşi harun ve musa olan aile, isa dan yüzyıllarca önce yaşamışlar ama isa'nın dedesi, yani meryem'in babası kuran'da imran, incil'de yoahim olarak farklı yazılmış. muhammed'e ayet bilgisi taşıyan kişi incil den almamış, ester, mişna ve yeşua-yuşa kitaplarından almış çoğu öyküyü, bu sebeple meryem'in babası yoahim olmasına rağmen, imran demiş ona muhammed.
zümer 6.ayet allah'dan değil, bergamalı galen 'den geldi. kuran'da embriyo bilgisi, bergamalı galen'in embriyo tanımı sebebiyle 'dir. anne karnında 3 karanlık zar ayetinin yazılmışı ile aynı'dır bergamalı galen'in tıp metinleri ki yunanca dan süryanice'ye, süryanice den arapça'ya çevirilmeseydi bu metinler, muhammed'e zümer 6.ayet vahiy olunmayacak idi. ayetlerin, sümer akkad babil mısır yunan süryani vs mitos dayanaklarını işiten müslümanların imanı sarsılıyor kuran anlaşıldığı için, kuteybe bin müslim 'in kılıcına biat eden türklerin nasıl müslüman oldukları belli.
bakara 73'ün, firavun mumyasına yapılan ağız açmak ritüeli 'nin kuran'a geçmiş olması, diğer ayetlerin de mitoslardan geldiğinin işareti. ilk allah adı, gassanilerin eloh dan allah türettiği 250 yılından beri var. gassaniler eloh dan türetmiş allah'ı. 6.yüzyıl arap siyasetine göre konuşan allah'ın-muhammed'in ayetlerini, taklidi iman ederek, yaşadığımız 21.yüzyıl'a uyarlamak akıldışılık 'dır. allah, muhammed'in eylem organı, allah'ın kendi yok çünkü. islam ayetlerinin, insan ürünü hükümet yasaları olduğunu islam dünyası farkına varmaz ise, bilim ve teknolojiyi batıdan almaya devam edecekler.
hz muhammed'e göre, adem'in yaratıldığı toprağın ardında kalan kısmından hurma ağacı yaratılmış 'dır. muhammed hurma - nahle ağacına ademoğullarının halasıdır derdi. "halanız olan nahle ağacına (نخلة التمر) saygı gösteriniz çünkü bu ağaç adem'in çamurundan kalan artıklarından yaratıldı" buyururdu. görülüyorki nahle ağacı adem'in çamurundan yaratılmış, bunun için nahlenin meyvesi olan hurmayı yiyince, insanın parçası, dokusu olur ve hurmada bulunan herşey, insana da aktarılmış olur. (imam-ı rabbani)
muhammed'in diğer hadisi; hurma ağacı ve sinek kapan otu hayvani hisler ile hareket etmekte dir, hurma ağaçları bir kısmı erkek, bir kısmı dişi 'dir. erkek ağaç dişi tarafına eğilmekte 'dir. erkek ağaç dan bir madde dişiye gelmeyince, dişide meyve hasıl olmaz. bütün bitkilerde bu 2 organ vardır fakat hurma ağacında hayvanlar gibi görünmekte 'dir. hatta hurma ağacının başında beyaz birşey var 'dır. hayvanların yüreği - kalbi gibi işgörür. bu şey yaralanırsa veya suda kalırsa ağaç kurur. hadiste "halanız olan hurma ağacına saygı gösteriniz çünkü ilk hurma ağacı adem'n çamuru artıklarından yaratıldı, bu nedenle halanız olan hurma ağacına saygı gösterin" buyuruldu. böyle hadisleri olan muhammed'in ağzından konuşan allah ne kadar gerçek olabilir?
"cehennemin dibinde, şeytanların başlarına benzeyen zakkum ağacı yetişir, ölünce zakkum dan yiyeceksiniz" benzetmesini yapan allah, şeytan'ı tümüyle tanıyor, sanki diğer benliği imişcesine şeytan'ın eylemlerini henüz yapmadan biliyor allah, peki cehennemin dibinde onca sıcaklıkta nasıl yetişebiliyor zakkum?
mitos dönüşümlerinden birisinde musa, azrail'e tokat attı ve azrail'in gözünü kör etti. azrail rabbine geri gitti ve "beni ölümü istemeyen birisine göndermişsin" dedi vs gerçek olamayacak seviyede öncekilerin öyküleri(esatirul evvelin)ne inanmak, günümüzde yadırganılası bi durum olmalı iken inançsızlık yadırganıyor, şaşıyorum.
✔ 5 milyon Suriyeli'ye 40 milyar harcayıp, 500 M2 ev yapalım diyenler, Türk Milletini sefalete, ölüme mahkûm edenler görü rmü ! Ankara da banka borçları yüzünden maaşına bloke konulan emekli üzerine benzin döküp kendisini ateşe verdi.
✔ 1984 yılında Irak ordusunun saldırısından kaçan binlerce Kürt Türkiye'ye kaçtı. Turgut Özal'ın mültecileri Doğu Anadolu'ya yerleştirmesiyle 1990'lara doğru terör tırmanışa geçti. Türkiye bu göçten ne kazandı? Kalifiliyeli eleman? İş gücü? Hayır. Terör, binlerce asalak, molotof olarak Türkiye'ye döndü. Aynı senaryonun bir benzerini AKP rejimi ve Tayyip Erdoğan döneminde yaşamaktayız. Ümmet, din kardeşliği palavrasıyla ülkenin sınırları delik deşik.Çoluğunun çocuğunun rıskını azılı asalak eşkiyalara yedirdin. Yedirmeye de devam ediyorsun. Sanma Ortadoğu vahşileri sana teşekkür edecek.
✔ Ethem Sancak’ın yeğeni Murat Sancak’ın şirketi MAXICELLS A.Ş.’nin, sektörde tekel haline gelmesine yol açacak sözleşme.
✔ Kandan üretilen ilaçların işlenmesi ihalesini Ethem Sancak’ın yeğeni Murat Sancak aldı,
✔ Kan ürünleri ihalesini alan firma MAXICELLS A.Ş.
✔ Kan ürünleri işleme ihalesi 'ni Ethem Sancak’ın yeğeni Murat Sancak’a ait MAXICELLS A.Ş aldı. Türk Eczacıları Birliği Genel Başkanı Çolak "Ortada şeffaflıktan uzak, amacı bilinmeyen bir durum var" dedi.
✔ indus uygarlığı (sanat ve sosyal) sanskrit tarihi, Harappa Uygarlığı indus vadisi bölümünü oluşturduğu geniş bir bölgeye yayılmış, milat öncesi 3300 yıllarında kent uygarlığı şeklini aldığı kabul edilmekte dir.
✔ doğu roma elçisi ayaklı cebrail dihye kelbi. ✔ hz muhammed "ey iman eden kullarım, ya ibadiy demiş mi ?
✔ gökyüzüne çıkış ile ilgili efsaneler ✔ islamcılar ateizme ittiler bizi, bu sayede islamın kendisi siyasal imiş gördük. muhammed'in siyasi amacı, büyük dedesi abdümenaf bin kusay 'ın iktidarına talip olmak, arapları dizginlemek idi ilkin, sonraları askeri başarılar artınca ve ganimet ekonomisi oluşunca islamı din haline getirdi.
✔ son ayetlerden maide 3'de muhammed "size islam'ı seçtim, dininizi kemale erdirdim" demesi, sürpriz sonu kendisi de ummuyordu. yani siyasal islam diye ayrı bir islam yok, islamın kendisi siyasi din 'dir ayrıca yusuf 76'da fi dini meliki, kral'ın din yasaları-töresi gereği yapılması gerekenleri anlatır. islamcı tayyip siyaseti olmasaydı halen 33 kere sübhanallah, 33 kere elhamdülillah, 33 kere allahüekber deyişleri ile putperest arab vasnam vasen وصنم وثني namazlarını eda ediyor olacaktık
✔ mecca was a TERRIBLE choice! Here are 5 reasons! Jay it is ramadan will you conveet to islam. God would never build his house on sand. According to christ only a fool would build his house on sand. The kaaba has been destroyed multiple times by natural disasters. Clearly allah knew no better.
✔ mecca was never on any Trade Route - origination surprised?
✔ tarihte muhammed diye bir kisi yok. 900 lü yıllardan sonra, bölgede siyasi gücü ele geciren abbasiler, (lugal halife kral'a) güvenoyu teslimiyeti anlamına gelen islam terimini kullandı. 850 li yıllardan sonrada kutsal cümleler (ayetler) yazmaya basladılar. mitoslar dan derledikleri ile sayfa-kitap yazdılar, yakıp yakıp yeniden yazdılar. anlatacak milli öyküleri olmadığı icin tevrat dan, incil den mitras dan avesta dan öyküleri çevirip guran 'a aktardılar, insanların yazdıkları şiirleri sure diye getirdiler. alak, kalem, müddessir, rahman sureleri eskilerin şiirleri dir.
✔ konusu sonra işlenecek olan ayetlerin önce vahyedilip yazılması.
✔ zerdüşti tanrı ahura mazda nın peygamberi zerdüşt espantaman dır. tanrı ahura mazda, aklın efendisi ile sembolize edilir. ehriman kötülüğün güçlerini temsil eder ve iyilik-kötülük mücadelesi başlar. zerdüşt, yeryüzündeki kavganın tanrının ruhu spenta mainyu ile şeytanın ruhu arasında olduğuna inanır. zerdüştlükte şeytan inancı ile ibrahimi göksel dinlerdeki melek anlayışı arasında benzerlikler var.
Huri mantıklı bir ödül mü ? objektif olarak baktığımız zaman her insan farklı niteliklerde doğuyor . Kimisi zengin bir ailede doğuyor Kimisi de çulsuz Kimisi Paris'te doğuyor kimisi Kongo'da Kimisi Kıvanç Tatlıtuğ gibi yakışıklı olarak doğuyor kimisi de Bülent Ersoy gibi çirkin olarak doğuyor Kimisi dahi olarak doğuyor , kimisi de şapşal olarak . Bu farklı özellikleri evrimin getirdiği genetik özelliklerin coğrafi koşullarla karışması sonucu olarak açıklayabiliriz Şimdi kendinizi Afrika'da doğmuş fakir ve zekası biraz geri olarak dünyaya geldiğinizi hayal edin Bu adam hayatını ailesine çevresine vs yardım ederek geçiriyor ve mutlu ettiği insanların gülümsemelerinden başka bir haz almıyor Ne mevki olarak bir yerlere gelebileceği zekası ne de güzel kızlara sahip olacak bir bedeni var bu adam yaptıkları iyilikleri tamamen karşılıksız yapıyor Ve eğer Tanrı varsa da onu buluyor ve ona iman ediyor Vakti gelince de ölüyor .
Şimdi kendinizi Tanrı olarak hayal edin . Böyle bir insan öldükten sonra bu hayatta alamadığı hazlara ona kat kat fazlasını vermek istemez misiniz Şimdi sorulacak sorular şunlar olabilir Tanrı neden hazları yaratıyor veya herkesi aynı zeka , dış görünüş ile yaratmıyor ? Aynı koşullarda aynı sınav daha adaletli olamaz mıydı Tanrı bu dünyayı sınav için yaratmışsa farklı özelliklerin adaletli sınava girmesi daha iyi gözüküyor . Yani nisbi eşitlik . Bir de işin psikolojik boyutları var . Erkeklerin alacağı bir numaralı haz cinselliktir . Bu sebeple ödül olarak cinsellik verilmesi mantıklı Kızların alacağı en büyük haz süslenmek ve beğenilmek Bu sebeple kızlara Kuranda ödül olarak altın işlemeli takılar verileceği söylenir Bu demek değildir ki kızlara ödül olarak erkek verilmeyecek. Kızlara da öteki dünyada elbet Brad Pitt'in 1000 kat üstü bir modeli verilir.
Zamana ve mekana ait ve onun ile sınırlı olanlar ile sonsuza kadar, sonsuza değin geçerli olanı birbirinden ayırt edebilmekte mesele. Fussilet 9,10,11,12 ayetlerine bakınca kur'an'a göre önce dünya, sonra güneş, sonra evren yaratılmış olduğunu gördüm halbuki önce evrenimiz varolmalıydı ki sonra evren içerisinde olanlar varolsun. ama kur'an'a göre evren yokken dünya vardı ayetlerini okuyunca deist oldum ilk adımda ama şimdi agnostik felsefe daha mantıklı geliyor bana.
insanlar ve tanrılar - Kürşat Demirci / Faruk Pekin
✔ muhammed'in yaşadığı 620'li yıllar'da tarihsel döküman ve anekdot bulunmadığı için günümüze ulaşan kanıtsal tarihi belgeler yok. quran harekesi devrimini yaparak ayetlerin anlamlarına çeki-düzen veren emevi halifesi abdülmelik bin mervan dan bile akademik tarihi belge yok. var kabulünde söylence-hadis üzerinden anlatıla-gelen tarihsel camiler ve siyasi olaylar var ve bu yordam güvenilir değil. geleneksel islam tarihi 'nin ilk belgesi, taberi 'nin yazdığı "tarihi taberi" adlı kitap dan ibaret dir ve içerisinde "yecüc ve mecüc türk’ün amcasının oğlu'dur" benzeri ifadeler vardır ki, böyle masalsı öyküleri tarihsel veri imiş gibi anlatan taberi 'nin tarih aktarımına güvenmek, ne derece "akademik doğru" olabilir?
evrenin başlangıcında rolü olduğu var sanılan zeus, brahma, eloh, allah adlı tanrıların, akıllarında neyi planladıklarını, zihindekileri bilmeyi umamayız insan olarak ama tarihsel konjektör gösteriyor ki, tanrılar, insanların siyasi fikir yansımaları olmuş çoğu kültürde. yöneten insanlar dan yönetilen insan'a devlet yasası buyrukları, allah dan vahiy geldi göstertili siyasi arzuları, yönetilen insan'a paketlemişler ve lugal rasul yetkinliği oluşturmuşlar.
✔ nietzsche, bildiğimiz anlamda nihilist bir düşünür değildir, nihilizm 'in kurucusu payesine layık değil dir. Nietzche bir filozof. Evrenesoğlu doğrudan ruh hastası. Nietzche'nin düşünme eylemini engellemeye çalışmak gibi bir derdi yok.
✔ Tanrı öldü. Onu biz öldürdük ve üzerimizdeki kanı temizlemek için yeterli suyu asla bulamayacağız” Nietzsche J. Petersonın tanrının ölümüyle ortaya çıkan iki patolojiyi (totaliterlik-nihilizm) anlattığı dersini çevirdim
✔ nietzsche 8 Soru nihilizm ✔ nihilizm felsefi roman
✔ ford focus HB 1.5 dizel 1500 cc TDCi 8AT ST-Line
✔ focus hatchback, focus sedan dan 27 cm kısa. ✔ otokoç satış sonrası servis indirimi aldatmacası.
✔ 2016 model Ford Focus aracımda 26.000 km'de trigerden ses gelmeye başladı. Garantisi biteli 1 ay olan aracımı yetkili servis bir şey olmadığını söyleyip yolladı sesin çoğalması sonucu tekrar gittim garantisi biteli 2 ay olmuştu aracı söküp devir daim ve bilyalar da sorun olduğu söylendi ama garantiye girmediğini Otosan'ın ret cevabı verdiğini söylediler müşteri hizmetlerini arasam da sonuç değişmedi. Ford 100.000 km garanti verdiği aracın 26.000 km arıza vermesini normal karşıladı. Üstelik 2 ay önce fark etmiş olsaydım garantiden yapılacak bir arıza idi.
✔ Osmanoğlu sülalesinden sadece nilhan osmanoğlu ndan gürültü çıkıyor. Bence bu kadının siyasi amaçları olmalı ki böylesine her gün gazete haberlerinde, internet siteleri yazılarında polemik yapıyor. Merzifonlu Mustafa Paşa'nın idama giderken söylediği son sözlerinden biri olan; "Gelsin şu halıyı da kaldırsınlar, Devlet malıdır kanım bulaşmasın" sözünü, #Devletebedmüddet ve #OSMANLIأوتDiyor şeklinde 2 hashtag ile twitter'da paylaşmış bu kadın.
Nilhan Osmanoğlu adlı kadın, Merzifonlu Mustafa Paşa'yı kimin idam ettirdiğini bilmiyor mu? Merzifonlu Mustafa Paşa'yı Padişah IV. Mehmet idam ettirdi, yani sülalesinden öz dedesi. Padişah IV. Mehmet, Nilhan Osmanoğlu'nun öz dedesi iken ve Merzifonlu Mustafa Paşa'yı idam ettirmişken Nilhan'ın yaptığı bu pişkinliği gel de anla anlayabilirsen. Merzifonlu Mustafa Paşa, II. Viyana Kuşatmasının hüsranla sonuçlanması üzerine IV. Mehmet tarafından idam edildiğini her tarih kaynağı yazıyor. Ayrıca kadın reklam yapıyor. Online eşyaları satan mağazası var, osmanlı hayranı hedef kitleye bu şekilde ulaşmaya çalışıyor.
Referandumda evet oyu ile nelere sebep olacağının bilincinde olan Nilhan Osmanoğlu, bilmiyor musun sen, Merzifonlu Mustafa Paşa'yı idam eden, senin zalım deden 4nc Mehmet idi.
✔ İlahiyatçı Vehbi Güler : "Cenabı Hakka kafa tutan bir şeytan vardı, o da hayır demişti"şeklinde fetva verdi. İslam dini tematik algı bozukluğu sıkıntısı yaşayan insanlara tutkal gibi yapışıp kalıyor. müslümanların hayatını zorlaştıran parametrelerden ilkidir islam dini ama vazgeçemiyorlar bu sıkıntı kaynağından. Gerçek şu ki islam dini siyaset için vardır ve siyasi yapıdan bağımsız olması gerektiğini savunan laiklikle her zaman kavgalıdır ve öyle olacaktır ta ki laikliği yok edene kadar. İslamın bakış açısından müslüman insanların laikliğe güven duygusu tamdır, tepe noktadadır. Müslümanların laik batı devletlerinden üşüşürcesine vatandaşlık talep etmeleri laikliğe duydukları güvenin işaretidir.
Laikliğin bakış açısından laik insanların, islama güven duygusu hiç olmamalıdır ama bu erek Türkiye'de ayarsızdır, dengesizdir. islam tanrısı, namaz ve oruç gibi farz ibadetlerini mazeretsiz yapmayanlara ve mazereti olup, mazeretini kefaret ile ödemeyenlere cehennem cezası öngörmüştür ama laik müslümanlar bu konuda allah'a inanırlar, allah'ın sözü olan kur'an'a inanmazlar.
Muddesir 43; Sizi cehenneme koyan şey nedir diye sorulduğunda diyecekler "namaz kılanlardan değildik biz". Meryem 59; Namazı kılmayanlar ve şehvetlerine uyanlar gayya kuyusuna gireceklerdir.
Allah'a inanıp da islamı yaşamaktan uzak duran laik müslümanlar, açın bakın kur'an'ı "benim kalbim temiz diye düşünüp imanın 6 şartını, islamın 5 şartını yapmayanlar cehenneme girmezler" mealinde ayet var mı?
✔ Oytun Hoca ile Bilim, insan cinsiyetleri nasıl oluşur? Gender, how the human sexes are formed. ✔ how does human gender occur, What determines male or female?
✔ father's genes or mother's genes ✔ dominant gene of the parents ✔ Sexual differentiation in humans y chromosome
✔ how muscles exercise ✔ can a vaccine save the worlds pigs from african swine fever? scientist
✔ how muscles age and how exercise can slow it? scientist ✔ bir malzemeyi ısıtmanın en hızlı yolu öncesinde onu soğutmak mı?
✔ hücrelerimizin enerji kaynağı mitokondriler kanımızda dolaşabiliyor
✔ balıklar, zamanı duraklatmanın bir yolunu buldu, sciencenews ✔ yapay genom geliştirildi, sciencedaily
✔ hayvanseverlerin psikolojik sorunları olması : ben çoğu hayvanseverin psikolojik olarak normal olmadığını düşünüyordum zaten bu sabah bir kez daha kanıtlanmış oldu benim için. sabah babaannesi oğlumu gezdirmeye çıkarmıştı bebek arabasıyla, sokakta da bir tane köpek var yandaki evin bahçesinde de kadın duruyordu kayınvalidem bu köpek kimin diye sordu, kadın sahipsiz dedi. sonra kayınvalidem de o zaman belediyeyi arayalım alsınlar falan dedi. ardından kadın bir bağrınmaya başladı işte sana ne oluyor sen bak işine gibi bir takım cümleler söylemeye ayrıca karşısına geçip dikleniyor kocası engel olmaya çalışıyor. bende kayınvalidemi çekmeye çalışıyorum tamam gel biz gidelim sen karşılık verme diye.
bağrışmalardan dolayı oğlum da korktu ağlamaya başladı(6 aylık). kadına diyorum tamam susun bak çocuk da korktu, kadın başladı bana da bağrınmaya al oğlunu git vs. biz de dönmüş gidiyorduk bunu duyunca ben sinir oldum geri döndüm sen ne diyorsun üslubuna dikkat et dedim biraz da ben tartıştım ama gerçekten sinirlerimi bozdu.normalde de çok sakin bir insanımdır sonradan kayınvalidem de diyor niye geri gittin döverdi seni falan. kim kimi döverdi bilemiyorum ama insanın evladı söz konusu oldu mu kaplan da kesiliyorsun yani bana bir şey dese bu kadar sinirlenmezdim belki ama ben çocuğumu kendi evimin önünde de dolaştıramıycak mıyım? senin köpeklerin daha mı kıymetli. eve gelince eşime de anlattık o da annesine diyor dormicuum bir çaktı mı feleğini şaşırırdı ki birkaç sinirli anıma şahit olmuştu.
hayvanları severim ama çevreye rahatsızlık veriyorsa sıkıntı. bu bahsettiğim kişinin bahçesinde 4-5köpek var ve bazen havlamaları yüzünden uyku dahi uyunmuyor. ayrıca en son polis çağrıldı polis geldiği vakit köpeğe tasma takıp biz bakıyoruz dediler madem siz bakıyorsunuz enbaşında niye sahipsiz dediniz ya da sokağa o şekilde bırakıyorsunuz. eğer ki bakamıyorsanız ya sahiplendirin ya da belediye gelip. bir yandaki evde oturan bayan bile çıkıp dedi ben veterinerim ve siz bu köpeğe kötülük yapıyorsunuz dedi onun bile üstüne yürümeye kalktı. bu hayvanseverliğin kaçıncı boyutu yani? oturduğumuz yerde çok fazla başıboş köpek var bir çare bulunmalı