kim muhammed hayati ailesi suikast cinayetleri gazve seriyye harb siyaseti yasa ayetleri suryani islamda ganimet miras kalan kadin cariye ummu eymen ashabi cellad ali - 9

✔ muhammed'in dedesi abdülmuttalib kabile devleti başkanı idi, en sevdiği oğlu abdullah (muhammed'in babası) erken ölmeseydi kureyş’in liderliğini yapacak idi, abdullah dan sonra muhammed, kureyş başkanı olacak iken olamadı çünkü abdullah erken öldü, muhammed'in doğumuna 5 ay kala öldü abdullah/abd-allah/köle-allah'a/abd-ullah ama muhammed, mitos malzemeli islamı kurup dedesi abdülmuttalib'in bıraktığı kureyş başkanlığı ndan fazlasını aldı.

✔ sümerce inanna, akadça iştar'ın arapça adı ellat, kibele heykeli'nin parçaları karataş hacer el esved, kıble yönü, kibele inâyeti/ihsanı vs, hepsi sümer, akkad, asur, amori, elami kültürleri nin bereket törenlerinde var idi. politik-siyasi manevra dır islam/din mefhumu, muhammed başka nasıl, dedesi nden sonraki yönetimdeki siyasi reislik hakkını alabilir idi ? muhammed'in dedesi abdülmuttalib bin haşim, 579 'da öldüğünde muhammed e siyasi miras kalmıyordu, babası abdullah 'ın 570 'de ölmesinden dolayı.

✔ rasul, somut bilgi getiren, risale sahibi, belgeli anekdot anlatan. hanedanlık süreci üzerinden, baba lügal vâris 'i ardından yeni lügal / kral olamamış, lügal makamına rasül olmuş kişi dir. nebi ise, akkadça nabu, arapça nebi, ibranice nevi, kahin, soyut bilgi getiren, rüyada gördüklerini, istikbalde yaşanacak olduğunu iddia eden kişi dir. kitapsız/risalesiz elçi anlamında nebi 'nin aslı nabu, ibranicesi nevi, kahin anlamında, akkadça dır. tanrı 'ya vekil kişi dir. akkad, nabat, arap kültürü sürecinde arapça allah, doğadaki doğal süreçlerin işaret zamiri dir. quran'da allah sözcüğü bir varlık anlamına gelmez, allah özne değil, allah kendisine ben diyen özne değil, ben diye başlayan ayetlerde allahı borçlandırmak isteyen kurnaz insanlar allaha ben dedirtmişler kurgu olarak. benlik karakter barındıırmayan tanrı/allah konuşsa idi tüm evren işitir idi.

tanrı 'ya vekil / aracı elçi kişiler, (rasul/nebi) peygamberlik, eski çağlarda meşru siyasi ünvanlara rakip olarak, paralel devlet amacı ile gayri meşru siyaset oluşturan kişiler dir, devrimcidirler ama toplum/millet tarafından seçilmiş değiller dir. ben yarattım dediği insan 'a, başka insan aracılığı ile erişebilen / ulaşabilen tanrı gerçek olamaz. hadi gerçek olmuşsa bile geçerli etkinlikte tanrı o olamaz. büyükler/kebir arasında enbüyük/ekber allah boş iddia dır. insan ağzından konuşarak yasa ve emir buyuran tanrılar, siyaset amaçlı tasarlanmışlar her kültürde.

✔ tevrat 'da ezra'nın emeği musa dan fazla, incil 'de petrus'un emeği isa dan fazla, quran 'da osman 'ın emeği muhammed den fazla, böyle iken musa, isa, muhammed kişileri, ne seviyede gerçek kişi oldukları şüpheli. tevrat ile musa arasında bağlantı yok, musa hiç görmedi tevratı. incil ile isa arasında bağlantı yok. isa, incil nedir bilmiyordu bile. hristiyanlık, petrus ürünü bir din. hz muhammed, incil i kimin yazdığını bilmediği için maide 46.ayette "isa 'ya incil i vahyeden allah" ifadesine yer vermiş, oysa incil vahiy değil, petrus tarafından yazılmış fantastik öykü kitabı, tevrat ise, babil-asur anektodları içeriyor.

✔ muhammed, nisa 163.ayette, davud 'a zebur vahyedildi yazmış ama zebur a denk, ibranice mezmurlar kitabı, kişisel öykü, hatıra ve şiir kitabı dır, ve yahudilere göre kral davud, kendini yücelten, öven şiirleri, davud 'un kendisi yazmış/yazdırmış. yani tanrı ile ilgisi yok ama muhammed, bilmiyordu tabiki, hatta kral davut ve oğlu kral süleyman ı, peygamber zannetmiş idi. oysa diktatör ve sapkın kral idiler, baba davut ve oğul süleyman.

sümer-akkad şiirleri gibi quran ayetleri de şiirsel dir. ( قرآن شعري ) enam 151.ayet: rabbinizin size neleri haram kıldığını okuyayım:

1- allah'a ortak koşmayın hiçbir şeyi,
2- ana-babaya iyilik edin,
3- fakirlik korkusuyla çocuklarınızı öldürmeyin -sizin de onların da rızkını biz veririz-;
4- kötülüklerin açığına da gizlisine de yaklaşmayın
5- allah'ın yasakladığı cana haksız yere kıymayın.

enam 151'de haram olanları, yapılmaması gereken eylemleri, haramları sayar iken, 2nc de "annenize ve babanıza iyilik edin" diyererk, helal olanı, yani haram olmayanı, haramlar içerisinde saymış. allah gerçek tanrı olsaydı, bu yanlışı yapmaz idi. sırf bu enam 151 ayet, allah’ın insancıl kurgu olduğuna ispat çünkü insancıl hata yapılmış enam 151'de. sebebi, şiirsel âhenk, kafiye yakalamak.

✔ eloah dan türeterek allah 'ı yaratan nabati-gassani arap vassalı (özerk cumhuriyeti) roma'da ki temsili, curia coviria meclisi "rahman'dan başka tanrılar yapmış mıyız" ifadesini kullanmış, gökte hizmet bekleyen üst sınıf tanrılar var ve bu tanrılar dünya gibi yeryüzü ile ilgilenmesi için alt sınıf insanı yaratmışlar. hizmet-ibadet etmek için yaratılmış insan mitosu böylece başlamış. apis boğa el ve oğlu baal-haddad 'ın sembolü idi, ve her ikisi başları üzerinde boğa boynuzu giyerlerdi. el, çöl tanrısı, iki karısı ve bir oğlu için çölde bir sunak yapılmıştı. Baal Haddad, Yam ve Mot isimli semitik ilahlara babalık yapmaktaydı. eski mısır'da seth kötülük tanrısı idi. arapça'da artikel olmasaydı türkçe gibi allah daha kolay anlaşılır idi.

✔ dirhem kullanımda değil iken yusuf 'un dirhem ile satılması (yusuf 20.ayet) ve asur baskını yaşanmadan önce, henüz olmamış iken samiri öyküsü ve galibun rum öyküsü, geriye dönük tarih sentezi ile yazılmış politik ayetlerin olduğuna örnek. musa zamanı samiri milleti yok idi, benzeri kurgu tarih, 627 senesinde pers ile rum savaşından 150 sene sonra rum suresi yazılmış, ama geçmiş/mâzi kip de değil, istikbal/müzâri kip de yazılmış öyküler, ayetlere dönüşmüş.

✔ samiriler, asur dan gelip yahudi olan asurlular dır, yani asur lügal i 2.sargon un, israil i fethi ile gelip yerleşen asurlular arasında, yahudi olanlara samiri demişler, tarih, m.ö 750 civarı. oysa musa ile samirilerin tartışması, musa nın yaşadığı m.ö 1450 civarı. yani musa nın ölümünden 700 yıl sonra gerçekleşen samiri terimi, 700 sene öncesinde varmışcasına kullanılmış ve yazılmış ayetlere.

✔ yusuf 20 de dirhem ile satılan çocuk Yusuf’tan bahseder. yusuf, dirhem karşılığında satılmış olması için o zamanlarda para kullanılması gerekmiyor muydu? Oysa ilk para ondan 1500 sene sonra basılacaktı. Burada bir çelişki olduğu iddia ediliyor. ilk paralar M.Ö 500 civarlarında Lidya Kralı Kroisos (Krezüs) zamanında elektron denilen altın ve gümüş karışımı madenden, bakla şeklinde basılmıştır.[1] Oysa Hz Yusuf’un yaşadığı tarihler “orta krallık dönemi” olduğu kabul edilir. 316# Mısır kayıtlarında Hz Yusuf yazımızda bahsettiğimiz gibi o dönemde tüm Mısır’ı kırıp geçiren bir kıtlıkla mücadele etmek için çok değişik stratejiler izleyen, insanların secde ederek hürmet gösterdiği, ülkenin hazinelerini ele almış vezir mentuhotep ’dir.

✔ yusuf kim idi?

✔ ömer, halife olduğunda 62 yaşında, muhammed'in torunu ümmü gülsüm ise 9 yaşında idi. halifelik yetkileri ile ömer, tehdit kullanarak, ali ve fatma'nın kızı, muhammed'in torunu ümmü gülsüm'ü ister, ali den. ilk tepkide ali, olmaz deyip diretse de ömer, allah üzerine yemin ederek, amacının, resulullaha akraba olmak olduğunu, ümmü gülsüm'e ölünceye kadar dokunmayacağını sadece nikahına alacağını söyler ve ali'yi ikna edip 40,000 dirhem altına ümmü gülsüm'ü almış. 11 yaşına geldiğinde ümmü gülsüm 1 oğlan doğurmuş, 13 yaşına geldiğinde 2.oğlanı doğurmuş, kendisine dokunmayacağına yemin eden hz ömer den. ömer'in hazırda 9 karısı arasında 7 .si idi torun ümmü gülsüm ve doğurduğu 2 çocuk, 1 yaş civarlarında ölmüşler. torun ümmü gülsüm ise 22 yaşında ölmüş.

✔ vahyül yuha eloh: habibim kendiliğinden konuşmaz ne konuşursa işitiği vahy dir denilmiş necm 3 de, hiçbir sözü nefsi nden -kendi nden değil ama bazı hadislerde muhammedin kendine ait görüşlerinin olduğu bilgisi var. muhammedin hadisleri necm 3, 4. ayetleri ile çelişmiyor mu? cihet ile incil, muhammedi ilan ediyor. gelecekte olacak şeyleri haber vermesine gelince muhammedin paraklit hadisleri var. biz hadis kabul etmeyiz diyen olursa quran ayet var. ebubekir ile mağrada iken üzelen ebubekir e mahzun olma allah bizimle beraber demiş nitekim düşmandan kurtulmuşlar.

hadis içeriklerinin çoğu sasani dönemi zerdüşt felsefesini salık veriyor, ayet içerikleri ise süryani/arami, çünkü ayet içerikleri, bizans'dan gelen matbu kitaplar, urfa, mardin, halep bölgelerinde süryani-arami diline çevriliyordu, sonra arapça quran'a aktarılıyordu, allah dan gelen vahiy kılıfında. incil'in yunanca'da müjde anlamında olması ile aynı sebep. bariz örneği bergamalı galen'in tıp kitaplarındaki embriyo tanımının zümer 6.ayete geçmesi yani zümer 6.ayet allah'dan değil, bergamalı galen 'den geldi. kuran'da embriyo bilgisi, bergamalı galen'in embriyo tanımı sebebiyle 'dir. anne karnında 3 karanlık zar ayetinin yazılmışı ile aynı'dır bergamalı galen'in tıp metinleri ki yunanca dan süryanice'ye, süryanice den arapça'ya çevirilmeseydi bu metinler, muhammed'e zümer 6.ayet vahiy olunmayacak idi. ayetlerin, sümer akkad babil mısır yunan süryani vs mitos dayanaklarını işiten müslümanların imanı sarsılıyor kuran anlaşıldığı için, kuteybe bin müslim 'in kılıcına biat eden türklerin nasıl müslüman oldukları belli. sonra bakara 73'de anlatılan inek etini, ölü insan'a değdirince ölünün dirilmesi, firavun mumyasına yapılan ağız açmak ritüeli 'nin kuran'a geçmesidir ki, henüz bilmediğimiz diğer ayet kaynakçalarının da mitoslardan geldiğini salık veriyor.

✔ nevruz ve Mihriban bayramı geleneği islâmın Bağdat bölgesi dini olduğunnu gösteriyor.
islam Hicaz da Mekke de,Medine değil,Bağdat da Hire de, Medain de doğmuş. yahudi kutsal gün ve geceleri,kandiller,bayramlar islam ile aynı gün,gece,ve aylarda kutlanılır.

✔ politik manevra dır islam, muhammed başka nasıl, dedesi nden sonraki yönetimdeki siyasi reislik hakkını alabilir idi ? muhammed'in dedesi abdülmuttalib bin haşim, 579 'da öldüğünde muhammed e siyasi miras kalmıyordu, babası abdullah 'ın 570 'de ölmesinden dolayı.

✔ O zamanlar şizofreni teşhisi konulamıyordu tabi. MR cihazı da yoktu, beyinin neresinde sıkıntı var anlaşılmıyor. Şimdi bu yazılanlar semptom olarak adlandırılıyor. Arabistan'da isen peygamber, Avrupa'daysan cadı, Türkiye'deysen tarikat şeyhi, Amerika'daysan matematik profesörü vs oluyorsun. Ama günümüzde hepsi "schizophrenia". in-an-ıç/inanç, İnenlerden alınan demektir. bu sistemin temeli, çok eski çağlarda gezegene yapılan açık açık dış ziyaretler ve bilinçlendirme desteğidir. gezegende yaşayan toplumlar için söylenebilecek olan şudur: Bu tepeden inme bilinçlendirme çabası işe yaramamış, hatta sapkınlıklara zemin oluşturmuştur. aldatan sömürgenlerle aldatılmaya müsait cahil edilgenler arasında marjinal fark açılmıştır, yapay sosyal sınıf ve kurallar üretilmiştir. kendi çabalarıyla, acı çekerek ve hak ederek gelişmesi gereken bir canlı türü olduğumuz fark edildiği için, doğrudan yardım kesilmiştir. Metafizik evrenle iletişim sağlanabilir. Bunun yolu, limbik sistem üzerinden sağlanan metafizik telepati dir ama bu işlemin sağlıklı bir iletişim olması için, beden sahibi ruhun(canlı) %100 tarafsız, saf ve fiziksel olarak donanımlı olması gerekir yani kişi hem ahlaken, hem de fiziken liyakat(hak ediş) sahibi olması gerekir. Bu tip bir liyakat ise, bunu asla dine, siyasete, ekonomiye, ticarete dönüştürmeye izin vermez.

furkan suresi 10 uncu ayeti RIDVAN adlı melek getirmiş .. cebrailin işi çıkmış. cebrail, zamandan mekandan münezzeh (!) olan Allah'a 50 bin senede varıyormuş. ayetler 23 senede indiğine göre, yanında kitapla gelip parça parça söylemiş olmalı. son inen vahiyden sonra hala yoldadır Cebrail daha 50 bin sene geçmedi.

✔ nabi asli : tragic death of muhammad and his family (mubahalah backfires).

✔ muhammed hafsa'ya der ki : uzun zamandır babanı ziyaret etmiyorsun, babanı ziyarete git bu gün, bende mescide gidiyorum.
İkisi de evden çıkarlar, hafsa babasının evine doğru yola çıkar, muhammed de mescide gider.
Muhammed mescid de otururken birden kalkar dışarı çıkıp hafsanın evine gider.
Bu sırada hafsa nın cariyesi mariye evde yanlızdır, muhammedin istediği de budur.
Mariye ile halvet olurlar.
Bu sırada hafsanın için bir kurt düşer ve eve dönmeye karar verir.
Eve döndüğünde cariyesi mariya ile Muhammedi üst üste bulur.
muhammedin üstüne yürür ve bu gün benim sıramdı neden sırana uymuyorsun der.
Muhammed bir daha yapmam affet der, çünkü hafsa ömerin kızıdır.
Aman bundan kimseye bahsetme diye hafsaya yalvarır ve evden çıkar.
Mescide döndüğünde kan ter içindedir. Mescitteki cemaate cebimde hazinenin parası vardı unutmamak için acele ettim eve bırakıp geldim der.
Bu olayı ayşeye anlatır hafsa.
Muhammed akşam eve geldiğinde ayşe Muhammede iyi bir fırça atar.
iki gün sonra ellahtan sıra mıra yok, bam bam bam diye ayet gelir.
Ayşe de Muhammede : senin ellahın senin şeyinin keyfine göre ayet göndermekte çok aceleci der. mescitte otururken kalktı eve gitti, döndüğünde üzerimde hazinenin parası vardı onu bıraktım hadisinin de aslı bu.

✔ muhammed Sorulardan Kaçmak İçin Sadaka istiyor.

✔ muhammedin siyasi hedeflerine erişmesi uğruna kurgulanmış islam. evlatlık karısı nikahlamak 7.yüzyıl arap töresi, kültürü, sosyolojisi, arap kabile hukuku falan filan, ama ayetler kıyamete dek geçerli, ve dünya'daki her topluma farz, peki nasıl uygulanacak dünyada ahzap 4, ahzap 6, ahzap 37, ahzap 53 ayetleri? türkiye'de herşeyi kendisinin kurduğunu iddia eden rte'ye benziypr, arap tarihinde muhammed'in yaşam öyküsü. tayyip, ecevit'in 1975'de kurduğu aselsan'ı ben kurdum dedi 2002'den sonra. başkanlık sisteminde neye sebep olduğunu bilmeyen akpartili başkan tayyip, devlet kurumlarının varlığını kendi hükümetine bağladı ve yanlış bilen tek kişi tayyip değil, ama ne dediğini bilmek zorunda olmayan tek yetkili kişi tayyip. atatürk'ün demeçlerinde ne mutlu türküm diyene övgüsü'nün sebebi, osmanlı'nın "idraksiz türk - edraki bi idrak" yaftasına karşılık vermek idi, nitelik olarak türklerde varolan üstün beceriye atıf yapmamış, osmanlının hakaretlerine, yergisine(satire) atıf yapmış idi atatürk.

✔ eski araplar’ın 2 putu olan isâf ve nâile, bir gece gizlice kâbe’de cinsel birleştikleri için taşlaşan cürhümlü iki âşık insanı temsil etmekte dir. siyasi yönetim biçimi olan islam, rical erkekler tarafindan ve rical erkek egemenliği için kurgulanmış.

✔ quran'da evlilik yaşı rüşt çağı olarak ifade edilmiş. ayşe 6 yaşında evlenmiş / nikah, 9 yaşında zifaf a girmiş, sonra 18 yaşında dul kaldı ayşe, muhammed öldüğünde 632 yılında.

✔ 53 yaşlı muhammed, 6 (9) yaşlı ayşe. dinler hipnoz'dur. Hipnoz; sürekli tekrar edilen telkinlerle oluşur. Ne kadar erken yaşta ve yoğunlukta maruz kalınırsa uyanması o kadar zorlaşır. Büyük çoğunluk inanan kesim ise hayatları boyunca hipnozdan uyanamazlar.

✔ akkad/nabati örfü devamı olan araplar, biçimsel putlarını yaptıkları vakit, onları tanrı hâline getiren, oymacıları değil idi, onlara dua eden imanlı - dinli insanları idi. 3 tane şeytan heykelini taşlamak, çevresini 7 kez dönünce sevap kazandıran taş duvar kabe, günah emcükleyen karataş hacer esved, 2 taş tepe, safa (isâf) ve merve (nâile) arasında menâsik ritüeli, vs, bunlar kendi başlarına put değiller ama onlara put niteliği kazandıran, müslümanların ibadetlerinde, onlar sayesinde sevâba erişiyor oluşları dır, nesneleri / onları aracı etmeleri dir

✔ kureyş adı kiros dan türemiş. haşim adı hashem den türemiş. yahveh adı anılmaması gerektiği yerde hashem derler yahudiler. tevrat/eski ahid, çıkış 20:7 יהוה yhvh adını boş yere ağza almayacaksın. yahveh, adını boş yere ağza alan kişiyi cezasız bırakmayacak. dualarda yahveh yerine, adonai (efendim,sahibim) ve konuşukta hashem/haşim ismi kullanılır. hz muhammed'in dedesi hasim bin abdümenaf (menaf kölesi), demekki yahudi inançlı ve putperest kültürlü idi.

✔ hz muhammed var olmadı ise. allah'ın eli açık deyimi. eli açık, allah'ın yüzü, allah tahta oturdu, deyimlerin hepsi araplar anlasın diye

✔ allah'ın put olduğunu onaylayan 3 ayet.

✔ kâbe nin kendisi put. tanrıça al-lat اللات quran'da kabe içerisinde putlar dan birisi imiş gibi anılıyor, ama köken olarak al-lat, tanrıça inanna'nın, ishtar'ın, ester'in, astarte'nin versiyonu'dur ve araplardaki adı kaab 'dır (kâbe akkadça allat). kâbe/ al-lat simgesi siyah taş a bereket için tapınmışlar, bugünkü niyet gibi. taş duvar allat/kâbe nin parçası hacerul esved cennet den gelmiş diye yutturularak müslümanlara kutsal addettirilmiş, öptürülmüş, el sürdürülmüş sonra atatürk heykeline put diyor eçhel müslümanlar. ironiye bak, oysa put allat / kâbe dir ve halen aynı dır.

✔ devlet yasalarına sokulan dini kaideler, tanrısal onay aldı ise, bütün çağlarda güncel ve geçerli olması lazım. evreni yaratan, her şeyimize karışan allah, araplara hoopp, dur bakayım, 9 yaşında çocuk ile yatmak yasak dememiş, kız çocuklarına seks yapmayın diyememiş, örfünüze törenize adetinize devam edin demiş. allah a akıl fikir lazım. 1450 yıl onceki arapların ne yaptığından bize ne. muhammed'e "senin tanrın senin şeyinin keyfini pek düşünüyor" demiş ayşe. arap kültürüne bağlı islam dan kurtulamadığımız müddetçe iflah olmayız. akkad örfü temelli arap kültürü, islam dini olarak karşımızda duruyor.
Sorun şu ki, islam niçin bu kadar ahlaksızlığa devam etti? Sonuçta islam kendisini ahlaki bir din olarak mı tanıyor? Öyle mi?
Problem də ondadır ki, elə bir əxlaqsızlığı islam niyə davam etdirdi? Axı, islam əxlaq dinidir kimi özünü tanıdır?! Elədir mi ?

✔ türk peygamber yalanı, türkleri islam zincirleri altında tutmak için uydurulmuştur. Bizlerin bu tarz masallara kanmaması ve önemli olanın etnik kimlik değil insan olabilmek olduğunu anlaması şart. Bana sen nesin deseler Türk'üm derim ama bu sadece etnik kimliğe, ülkelere önem veren ve keskin cevaplar isteyen insanlara cevap vermemin bir gereksinimidir çünkü bana göre en önemlisi yaptıklarımız ile insan olabilmek. geçmişteki her toplum yada kişiyi kendimizle bağdaştırmaya çalışmak din kurumlarının ve siyasilerin bizi uyutup kullanmalarının en iyi ve göze batmayan yollarındandır.

✔ vahiy perdesine muhammed vahyediyor. vahiyleri allah dan değil, muhammed den alıyor cebrail. perde arkasına baktı cebrail, gördü ki muhammed oturuyor vahiy perdesi arkasında. perde arkasından muhammed vahyediyor cebraile. cebrailin vahiy aldığı perde arkasında muhammed var. sidretul mümteha masalı, perde arkasındaki muhammed den vahiy alan cebrail, mekkedeki muhammede veriyor vahyi. al gülüm vahiy, ver gülüm vahiy. vahiy, var olmayan allah dan gelemeyeceğine göre, var olan muhammed den gelmesi mantıklı ama tuhaf bir düzmece katakulli. perde arkasından vahyi alan cebrail, perdeyi aralayınca muhammedin kendisine vahyettiğini gördü ve vahiyleri senden alıp, sana veriyormuşum dedi. cebrail'in vahiy aldığı perde arkasında muhammed var iken, herşeye gücü yeten allah'ın, cebrail'e ihtiyacç duyması saçmalık. cebrail'in "ya muhammed, vahyi bana söyleyen sensin, benden alıp halka anlatan da sensin" ayrı saçmalık. cübbeli ahmet : cebrail'in vahiy aldığı perde arkasında muhammed var. herşeye gücü yeten allahın cebrail'e ihtiyacı olması saçmalık. cebrail'in "ya muhammed, vahyi bana söyleyen sensin, benden alıp halka anlatan da sensin" ayrı saçmalık.

✔ müslümanlık inançlarından kaynağını alan tabular yıkılmalı. dini inanç, somut gerçeği bilmek istememek dir.
✔ ispatın yokluğu, yokluğun ispatıdır. islam tanrısı allah gerçekte varolamayacak kadar siyaset insanı 'nın emek ürünü olduğu belirgin bir tanrı, virakoşa veya manitu 'nun gerçek tanrılığı kadar olası.

✔ ışid islamı yaşayır amma bizim quranı oxumayan sözdə müsəlmanlar onların əsl müsəlman olmadığını deyir.
✔ yenə kişilərin islamı seçməyini başa düşərəm, amma bir qadın niyə islamı seçsin?

✔ 20 miskal olmak üzerinden bir sene geçerse 20 miskalin yarım miskal zekâtı var.
✔ müslümanlar sonradan yerleştikleri modern ülkeleri kendi bok batakligi ulkelerine ceviriyorlar.

✔ stop islam devil religion
✔ ronaldo selamun aleyküm dedi.

✔ selamün aleyküm aslı shalom elohim. selamun aleyküm 2600 yıllık putperest selamlaşması dır. beit- eloah = beyt - ullah 'ın girişinde kullanılır idi. beit ibranice ev demek, arapça beyt ev demek, beytullah بايتولاه anlamında allahın evi var idi. eloah ibranilerin ilaha verdikleri tekil ad dır. elıhim aleyküm ise çoğulu yani kabe'nin içerisindeki ilahlara saygı için verilen bir selamlaşma dır. kabenin kuruluşu yahudi abraham'a ve oğlu ismael'e dayandırılır. pagan bir toplum olan Mekke halkının 360 civarında tanrısı var idi. Bunlardan birisi ibranilerin ilahı eloah dır. zaman ile töre eloah - ilah- elilah allah olmuştur. kabenin kapısından tapınmak için içeri giren mekkeli içeride olanlara selamun aleyküm diye selam gönderirdi. Anlamı ilahlarınıza barış olsun, içeride putlara tapan diğer pagan Mekkeliler ise, bilmukabele anlamında aleyküm şalom karşılığını verirdi anlamı "seninde ilahlarına barış olsun" yani selamün aleyküm ibrani pagan ritüeli dir. selamün aleyküm pagan ritüelini müslümanlar sahiplenmiş şalom aleyhim olmuş selamün aleyküm aslı shalom elohim.

✔ tapınak köşesine kondurulan, karataş kibele heykeli / hacerul esved, nereye götürülür ise/nereye taşınır ise kıble/kâbe orası olur. mekke'ye götürülmeden önce karataş hacerul esved, nebati başkenti petra'da idi. musevi töresinde ahid sandığı nerede ise, rabbine yöneleceğin yön - yahudilere kıble yönü, orası olur, inancı nın islami versiyonu. fil vakasındaki gibi kâbe'yi yıkan-yakan ebrehe'nin, haccac'ın amaçları, karataş'ı, köşesindeki yerinden kaldırıp aldık dan sonra kâbe'yi yıkmak-yakmak olmuş. çünkü kutsal olan karataş kibele heykeli / hacerul esved idi, taş duvar kâbe tapınağı değil.

✔ gılgamış ve enkidu ’nun humbaba ’yı öldürüşünü betimleyen diğer kabartması.
✔ arkeo fili kabartma seçki
✔ dinvemitoloji mezopotamya

✔ yazılıkaya kabartması, tanrı şarrumma ve Kral IV. tuthaliya Kabartması. hava tanrısı teşup, hurri ve şeri adlı 2 boğası ile birlikte dağ tanrıları nanni ve hazzi 'nin, tanrıça hepat ise bir pars üstünde canlandırılmış.

✔ gılgamış ve enkidu ’nun suçlarının tek şahidini, “Humbaba’nın yedi oğlunu” hızlıca öldürmeleri şaşırtıcı değildir. “Yedi oğul”, antik Mezopotomya’da, en fazla Enmesarra mitolojisinde ortaya çıkan, verimli bir motif.

✔ antik uygarlıklar heykellere anlam / tanım yüklemişler, taş duvarlara değil. karataş'ın olmadığı tapınaklar kâbe olamayacağı için, allahın evi beytullah, hacerul esved / kibele heykelinin beraberinde taşınmış olacak idi inanışta. sümer 'de şehir tanrılarına yapılan tapınak / mâbed töresinin akkadlar yolu ile araplara geçmesinin izleri bunlar.

✔ hitit göktanrısı aynı zamanda fırtına tanrısı idi. anadolu`nun iklimini göz önünde bulundurursak -eskiden daha sıcak olduğu düşünülüyorsa da- fırtınaların ne kadar önemli olduğu açıktır. Hatta bir fırtına sırasında kral II. Murşili`nin dilinin tutulduğunu öğreniyoruz.

✔ 7.yüzyıl kureyş/kiroyş/kiros hânedanı dönemi nin siyasi yasa maddelerini, sonraki nesil değiştirmesin diye "bana bu yasaları tanrı yazdırdı" demiş lugal-rasul sıfatlı toplum yöneticileri. bizim anayasamızdaki ilk 3 maddeyi korumak için "değiştirilmesi teklif dahi edilemez" ifadesinin yerine, akkadlı araplar, tanrı fikrini yerleştirmiş esatir el evvelin - öncekilerin öykülerini kullanarak. ki zaten din, siyasi yönetim yordamı dır. yusuf 76.ayete göre, fi dini meliki - devlet kralı nın yasaları demek dir.