anteros epona sulis

✔ din, arapça'da "D-Y-N" kökünden türemiştir. O'rta Farsça "dén" kelimesinden Arapça'ya geçmiş. Avesta/Zend dilinde "daenâ" şeklinde söylenir. Bâbil Akkadcası'nda "dînu" biçiminde telaffuz edilir. "Dînu" kelimesi Akkadca'da "yargı, yasa" anlamına gelir. Akkad dili (lišānum akkadītum) Sâmî Dillerine (Semitik diller) âit eski Mezopotamya'da, Âsur ve Bâbil İmparatorlukları'nda kullanılan bir lîsandır. Akkad dili; Bâbil lehçesi ve Âsur lehçesi O'larak ikiye ayrılır.

müminler: beynimizin îmâna yönelen işlevleri. Dışsal değil, içsel bir kavramdır. Dışımızdaki mümin kişiler değil, beynimizin îmâna yönelen işlevleri vurgulanıyor. mümin, Arapça'da "A-M-N" kökünden gelir; "îmân eden" demektir. Arapça "âmana" fiilinin muf'îl vezninde etken fiil sıfatıdır. quran'da "ey insanlar" hitâbı için de aynı durum söz konusudur. Bu kavram da dışsal değil, içseldir. "İnsan" kelimesi Arapça'ya Arâmîce'den/Süryânîce'den geçmiştir; "inâş" yâhut" "înaşâ" kelimesiyle aynı mânâyı içerir. İbrânîce "nş" kökünden gelen "enoş" sözcüğü de aynı anlamı ihtivâ eder. "Nişu" kelimesi Akatça'da "kavim, halk" demektir. Arapça'da "ünsiyet" fiili "uns" kökünden türemiştir; "evcil O'lmak, ünsiyet kurmak" anlamına gelir. Kur'an'da "ey insanlar" hitâbı dışımızdaki insanları değil, içimizdeki insânî nitelikleri vurgular; zihnimizin AllAh'la ünsiyet kurabilen özellikleri kastedilir.

Melek, Arapça'da "melk" kökünden türemiştir; "kuvvet" demektir. Zihinsel kuvvetlerimiz, beynimizin işlevleri Kur'an'da "melek" O'larak tanımlanır. Mülk, milk, mâlik, melik sözcükleri de aynı kökten türemiş.
Mülk: Kuvvet, yönetim gücü.
Melik: Kuvvet sâhibi. (Özne)
Meleke: Kuvvet fiili. (Yüklem)
Melek: Fiilin mef’ulu. (Yüklemin nesnesi)
Melekût: Fiil alanı.

melek, arapça ulûk kökünden türeyen, elçi anlamında. gquran, zihnimizin AllAh'a yönelen özelliklerini "melek" O'larak tanımlarken, zihinsel özelliklerimizin/idrak kapasitemizin çoğalan, genişleyen işlevlerini "kanatlar" O'larak sembolize eder. ibranîce'de, Aramîce'de, Süryânîce'de lak kökünden gelen mel'ak sözcüğü "elçi" demek. Bunu dışsal değil, içsel bir kavram O'larak telâkki edersek daha sağlıklı sonuçlara ulaşırız. Beynimizin AllAh'la ünsiyet kurabilen işlevleri gibi.

dişiler: Zihnimizin edilgen (pasif) özellikleri. erkeklerin de, kadınların da zihninde edilgen (dişil) özellikler var. Beynimizin işlevselliği zıt kutuplar (Yin Yang) üzerine kurulu. quran, zihnimizin pasif (edilgen) özelliklerini kadınlar O'larak sembolize ederken, zihnimizin aktif (eril) özelliklerini "erkekler" şeklinde sembolize eder. Cinsiyet ifâde etmez, simgesel bir anlatım dır. allah dan sakınmak: Sistemin işlevselliği kişinin seçimleri yönünde biçimlenir. Sistemin bu fonksiyonu quran'da "yaptıklarınızın karşılığını göreceksiniz" izahı edilir.

bakara 223, kadınlar, dişiler tarlanız dır. Tarlanıza dilediğiniz gibi varın. Kendiniz için önceden hazırlık yapın. AllAh’tan sakının. Bilin ki O’na kavuşacaksınız.

✔ ayetlerde değnek عَصَا sopa, bi ejderha(şuara32'de süğbanun ثُعْبَانٌ) 'ya dönüşmüş, bi yılan(kasas31'de cannun جَانٌّ) 'a dönüşmüş, antik zamanın geniş ve serin öyküsü imiş, bari aynı hayvana dönüştürseler idi, tutarlılık bakımından ama öyküyü sorgulatmamışlar olasılıkla. sonra musa, sopa ile denizi yarmış (bakara50/şuara63) herkes şaşırmış ama firavun ve ahalisi inanmamış yine. korkudan bile inanırdı bence, öykü gerçek olsa idi.

✔ balıklıgöl, atargatis öyküsü idi, sare ve ibrahim e, saonradan uyarlanmış. ateş den kurtulan midrash rabbah öyküsü ile atargatis öyküsü alıntı edilerek, aynı çağda yaşamayan nemrut ile ibrahim e aktarılmış. insan olarak hz ibrahim, başka bir gerçek kişiliğin uyarlamasıdır, ibrahim'in yaşamı, mitos anlatısı 'dır

✔ ölmüş firavun cesetlerine yapılan mumyalama işlemi sona erdiğinde mumyalanmış firavuna ağız açmak seremonisi, bakara 72 ayetine aktarılmış, mitos anlatısından ayete dönüşmüş, dokundurulan et ile dirilen ölü. tıpkı isra13-15. ayetlerinde, allahın boyna doladığı kuş söyleminde olduğu gibi. allahın boyna doladığı kuş isra13-15.ayetleri, antik mısır’ın tanrı thoth ve ba-ruh inancının metafor yordam anlatısının mitosa-ayete dönüşmesi ile sonraki nesil insanlarına aktarılmış ki antik yıllarda bu yordam, yazılı tarihin aktarılma biçimi idi.

opening of the mouth ceremony yazıp aratın bilgisini bulursunuz. bakara 72, isra 13-15 nc ayetler, antik mısır dan betra/bekke 'ye ulaşan kervancı nabatiler tarafından metinsel olarak hazırlanmış olmalı.

✔ bakara 73'ün, firavun mumyasına yapılan ağız açmak ritüeli 'nin kuran'a geçmiş olması, diğer ayetlerin de mitoslardan geldiğinin işareti. ilk allah adı, gassanilerin eloh dan allah türettiği 250 yılından beri var. gassaniler eloh dan türetmiş allah'ı. 6.yüzyıl arap siyasetine göre konuşan allah'ın-muhammed'in ayetlerini, taklidi iman ederek, yaşadığımız 21.yüzyıl'a uyarlamak akıldışılık 'dır. allah, muhammed'in eylem organı, allah'ın kendi yok çünkü. islam ayetlerinin, insan ürünü hükümet yasaları olduğunu islam dünyası farkına varmaz ise, bilim ve teknolojiyi batıdan almaya devam edecekler.

✔ irkalla var yeraltı ölüler dünyası, mısırlar duat demiş irkalla 'ya. yeraltında yaşayanlar yerüstünde bizleri çalkalamasın diye dağlar ile arz/yör sabitlenmiş. yoksa, dünya uzayda devindiği için değil yani. ayetlere göre arz/yeryüzü dönmüyor ve devinmiyor, tek istisna yeraltı diyarında ölüler ve bekçileri, ve gallu cinleri ve tiamat/yeraltı tuzlu suları, alt dan çimdikledikleri zaman çalkalanırız.

ayetlere göre arz altında yani yerin altında ölülerin yaşadığı yöraltı diyarı erşetu/duat var. kehf 86'da batan güneşin erşetu'ya gitmesi, gece olmasının açıklaması dır arz/yör'de. bakara 187'de fecir ile güneş, erşetu dan gelerek, tekrar arz/yör'e çıkar-tırmanır ve sabah olur. yasin 38'de güneşin menzili, yöraltı erşetu'da güneşin, sabaha dek ilerleyen rotası dır. kehf 86 ila bakara 187 arasındaki güneşin yöraltı'nda/erşetu'da güzergahı dır yasin 38.ayette güneşin seyahati. akadların erşetu/yöraltı ölüler diyarı kuramı, kehf 86, yasin 38, bakara 187 ayetlerine işlenmiş.

kehf 86 : güneş, gevşek toprak'a batıp/dalıp yeraltı dünyasına geçiyor. ğaynin hamietin عَيْنٍ حَمِئَةٍ dalçık geçiti, yeryüzü nden yeraltına geçer iken güneş, bu gevşek/balçık toprağı geçit olarak kullanıyor.

yasin 38 : güneş koşar, kendi sıtabil durak'ına. yerin altında ilerleyen güneş, yerin üstüne çıkacağı karargah/müstekar/durak 'a giderek, burada tekrar yerüstüne çıkar, böylece güneş doğar arz'da/yeryüzünde.

bakara 187 : oruç gecesi yemek yeyin, sevişin, fecir'in/şafak'ın beyaz aydınlık'ı, gece karanlık'ı ndan belirinceye dek. güneş, yerin altından yerin üstüne çıkarken ki cırtlak aydınlık, fecir فجر fecir/şafak /gündoğumu. kehf 86'da yerin altına batıp yol giden güneş, erşetu/yeraltı nda yolun sonuna varıyor ve buradan tekrar yeryüzüne çıkınca gün başlıyor, oruç başlıyor, yemek yemeyin, sevişmeyin yasakları başlıyor, taaki tekrar güneş, yeryüzünde yol giderek, dalçık geçitinde yerin altına geçinceye dek, böylece karanlık/gece oluyor yeryüzünde.

yani güneş, hem erşetu/yeraltında ilerliyor gece boyunca, güneş, hem arz/yerüstünde ilerliyor gündüz boyunca. ortadoğu 'nun 4 bölgesinde yeraltı dünyası mitosu, farklı adlar ile törelenmiş.

1, duat / yerinaltı : mısır mitosunda ra/güneş, kayık ile duat/yerinaltı'na gidince, gece olur yeryüzünde, ra'nın duat'da takip ettiği yol vardır tıpkı kehf 86, yasin 38, bakara 187 'de yazılan gibi. tek fark, mısırda ra/güneş, balçık/gevşek/hamietin toprak geçitinden geçerek yerinaltı duat'a gitmiyor, geçit olarak nil nehri suyunu kullanarak duat'a gidiyor ra/güneş. böylece geceyi tanımlamışlar, arz'da, yeryüzünde.

2, erşetu / yeraltı, akad mitosunda ölüler diyarı ve yeryüzü gece iken güneşin bulunduğu mekan, ölü/cin/zebani meskeni.

3, irkalla / yerinaltı, sümer mitosunda ölüler diyarı ve yeryüzü gece iken güneşin gittiği mekan, ölü/gallu/cin meskeni.

4, hades / yerinaltı, yunan mitosunda ölüler diyarı ve yeryüzü gece iken güneşin bulunduğu mekan, ölü/ruh/cin meskeni.

her sabah yeraltından çıkıp gün doğumuna sebep olan güneş (ra/hades/şamaş/utu), tüm dünyada aynı dakikada gündüz aydınlığı yaptığı zannedildiği için, güneşin farklı dakikalarda battığı ve doğduğu yoktur kutsal kitaplarda.
90.kuzey boylamında 186 gün güneş (şamaş/şems) hiç batmaz ama bu bilgi ortadoğuda bilinmediği için kutsal kitaplara aktarılmamış.

80.kuzey boylamında 134 gün güneş hiç batmaz.
70.kuzey boylamında 65 gün güneş hiç batmaz.
60.kuzey boylamında 22 gün güneş hiç batmaz.

✔ şeytan melek değil tanrı dır. melek olsa, secde et adem e emrine itiraz edemez idi. her oluşum ikili zıtlık barındırır, her olgu dualite barındırır, olanlar dual dir. yahve/eloah/ellah var olabilmiş ise, bir de bunların duali, yani karşıtı da aynı anda var olabilmiş olmalı mutlaka. hiç bir tanrı tek başına var hâlde değil dir. din argümanlarında anlatılan ilahi tanrılar egoist, bencil kötü 'dür, savaşçı 'dır, kadınları, ziyneti ve parayı ganimet olarak kullandırır, cariye olarak satar ve köle olarak çalıştırır, özgürlüğü ve kişisel malı-mülkü gasp eder, çünkü siyasi peygamberin bunlara ihtiyacı olmuş 'dur, olmakta 'dır.

varsayalım yahve/eloah/ellah insanı yaratmış, ayetlerdeki sebep e göre insanların, tanrılarına diz çökmesi için yaratmışlar ve insanın kendini sorgulamasına, kendi köklerini bilmesine izin vermezler. oysa şeytan iyi tanrı olup, insana yasak meyveyi, bilgiyi vererek, insan bilinç hâlini tetiklemiş ve şüphelendiği mevcudu sorgulamayı ve bu sayede bilimsel ilerlemeyi sağlamış 'dır. bilim ve teknoloji nimetleri, şeytan'ın başlattığı itirazın sonrasında varlık aşamasına evrilmiş 'dir.

bağzı insanlar, korku ve rüşvet ile kendisini kul/köle/abd yapan tanrılara tapınmaya devam ediyorlar. halbuki şeytan bizi özgür bırakarak kendimizi bilmenin yolunu açmış, imkan vermiş ama ilahi tanrılar insanı sürekli kötülüğe zorlamışlar. düşmanlık ve savaşlar, katliamlar iyi sandığımız tanrılar tarafından yapılmış. sodom, gomora, iyi sandığımız yaratıcı tarafından yapılmış ve toplu ve korkunç katliamlar yapılmış.

birisi çıkıp da şeytanın yaptığı bir katliam söylesin lütfen. yoktur, hiç olmadı ama ilahi tanrıların ki çok, ama tarihe karşı bunak insanlar yine de korkudan ona secde eder. şeytan dan korkan birini gösterin şu koca dünyada, yoktur. hatta o kadar korkmayız ki gidip şeytan taşlarız, kimsenin aklına ulan ben bunu taşlıyorum ama bana kızmasın demez ama her şekilde, her durumda insana kızan, cezalandıran, kızgın demirler sokacak olana secde eder.

✔ muhammed'in yaşantısı onun olağandışı bir insan olduğunu kanıtlıyor. Bir müslüman olarak şunu söylemek isterim ki bu insan peygamber değilse, Allah'tan vahiy almadıysa şüphesiz yine tarihin en büyük devrimcisi ve lideridir. Cahil Arap toplumuna fuhuşu, içkiyi, kavgayı, eski helvadan Tanrıları, kız çocuk gömmeyi, küfür etmeyi, ırkçılığı, hak yemeyi vb sayısız çirkinliği yasaklamış bir adam... Amcasını canice katleden kişileri Hind ve Vahşi'yi onlar müslüman olduktan sonra bağışlamış bir adam. Dünyanın en ırkçı ve kalın kafalı toplumlarından biridir araplar, günümüzde bile bu değişmedi, bu gerçeği Diamond'da videolarında söylüyor.

pragmatist akpartililer den daha yobaz arap kavmini makul yola getirmiş hz muhammed. peygamber kendi söylediği, vahyedilen yasaklara da uymuştur, namazı hayatının sonuna kadar 5 vakitten fazla kılmış, aksatmamış, Tanrılık iddiasında bulunmamış ben de ancak sizin gibi insanım demiştir, kötü söz söylememiş, saray yaptırıp içine girmemiş, kral gibi yaşamamış, halkından kopmamıştır. Arkadaşlar ben böyle bir insanın getirdiği kitaba iman ediyorum, onun tanıttığı Allah'a da samimiyetle inanıyorum. yeni ateist olmuş öfkeli çocuk hezeyanlarına kapılmayın, müslümanların hepsine aptal ve kültürsüz, ateistlerin hepsine ise akil ve kültürlü önyargısıyla yaklaşmaktan vazgeçin. Dinler irrasyonel değildir ve bir dinin mensubu olan kişi akıl hastası yahut cahil olmak zorunda değildir.

Hazreti muhammed figür peygamber ise bile, başımın tacıdır. d elbette peygamber olduğuna inancım bir müslüman olarak tam. O Allah'ın elçisidir, bu gerçeği onun yaşantısında gördüm zira ben kısmen yüksek bilgi birikim düzeyime rağmen, entelektüel, araştıran, okuyan, izleyen, sorgulayan bir kimliğe sahip olmama rağmen henüz akpli hiçbir gericiyi ikna edemedim, yolundan döndüremedim kendi anamı ve babamı bile bu mesele özelinde ikna edemedim. muhammed ise getirdiği dinle evvela bizim milletimizden bile çok daha asi, ırkçı ve vahşi bir milleti ehlileştirdi sonra da tüm cihana bu güzellik yayıldı.

✔ hz hatice vahyin sonuna dek yaşamış olsa idi, hadis ve ayetlerde islam, kadın hakları konusunda gelişmiş yasalara sahip olabilir idi, her çağa uygulanabilir, ve arap kültürü nden bağımsız kadın haklarına ihtiyaç var günümüzde.

✔ allahın oturduğu taht/arşı-ala konumundan, vahiy işiten peygamber/ lugal/ rasul/ kral dili ile konuşmaksızın/ konuşamayan dilsiz bir insanın aklından ne geçirdiğini işitemez mi? tanrı, ortadoğulu bi peygamberi araya sokmaksızın, tüm dünya'da, tüm zamanlarda yaşayan insanlara amacını aracısız belirtemez mi? aracı peygamber şirk ögesi dir, tanrı ile insan arasında aracı peygamber kişisi şirk dir. allah, gerçek tanrı olsaydı aracı peygamber şirk yordamını kullanmaz idi. allah arap kültürü içerisinde makul tanrı olabilir ama evrenin gerçek tanrısı, aracı peygambere muhtaç allah olamaz.

✔ namaz eylemsel olduğu halde rızık ve refah sağlamıyorsa yararsız dır. salat - namaz kılan rabbine kul olmak ister, rabbe kul olmak, kuran'da yazılan siyasal anayasa ayetlerine itaat etmektir. bu durumda neye itaat edeceksiniz, tabiki anayasa ayetleri yazan peygamber'e yani siyasi başkan'a.

✔ dücane cündioğlu, namaz kıldınız da ne oldu? allaha inanmak değer üretiyor mu? namaz kılmak değer üretiyor mu? namaz kılmak erdem üretiyor mu? Namaz kılmak bütün günahları siler mi? müslüman namaz kılarsa günahları, yaprakların ağaçtan döküldüğü gibi dökülür. kılınan namaz küçük günahları döker affettirir.

✔ kuranda namaz yok, namaz farsça "saygı veya ibadet amacıyla yere kapanma, temenna" ile "İslami ibadet biçimi" anlamlarına gelen نماز‎ namaz 𐭥𐭮𐭢𐭣𐭤 kelimesi nden ödünçlenmiş. Hint-Avrupa dilinde "kurban (yeri), tapınma" anlamındaki *némos kökünden türediği varsayılır.[7] Bu bağlamda Sanskritçe 'de selamlama sözcüğü olarak kullanılan नमस् (namas) ile namaz kelimesi aynı kökene dayanmakta dır.

✔ ikametü's salat صَلَاة cahiliyye döneminde Zeyd bin Amr bin Nüfeyl ve Kus bin Saide[14] gibi haniflerin namaz kıldığı bilinmektedir. Ebu Zer'in Müslüman olmadan önce üç yıl boyunca yatsı ve sabah namazlarını kıldığı rivayet edilir. Buna karşın haniflerin namaz kıldığına ilişkin metin kayıtları, bu metinleri hazırlamış geç dönem Müslüman yazarların Cahiliye döneminde yaşamış tektanrıcı bireyleri Muhammed'in peygamberliğini desteklemek amacıyla yorumlamaya meyilli olmalarından ötürü güvenilmez oarak nitelendirilmiştir.

✔ moon-o-theism : what muhammad came to think of the venus entity.
✔ vahhabilik kurucusu muhammed bin abd ul vahhab, allah'ın tahtı istiva etmesini istila manasında açıklayan kafir dir demiş.

allah varsa bile, köleliği kaldırmayan, pilavı eliyle yiyen, deve sidiği içen, kadın cinsini aşağılayan muhammed’in ümmeti olmamalıyız. muhammed, ortadoğu kültür mitoslarına siyasi tanrı iradesi koyarak yanlış yaptı. tevrat 'da nuh'un yaşı 950 yıl'ın miktarı 950 ay'dır çünkü sümerliler ay takvimini kullanmış. nuh tufanı, MÖ 4200 yılı civarı bir sel baskınında, kendi evcil hayvanlarını bir kayık'a bindirip dicle ırmağında, basra körfezi istikametine giden kişinin mitos öykü ile anlatılagelmiş olması, ve epey sonra yazıya aktarılırken abartılarak destanlaşması 'dır.

hadis içeriklerinin çoğu sasani dönemi zerdüşt felsefesini salık veriyor, ayet içerikleri ise süryani/arami, çünkü ayet içerikleri, bizans'dan gelen matbu kitaplar, urfa, mardin, halep bölgelerinde süryani-arami diline çevriliyordu, sonra arapça quran'a aktarılıyordu, allah dan gelen vahiy kılıfında. incil'in yunanca'da müjde anlamında olması ile aynı sebep.

bariz örneği bergamalı galen'in tıp kitaplarındaki embriyo tanımının zümer 6.ayete geçmesi yani zümer 6.ayet allah'dan değil, bergamalı galen 'den geldi. kuran'da embriyo bilgisi, bergamalı galen'in embriyo tanımı sebebiyle 'dir. anne karnında 3 karanlık zar ayetinin yazılmışı ile aynı'dır bergamalı galen'in tıp metinleri ki yunanca dan süryanice'ye, süryanice den arapça'ya çevirilmeseydi bu metinler, muhammed'e zümer 6.ayet vahiy olunmayacak idi.

ayetlerin, sümer akkad babil mısır yunan süryani vs mitos dayanaklarını işiten müslümanların imanı sarsılıyor kuran anlaşıldığı için, kuteybe bin müslim 'in kılıcına biat eden türklerin nasıl müslüman oldukları belli. sonra bakara 73'de anlatılan inek etini, ölü insan'a değdirince ölünün dirilmesi, firavun mumyasına yapılan ağız açmak ritüeli 'nin kuran'a geçmesidir ki, henüz bilmediğimiz diğer ayet kaynakçalarının da mitoslardan geldiğini salık veriyor.

akp sayesinde islamın kendisi siyasal imiş bunu gördük. muhammed'in siyasi amacı, büyük dedesi abdümenaf bin kusay 'ın iktidarına talip olmak, arapları dizginlemek idi ilkin, sonraları askeri başarılar artınca ve ganimet ekonomisi oluşunca islamı din haline getirdi. son ayetlerden maide 3'de muhammed "size islam'ı seçtim, dininizi kemale erdirdim" demesi, sürpriz sonu kendisi de ummuyordu. yani siyasal islam diye ayrı bir islam yok, islamın kendisi siyasi din 'dir ayrıca yusuf 76'da fi dini meliki, kral'ın din yasaları-töresi gereği yapılması gerekenleri anlatır.

akp olmasaydı halen 33 kere sübhanallah, 33 kere elhamdülillah, 33 kere allahüekber deyişleri ile putperest arab vasnam vasen وصنم وثني namazlarını eda ediyor olacaktık. araplarda bi tane allah olsa kebir olurdu, ama allah kebirler arasında ekber, yani büyükler arasında enbüyük. allahü ekber, kabile arapları ilah taraftarı olarak yarıştırmışlar ilahları, sosyal seçilim sonrası allahü ekber oluşmuş. allah'ın tuzak kurması makirine var, allah'ın öfkelenmesi gadaballah var, allah'ın intikamcı olması müntakim var, allahın devesi var nakatullah, beytullah - allahın evi var vesaire, araplar kendilerinden birisi gibi allah'ı arap devlet kralına benzeterek donatmışlar insani özelliklerde.

✔ mazzikin, küçük rahatsızlıklar veya daha büyük tehlikeler yaratabilen görünmez şeytanlardır. Talmud'da bulunan İbranice mazzikin terimi, "zarar verenler" veya "zarar verenler" anlamına gelir. Genellikle bir kişinin günlük hayatta karşılaşabileceği zararlı görünmez şeytanlar anlamında anlaşılır.

✔ tora’da, Bene Yisrael Mısır dan hamuşim çıktılar demektedir. hamuşim sözcüğünün ne anlama geldiğiyle ilgili, açıklayıcı Ravlar arasında görüş ayrılıkları var gibi gözükmektedir. Bu görüş ayrılığının sebebi, normalde orijinali noktalama işaretleri olmadan yazılan Tora’da, bu kelimenin nasıl seslendirilmesi gerektiğiyle ilgilidir. Nitekim bir görüş bunun ‘beşte bir’ manasında olduğunu, bir görüş ‘beş kat çocukla’, bir görüş ‘tam donanımlı’, bir görüş ‘beşinci nesil’, bir diğeri ise ‘elli’ manasında olduğunu dile getirmektedir. İşin ilginci de, ‘Tora’nın 70 yüzü vardır’ misali, bu manaların hepsinin doğru olduğudur. Mısır çıkışı Tora’da elli kez geçmektedir ki bu bakış açısıyla ‘elli’ doğrudur. Mısır’a Yakov zamanı gelinmiş, oğlu Levi’nin oğlu Keat’ın oğlu Amram’ın oğlu Moşe’nin zamanında, yani ‘beşinci nesilde’ çıkılmıştır. Mısır’daki karanlık belasında, çıkışa inanmayan Yahudilerin beşte dört çoğunluğu ölmüştür. Yani Mısır’dan ‘beşte bir’ çıkılabilmiş. Bu belada ölen inançsız yetişkinlerin masum çocuklarını ise, çıkmayı hak edenler evlat edinmiş ve dolayısıyla ‘beş kat çocuklu’ çıkmışlardır. Bu çocukları evlat edinip Mısır’dan kurtardıkları için de, ‘mitsvalarla tam donanımlı’ şekilde çıkılmış.

işte tora nın 70 yüzü olduğunun kanıtlarından biri. Her gün Tanrımız Aşem’i hatırlama mitsvası : Tora’nın bazı yerlerinde Tanrı, bizlere Kendi’sini hatırlamamız gerektiğini vurgular. Bunlardan biri de Devarim 8:18’de bulunan ve bir Yahudi’nin her gün hatırlaması gereken ‘Eser Zehirot: 10 Hatıra’dan biri olan mitsvadır; tanrı’n Aşem’i hatırla, bugün olduğu gibi, sana servet edinecek kuvveti veren O’dur.” Bu mitsvayla ilgili pasukta şu vurgularda bulunulmaktadır: “Aşem’dir çakmaktaşı gibi sert kayadan sana su çıkaran; Aşem’dir sana Man’ı yediren; bu yüzden bolluğa eriştiğinde de, bana bu kuvveti kendi kuvvetim sağladı deme” ve “Tanrın Aşem’i hatırla, çünkü bugün olduğu gibi sana servet edinecek kuvveti veren O’dur.” Buradan çok önemli şeyler öğreniyoruz. İşlerimizle ve kendi meselelerimizle günlük yaşantımızda elbette uğraşacağız, başarılı olmak için mücadele edeceğiz. Ama bu başarının ön şartı, bu kuvveti bize verenin Tanrı olduğunu kabullenmemiz dir.

✔ ingiltere'de zehirlenen eski Rus çifte ajanın kızı Yulia Skripal taburcu edildi ve koruma altında.
✔ pictures of poisoned Russian spy's daughter on holiday emerge. Russian spy poisoning: Yulia Skripal declines Russian embassy's help

✔ Former Russian double agent Sergei Skripal’s daughter may have been poisoned after daring to openly criticise Vladimir Putin on Facebook.

✔ İstanbul Minibüsçüler Odası Sahte Para Verilmiş bana. 5 Kasım Cumartesi gecesi 01:30 da cevizli koruma 'dan bindiğimiz minibüsün şoförü para üzerinin 50 TL'sini sahte vermiş ertesi gün market alışverişinde fark ettik minibüse yolcu bindiğinde ışıkları açma zahmetinde bulunsaydı belki fark ederdik, Kadıköy Kartal dolmuşlarına dikkat

✔ istanbul Minibüsçüler Odası Bostancı Dudullu Minibüsü nün Saygısız Şoförü, 6 Ocak akşamı Bostancı-Dudullu 34 * plakalı minibüs şoförü, aşırı rüzgar ve yağmur olmasına rağmen güzergahı hiçbir yolcuya sormadan kafasına göre değiştirerek, ineceğim durağın olduğu su deposu caddesini atlayarak Dudullu yoluna çıkmıştır. Orada yolcu ineceğini bile bile, trafiğe kalmamak için kafasına göre yolu kestiriyor. Bir de bana bağırarak arabayı sürmeye devam etti. Beni ileride yolun trafikten kilitli olduğu karşı şeritteki bir minibüse aktaracağını söyledi. Bana sormadan yolumu yarım saat uzatmış oldu. Şakır şakır yağmurun altında sinirli şekilde beddua ederek indim. Hala umursamaz şekilde devam edip bir affedersiniz bile demedi. Eğer yol dolu olunca kafanıza göre güzergah değiştiriyorsanız neden minibüs hattı diye bir şey var, taksiden ne farkınız kalıyor.

✔ 75 milyon kişi, İsveç’ten daha mükemmel sağlık sistemine sahip olduğumuzu, mağdur Emrullah Gülüşken i isveç’ten kurtardığımızı düşünüyor. Türkiye’de 10 milyon kişide pasaport var 3 milyon pasaport aktif, yilda 1 milyon kişi Avrupa’ya gidiyor, 75 milyon kişi yurtdışına çıkmamış.

✔ musa ve harun 'un kız kardeşi olan tevratta kadın peygamber olduğu yazılan Miryam ile isa nın annesi olan Meryem asırlık fark ile karışmış. hele isanın annesi meryemin babasının adı imran değil, bu da ayrı bir çelişki.

dinler insan üretimi. peygamberler ne zaman yaşadı kanit yok. siyonizm nin dayattığı bir tarihte hiç kuşkusuz akılları karıştırıyor. isa ile güneş tanrısı Ra nin hayatlarının aynı olması gibi. Hz. Isa yi kim öldürdü: yahudiler ve romalılar. Hıristiyanlığı kim yaydi: yahudiler ve romalılar. Hayat tesadüflerle dolu dimi. mitosun kanıtı var, peygamberlerin vahyine kanıt yok.

✔ baş tanrı mitoslar'da. sümer güneş tanrısı utu, utu, karısı şerida 'dan (ay'a dan) kittü (adalet) ve mişaru (yasa ve doğruluk) adlarında 2 çocuk sahibi olur. utu 'nun akadca'da şamaş, düzen ve intizamın tanrısı. şamaş/utu 'nun önceden saptanmış yolu olduğu ve bu yolu tamamlayıp gece için yeraltı dünyası 'na gittiği düşünülmüş.

✔ şamaş arapçaya şems olarak geçmiş, şems-güneş, abduşşems- güneşin kölesi/ güneşin kulu anlamında güneşe tapanların adı.

✔ utu veya süm, Sümer 'de güneş ve adaletin tanrısı. Nanna ile Ninga l'ın çocuğu 'dur. Herşeyi yaratan, bütün işi iyilik olan büyük tanrıdır. Her günün sonunda yeraltı dünyasına inerek, ölülerin kaderini belirler. Urgakina destanında da geçen oğlunun adı El-merkar 'dır, sama adıyla da bilinir.

✔ nanna-sin, Enlil ile Ninlil’in oğlu, ay tanrısı idi. yör ve gök'ü birbirinden ayıran Enlil’in, gece karanlıkta kaldığı için ay tanrısına yaşam verdiği anlatılmaktadır. Nanna’nın karısı tanrıça Ningal ve çocukları da güneş tanrısı Utu ile tanrıça İnana’dır. Sin genellikle mavi sakallı yaşlı bir adam olarak tasvir edilir ve “Cennetin Parlayan Gemisi” olarak adlandırılır. Nanna-Sin, ışığıyla kötülüklerini ortaya çıkardığı için kötülerin düşmanı dır.

✔ demeter ve haşhaş.

✔ inancını sorgulayanlara kitap önerileri.

✔ Ateizm ve Din Yalanı - Yazar : Can Bülbül.
✔ Iraz Akış - Din Bilim Felsefe: Aklın Dogmayla Savaşı

✔ ilker belek - Din Bilim Felsefe: Aklın Dogmayla Savaşı
✔ pdf, ilker belek - Din Bilim Felsefe: Aklın Dogmayla Savaşı

✔ Selina OGrady - Ve İnsan Tanrıyı Yarattı: İsa Zamanında Krallar, Kültler ve Fetihler
✔ Ahmet Seyrek - Ateizm Deizm Agnostisizm.

✔ Agnostisizm üzerine nitelikli türkçe kaynak neredeyse yok, neden?
✔ inanç Felsefesi Olarak 'Agnostisizm'i Benimseyen 34 Ünlü.

✔ Rennan Pekünlü – Din-Bilim Çatışması.
✔ Agnostik Hararetli Bir Manifesto - Lesley Hazleton. Agnostik Hararetli Bir Manifesto için ne dediler?

Nihayet ateisler ile inananlar arasındaki “ya/veya” tartışmasına özgürleştirici bir panzehir geldi. Hazleton bilmeme noktasındaki duruştan kazanılabilecek içgörüler (ve hazlar) hakkında tutkulu ve ikna edici fikirler sunuyor. Zelot ve Tanrı Yoktur Allah’tan Başka kitaplarının yazarı Reza Aslan.

Tanrı, anlam, ölümlülük ve var oluş gibi büyük meseleleri sorgulamaya teşebbüs etmek zorluklarla dolu bir uğraştır fakat Hazleton kitabında bunu saygı duyulacak bir dengeyle ve yapmacık tek bir söz bile etmeksizin başarmış. Bu manifesto benim açımdan bir sevinç kaynağı, dogmacıların baskın oldukları bir alana gereken bir keyif açısı. Dinî anlam hakkında yaptığım araştırmalar sürekli olarak şüphe ile yenilenen bir rabbi olarak Lesley Hazleton’ın kitabına hayran oldum. Çok canlı, cesur, eğlenceli ve derin. Ve gizem ile bilimin her ikisinin çelişkilerini ele alış biçimiyle son derece bilge. Snow Falling on Cedars - Sedirlerin Üzerine Kar Yağarken kitabının yazarı David Guterson.

✔ why King Mesha of Moab Sacrificed His Oldest Son.
✔ who was chemosh, mention of chemosh in the bible

✔ moloch seven door in hell.
✔ who was moloch and chemosh and shamash

✔ cehennemlikler ne yiyecek.
✔ tanrı kemoş - god chemosh כְּמוֹשׁ kemoş'a kurban edilen çocuk cesedi, gehinnom vadisine atılırdı, önemli olan kurban kanı akıtılması idi.

✔ ammonites levantine religion
✔ human sacrifice religions

✔ moloch seven door in hell.
✔ Baal, Ashtoreth and Molech, god’s testament.

✔ who was moloch and chemosh and shamash.
✔ solomon allowed worship of Chemosh in order to keep his Moabite wives happy.
✔ jordan river bethsaida.

2 guran kitabı arasındaki fark, hafs ve verş, ali imran ve nisa suresi, hafs ve verş guranında nasıl farklı yazılmış.
✔ quran 'ın Hitabı Kuranı Kim Yazdı, Kuran'da Konuşan Kim?
✔ kuran'da muhammed'in konuştuğu ayetler

✔ ayetlerde muhammed konuşuyor. allah adı 1500 yıl yaşında, evren 15 milyar yıl yaşında. din ve peygamberlik insan beyninde siyasi kurgu 'dur. lugal sıfatı, rasul sıfatı 'nın öncülü 'dür. peygamberlik mesleği, 3bin yıl önceki nabopolassar gibi rahip-kral mesleği 'nin devamı 'dır, yöresel ve töresel değişime uğramış 'dır lugal - rasul - peygamber kavramı.

✔ quranda konuşan muhammed. tekvir 19: quran değerli bir elçinin sözü 'dür
✔ hakka 40: qavlu resulun kerimin- elçinin sözü quran, muhammed tarafından yazıldı ayeyler.

✔ tekvir 19 ve hakka 40 ayetlerinde, quran'ın elçi muhammed'in söylemi olduğu yazılmış. bütünsel quran, elçi muhammed'in değil, allah'ın sözü - söylemi olduğunu iddia eden müslümanlar, allah'ın, tekvir 19 ve hakka 40 ayetlerindeki net ifadesini, çarpıtmaya sebep olurlar, çünkü quran ayetleri, allah'ın değil, elçi / lugal / rasul رسول muhammed'in söylemi dir, tekvir 19 ve hakka 40.ayetlere göre.

✔ Leyl 14: ben sizi köpüren bir ateşe karşı uyardım.
✔ zümer 53: deki, ey kullarım- ya ibadiye, allah'ın merhametinden ümiit kesmeyin.