haccuke orada olmayan seytani taslamak saturn tapinagi kabe tefilin siyah hacerul esved kirik kibele kible petra avimelek 6aysure dumuzi ibrahim ve sara inanna ve utu etana hacer ishak kurban kabeye ulasmali zemzem safa merve saay tavaf halilullah ibrahma - 4

✔ allahin nasıl oluştuğunu, meydana geldiğini açıklayabilirse çok sevineceğim. big bang teorisini "kendi kendine oluştuğuna mi inanıyon?" diyen sığırlar banada anlatsınlar allah nasıl var olmuş sonuçta o da bir şekilde meydana gelmeli değil mi? ya da hiç olmadı mı? bir iğne bile kendi kendine var olamazken, allah'ın kendi kendine var olması kadar mantık dışı değildir. ilahi serin hikayeler de hep kameranın icadından önce meydana geliyor niyeyse mk. yıllardır bir hayalet, peri, cin, konuşan item kaydedemedi kimse.

cemil kılıç ; kur'an'da hacca yaya veya hayvanlara binerek gidilmesi istenir. buna karşın bugün uçakla gidilir. aynı durum hayvan kesme konusunda bir türlü kabul edilmek istenmiyor. o vakit hayvanlar servet idi. bugün servet başka nesnelerde. onları kurban etmeniz gerekiyor diyoruz. islam, kozmoloji ve canlılığı arap örfüne bağlayan insanların inandığı masallardan bir diğeri. mayalar insan kurban edince, yuh barbarlar ilkeller diyorsunuz da sizinde ilerleme kapasiteniz anca insan yerine koç kesmek, bin yıllarda geçse tanrılar kurban istiyor zihniyeti bitmedi bir türlü. din safsataları komedi derecesinde ama bu sorgulayan bir zihin için, biat eden bir zihin içinde korku ve menfaat ilişkisinden başka birşey değildir

bugün islam ile dalga geçilmesine kızan dinci kişi, yarın çocukları, torunları superman batman falan demeye başlarlar ise, işte avengers thor taşlar hogwarts falan, yüce thonos sana geldim kurban verecem dese, beni simpson yarattı hamuruma tweety sıçtı dese, arkadaşlar inançlarınız komik. bugün dünya düz diyenler nasıl size de ( en azından çoğunuza) komik geliyor ise ve bu adamları aptal diye tanımlıyor iseniz; sizin inançlarınızda inanmayanlara aynı düzeyde aptalca ve komik bir örüntü olarak görülüyor. robespierre'in öldürülmeden önce söylediği gibi "parmak çokluğu doğruları göstermez". bugün coğrafyamızda dinliler çoğunlukta. diğerlerinin doğruları onların gerçekleridir. tıpkı benim gibi ama bu subjektif doğruların kutsalla soslanarak dokunulamaz noktasına evrilmesine gerekçe olamaz.

✔ kurban, şarabı dünyada değil cennette nehirden içerim, burda günah orda değil diyerek düşünen beyni yanmış müminin peri masallarından biri.

ibrahim'in taşı kesip oğlunu kesememesi, ibrahim'in oğlunu yatırdığı taşın aslında taş görünümlü sıkışmış kum olduğunu gösterir, zalım ibrahim. dinlerde öyküler, dinin simgesel ibatelerindeki tarihsel arka planını anlatan mitolojik birtakım kıssaların bulunması hadisesini günümüz şartlarında yorumlayıp rasyonalize etme çabası saçmadır. çünkü dünyanın en saçma inancı bile olsa, bir şeye inanılıyorsa, oradaki temel motivasyon içgüdüdür, sezgidir, sığınmadır, itaat etmedir. aklın yönlendirmesi elbette önemli fakat insanların inançlarındaki temel etken değildir. fideist anlayışlara göre 'inanıyorum,çünkü saçma' gibi birtakım söyleyişler vardır. ha başkası gelip bunu tevil ederek yine akli yönden savunusunu yapabilir. ateist de kendine göre farklı yöntemlerle inkarının sebeplerini ortaya koyabilir. fakat inanan insanların kutsal kabul ettiği ibadet günlerinde, onların kutsallarına yönelik iğneleyici, aşağılayıcı, dalga geçici tutumlar yanlıştır. başkaları sizlerin kutsal gördüğünüz şeylere saldırdığında nasıl bunun kötü bir şey olduğunu görüyorsanız, aynı şekilde yanlış.

✔ hz ismail'in yerine koç bi kurban inerken hissettikleri nedir. hz ibrahim, oğlu ismail'i tam keseceği sırada gök den bir kurban iniyor ve ismail kurtuluyor. tam o sırada neler hissetmiş kimbilir. yahudiler ne hristiyanlar kurban kesmez, isa kurban olmuş, sadece muslumanlar hayvan kurbanı keser.

ibrahim ve ishak, yahudiler icin önemli ama ismail i köle çocuğu diye peygamber saymıyorlar. onlar yüzünden 3 santim çük derimizin başı ndan kesip atıyorlar. 82 anayasası ile din çimentosunu yapıştırdılar üzerimize. hamaset edebiyatı yüklendi o zaman dan beri. yeni tanrı konjektürlerine açığım fakat büyük resimde, din atı nın koşturulduğu yerlerde, kuzey kore totaliterliği arasında fark yok. mutlak inanç sistemi, bir toplumdaki ahlaki kuralların, töre nin veya dinin temelini oluşturan inançlar veya prensipler dizisi.

✔ yunus 68 : enlil 'in oğlu sin, eliLah 'ın oğlu hubel.
✔ bakara 245 : insanlara katkat artıracağı borcu allah'a borç verecek kimler var

✔ al sana Boy chosen by Dalai Lama turns back on Buddhist order, liberal camianın bile "ama buddhismden arkadaşlar iyidir" dediği teokraside beyninin yıkanmasına izin vermeyen bir adam. "sikerim dini ben hendrix dinleyecem" demiş, hayatı boyunca bunlardan izole tutulmuş olmasına rağmen. kendi adamın gol diyor abicim. totalitarizmi de koyunu da tanımıyon sen. çık dolaş biraz.

✔ cehennem; he ben hinnom - ırmak oğlu hinnom, hinnom vadisi oğlu.

✔ şeytan cemrelerinde / sütunlarında taşlanan aslında allah mı? kabe ibrahim tarafından yapıldı yalanı dır. tarihsel olarak ibrahim tarafından yapılmış olması imkansız dır. tevrat ve incil de kabe den bahsedilmez. güya oğlu ismail ile mekke'ye giden ibrahim, kabe'yi inşa etmişler. Bu iddia sayesinde arapların tapınma merkezi mekke kenti bugüne dek araplara para kazandırmak önemini devam ettiriyor. acaba ibrahim gerçekten mekke'ye gidip kabe'yi inşa etti mi? hayır, o iddia uydurulmuş ve islam'a sonradan sokulmuş bir masal argümanı. bu bilgi ibrahim’in biyografisine uymuyor,

✔ ibrahim’in hayatını adım adım Tevrat’ın Tekvin kitabında okuyoruz, bugünkü Irak’ta bulunan Ur kasabasında doğdu, sonra Türkiye’deki Harran kasabasında yaşadı. Bir zaman için Mısır’a kaçtığını da okuyoruz. Hayatının geri kalan günlerini de Filistin’de geçirdi. Ama hiç bir yerde Arabistan’a ayak bastığını okumuyoruz. öyle olsaydı, Tevrat onu yazmayacak mıydı? Müslümanlar bunun gibi çıkmaz durumlara düşerken “Ama tevrat değiştirildi” lafını ortaya atıyorlar. Tabii ki, öyle bir şey mümkün ama tevratı değiştirip Kabe’nin ibrahim tarafından yapıldığını anlatan bölümlerin çıkartılması kimin ne işine yarayacaktır? Bunun mantıklı tarafı da yoktur.

guran’ın anlattığına göre, ibrahim Mekke’deki Kabe’yi oğlu ismail ile birlikte yapmış;

bakara 127, o zaman ibrahim beyt temellerini yükseltiyordu. ismail ile birlikte dua ettiler "Rabbimiz, bizden kabul buyur. Çünkü daima işiten, daima bilen Sensin ancak Sen"

tevrat’ta öyle bir şey okumuyoruz. Bu Arapların hayallerinden fırlama bir öğretiş dir. Zira ismail soyunun Arapları oluşturduğu farzedilir,tevrata göre vaad edilmiş çocuk aslında ishak’tır ve ibrahim’in gerçek eşi Sara’dan olmadır, halbuki ismail hizmetçisi Hacer’den olmadır ve kuvvetle muhtemel Araplar bir şekilde bu durumdan bir hayıflanma gösterdiklerinden kabe yapıcıları olarak ibrahim ve ismail’i öne çıkartmaya çalışmışlardır. ismail için bugün hala Araplar “Arapların babası” terimini kullanırlar ki bu herhalde yeterli bir etkendir.

bu bilgi tarihe de uymuyor, tarihe bakarsak, Mekke’deki Kabe ilk olarak isa’dan önce 60 senesinde Roma’lı bir tarihçi olan Diodorus’un kitaplarında geçiyor. Onu bütün Araplar tarafından büyük saygı gören bir putevi kabe olarak anlatıyor. ibrahim isa’dan 2000 sene önce yaşadı. Bütün bu zaman içide bir kere olsun, tarihçiler Mekke’deki Kabe’yi anlatmıyorlar. Mesela, tarihçilerin babası olan Yunanlı Herodot, isa’dan 440 sene önce iran’ı ve de Arabıstan’ı anlatırken, Arapların adetleri ve inançlarından da söz ediyor. Kuran’da geçen Al ilah putunun adını kullanıyor. Fakat kabe’den hiç söz etmiyor. ilginç, demek ki Kabe, Herodot’un zamanı (isa’dan önce 430 senesi) ile Flavius’un (isa’dan önce 60 senesi) zamanının arasında yapıldı. Bütün bunlar gösteriyor ki, Kabe ibrahim’den çok sonra yapıldı.

bu öğretiş hadislere de uymuyor. Müslüman kaynaklarında yer alan ve birbirlerine ters düşen iki bilgiye de yer verelim. Yukarıda gördüğümüz gibi, Muhammed de Arapların “Kabemiz ibrahim tarafından kuruldu” masalını Kuran’ın içine aldı. Bunun mümkün olmadığını da gördük. Ama aynı zamanda en büyük Hadis koleksiyonu olan ve Kuran’dan sonra ikinci önemli kitap olarak anılan Buhari’nin hadislerinde Muhammed’in şu sözünü okuyoruz:

Abu Dar rivayet etti: Ben dedim: “Ey Resulullah! Yeryüzünde yapılan ilk camii hangisi idi?” O da dedi: “(Mekke’deki) Mescidi Haram.” Ve ben sordum: “Ya ondan sonra hangisi yapıldı?”. O da cevap verdi: “(Yeruşalim’deki) Mescidi Aksa”. Ben gene sordum: “Onların yapılmasının arasında ne kadar zaman geçti?” O da, “Kırk sene” diye cevap verdi… (Sahih Buhari, cilt 4, kitap 55, hadis 636)

Mekke’de Kabe ne zaman yapıldığı bilinmiyor oysa kudüs’teki Mescidi Aksa hakkında kesin tarih bilgilerimiz var onu kral Süleyman isa’dan önce 953 senesinde tamamladı. Bu hesaba göre, Kabe ondan 40 sene önce, yani 993 senesinde yapılmış olmalı. O da ibrahim’in hayatından 1100 sene sonradır. Bu durumda birisi yanlış söylüyor ya Kuran ya da Buhari’nin hadisi. ikisi aynı anda doğru olamaz. şimdi kabe’yi ibrahim peygamber ve oğlu ismail yapmadı da kim yaptı? düşünün ki al ilah putunun ismi bir tarihi kaynakta geçiyor ama kabe aynı tarihi kaynakta yok

kabe’nin mimarisinde gözümüze çarpacak ilk şey kabe’nin güneydoğu kenarında bulunan hacer ül esved taşı olur. Kabe’nin köşesindeki bu kara taş, müslümanlar tarafından kutsal Kabul edilir ve Hacerül Esved diye adlandırılır. Bu, Sanskritçe bir kelime olan “Sanghey Ashweta” dan gelir ve “beyaz olmayan taş” anlamındadır. “Shiva Lingam”ın adı da “Sanghey Ashweta”dır. Kabe’de bulunan bu taş, Hindu kutsallarıyla büyük benzerlik gösterir.

Shiva Lingam: Hinduizm’de kutsal olan ve yaratıcının enerjisini simgeleyen taş. brahma > abraham > ibrahim. hacer ül esved taşının yönüne dikkat edelim. Saivagama ve Veda Kutsal Kitaplarında bütün Shiva tapınakları, Shivalinga (Shiva’nın sembolü) doğu yönüne bakacak şekilde inşa edilirler. Dünyadaki tüm tapınaklarda bu gözlemlenir. Tapınağın giriş kapısı her zaman doğu veya kuzeydoğu yönüne bakar. Vaastu’ya gore (bir mekanı fiziksel ve metafiziksel güçlerle uyum içinde olacak şekilde düzenlemek, tasarlamak), ibadet bölümü her zaman evin kuzey doğusunda olmalıdır ve tanrı-tanrıça simgeleri de doğuya bakmalıdır. Evin giriş kapısı doğuya ya da kuzey doğuya bakmalıdır. Bu durum, Kabe’nin girişi ve Hacerül Esved’in yerleştirildiği yerde de aynı şekilde görülebilir.

Klasik Arap dili bugünkü Arabistan’da değil, Levant denen, Arabistan yarımadasının kuzeyinde, Akdeniz’den başlayarak bugünkü Suriye ve Irak’ı içine alan geniş bölgede gelişmiştir. islam ortaya çıkmadan çok once de, Kabe bir hac yeriydi. Kabe kelimesi olasılıkla yaklaşık MÖ 1700 lerde, Tamil dilinden gelme bir kelimedir. Tamil’de Nadu Kabaalishwaran tapınağı tanrı Shiva’nın tapınağıdır ve Kabaall, tanrı Shiva’yı temsil eder.

Kabe’de sekizgen şekilli kaide (bir taş) ibrahim’in makamı adıyla bilinir. Hinduizm’de yaratıcı Brahma’nın kaidesi de sekizgen şeklindedir. Müslüman hacılar, Kabe’nin etrafını yedi kere dönerler. Hindular da tanrı ve tanrışalarını tavaf (paradakshina) ederler. Bu, Kabe kutsallığının islam öncesi dönemden gelen bir geleneğidir. Müslüman hacıların, aynen Hinduların kendi kutsalları etrafında tavaf yapmaları gibi, Kabe’yi tavaf etmeleri, söylenenin aksine, islam’da taşların kutsal olmadığı iddiasının doğru olmadığını gösterir. görüldüğü üzre kabe’nin mimarisinde hinduizmin etkisi büyük. e haliyle hinduizmin ve bölgedeki diğer dinlerin de islamiyet üzerinde etkisi büyük olacaktır.

Kral Vikramaditya yazıtı, kutsal Kabe’de asılı duran altın bir kabın üzerinde bulunmuştur. hiç bir şüpheye yer bırakmaksızın arap yarımadasının tarihteki Hindistan imparatorluğunun bir parçası olduğunu kanıtlar. hacca gidip kabe’yi tavaf ederken ve hacer-ül esved taşına dokunup onu öperken aslında tanrı shiva’ya yapılan bir ibadeti gerçekleştiriyor ve shankara taşına dokunabilmek için birbirimizi eziyoruz. zaten kuran-ı kerim’de haccın esaslarından bahsederken farklı manalardan bahsediliyor lakin günümüzde bu shiva hindu ibadeti uygulanıyor.

✔ kabe allah'ın evi değildir. allah kişi değildir ki evi olsun. kabe, ibrahim'in Hacer ile ondan doğan İsmail için yaptığı evdir, kutsallığı yoktur. quran'da ismi geçen Mısırlı köle-cariye kadın hacer. çocuğu olmayan Sare tarafından İbrahim'e sunulduğunda henüz genç yaştaydı, İsmail'i doğurdu. Arapların devamı buradan gelir...

Hacer İslam kaynaklarına göre Mısır firavunlarından Senan bin Ulvan'ın İbrahim'in karısı Sare'ye hediye ettiği bir köledir. İbrahim, çocuğu olmayan Sare'nin izniyle Hacer'le evlenir. Sare'nin yıllar sonra İbrahim'den İshak adında çocuğu olur... Yahudilerin devamı buradan gelir. ibrahim arami olmuş sonradan. Ur şehrinde doğmuş ibrahim'in babasının adı tarah dır, muhammed azer zannetmişi. ibrahim, muhammed'den 2500 yıl önce yaşamış Yahudilerin atası, İsrail'in kök kurucusu. O dönemde İslamiyet yok ki Müslüman olsun. Putperest idi. milletin ona tapmasını istediği put el lah idi ve sünnet fikri temellendi ama abraham - ibrahim ve muhammed gerçekte sünnetsiz idiler. sünnet ne anlama gelir? ibrahim'in putuna inanıyorum demek dir ve yahudi ve müslüman erkekleri sünnet edilir yalnızca.

namaza dururken döndüm kıbleye nin anlamı döndüm kibele 'ye demek. namaz, islam dan önce pagan (putperest) dinlerinde yapılan bir tür tapınma ayini. Kibele ise Friglerin bereket tanrısının adı. Cennetten gelmiş diye ağlayarak kafanı içine soktuğun, Hacerul Esved isimli taş da, Kibele'nin vajinasını {doğurganlığı} temsil eder. cehennem ise, israil topraklarında petrol ve metan gazları çıktığı için sürekli yanan G-hinnom isimli vadinin adıdır, ve 'azap verici yer' anlamına gelir. antik dönemde ağır suçluları oraya atıp yakmışlar. sonra bu vadinin ismi Sümerlerden Tevrat'a ordan da senin inandığın kitaba kopyalanmış

Sümer, akkad, Mısır ve Yunan mitoslarından kopyalanmış ayetler. islam öncesi arapların çok tanrılı dinlerindeki en kudretli tanrısı olan El-ilah. Namıdiğer ay tanrısı allah diye inandığın şey aslında Ay tanrısı El-ilah'tan başkası değil. minarelerin tepesindeki hilal, ay tanrısı nanna - sin dir, ay ı temsilen. muhammed çok tanrılı dinlere son verdi ve kabedeki en kudretli put olan El-ilah'ı tek tanrı olarak kabul ettirdi yaşadığı topluma. allah diye bir yaratıcının olduğu Muhammed'e ayetlerle bildirilen yeni bir durum olsa babasının adı "Abdullah' olmazdı. aynı şeyi zamanında, Mısır firavunu, Akheneton da yapmak istedi. çok tanrılı dinleri ve firavunların kutsiyetini yok etmeye kalkıştı ama sarayın ileri gelen rahipleri ve yobaz halkı tarafından linç edildi. tüm firavunların ihtişamlı mezarları varken, Akheneton'un mezarı dahi yok. yahudilerden nefret ediyorsun, kullandığın isimler bile onların isimleri
Josef - Yusuf
Jackop - Yakup
Abraham - İbrahim
Tothmoses- musa
Elyesa - İlyas vs Daha liste uzar gider. yahudi islam inancı cumhuriyetimizi batırıyor. dinin ayakta kalabilmesi, onun ekonomik olarak da güçlü olmasına bağlı dır. çorak bir arazide olan Mekke’nin gelir kaynağı da, kutsal olan Kâbenin tavaf edilmek için dünyanın her yerinden gelen müslümanların ziyaretiyle sağlanıyor. bu inancın başkalarının haklarına, özgürlüklerine ve yaşamına müdahale ediyor. inancını başkalarına diretme. kendin gibi düşünmeyenlerin fikirlerine ve yaşamlarına saygı duy. ahlaklı bir insan olmanın senin inandığın din kitap ile bir ilgisi olmadığını idrak et artık. sahip olduğun din yaşadığın topluma zarar vermediği sürece saygıyı hak eder.

✔ 54:34 islamı zerdüştler kurmuş olabilir. farsça آتش و آب ateş ve ab/su, arapçası نار و ماء narun ve maun. kabe 'yi ışık-nur evi yapan zerdüşti / mecusi mantık, doğadaki nizam ve denge nin sağlanması için gerekli dualite, zemzem ve kabe 'de ışık ve ışıksızlık mantalitesi ile kabullenilmiş.

DİNSEL EFSANELERİN KÖKENİ - ibrani dinlerin marksist eleştirisi - john pickard. Bu kitap değiniyor.

karia 11, narun hamiyeh, kızgın ateş.
bakara 60.
sneta ثني su, örtü, drape.
aşrate عش oniki, 12.
ayne عين pınar, sebil.

el hamdü li lah, tümcesinde sanki allah yazıyormuşçasına kullanmaları gibi, araplar lah tanrısını el lah yaparak, önceki lah versiyonu ile ellah versiyonunu beraber kullanmaya devan ediyorlar.

eski ahit el yazmaları, muhammed’in yaşadığı zaman dan 600 sene daha eski ve onlarda ibrahim’in mekke’ye gittiğini okumuyoruz çünkü gitmemiş. muhammed den önce hiçkimse "ibrahim mekke’ye gelip/gidip kabe’yi inşa etti" iddiasında bulunmamış. muhammed den 600 sene önce mekkeliler, arapların içerisinde bir peygamberin türeyeceğinden haberleri yoktu. akabe, medain salih, petra, yesrib/medine gibi nebati ve yahudi şehirlerinde yaşayanlar, kendilerince kutsal saydıkları kitaplarını değiştirmeye niçin gerek duymuş olsunlar ki?

✔ kâbe nin çatısı, tavanı, muhammed den sonra yapıldı. zerdüşti dualite var mescidi haram bölgesinde. ateş ve su. ışık ve ışıksızlık. kabe ve zemzem, allah ve şeytan, dualite nin tarifsel yansıması dır bunlar.

kâbe 'yi yapan sabiiler, zerdüşti / mecusi idi. (mandeizm/mandaeans arapça صابئة / مندائية / صابئه) sabiiye araplar, sab (dönmek, değişmek) din değiştiren kişiler idi. türkçe zerdüşt ifademizin asılı zarathuştra, zaratha (altın) ve uştra (ışık) 'dır. yani allah nur : allah uştra 'dır.

narun ve maun نار و ماء ateş ve su, Φωτιά Και νερό, fire and water, آتش و آب ateş ve ab. כעבה וזמזם kaaba and zamzam كعبة و زمزم kabe ışık/nur evinde allah nur'dur ve zemzem kuyusu, nur/ ışık'ın zıddı ışıksızlık'ın temsili قسم بئر زمزم dir.

farsça آتش و آب ateş ve ab/su, arapçası نار و ماء narun ve maun. kabeyi ışık-nur evi yapan mecusi zerdüşti mantık, doğadaki nizam ve denge nin sağlanması için gerekli dualite, bu ışık ve ışıksızlık mantalitesi ile kabullenilmiş idi.


nur 35.ayet, لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ lem temseshu narun nurun ala nurin allah. kabe allahın evi, allah nur/temas edilemeyen alevin ışığı/nuru idi. ilkin zerdüşti yapımı kabe, içerisinde ateş yanıyor idi kabe'nin tavanı yok iken.

allah nur üstünde nur, (nur 35.ayet), kabe ateş tapınağı, zemzem arınmak ritüeli idi. temas edilemeyen allah nur üstünde nur 'dur, pırıl pırıldak ahura / ışıl ışıldak allah.

✔ akkadça nabukadnezzar, adındaki nabu, bilinmeyen haberi getiren kahin anlamında. arapça'ya nebi olarak girmiş. peygamberlik ve nabu töresi, akkad mitosunda var idi, zaten enki (el-kil), utnapiştim 'e duvar arkasından seslenmiş, gemi yap, el-lil tufan yapacak, dünyayı sular kaplayacak demiş yani insan a ulaşan ilk vahiy e, utnapiştim aracı- nebi olmuş, bilinmeyen vahiy bilgisi getirerek.

✔ enfal 43, 44, 65, 66. ayetlerde allah yalan söylemiş, yalan söylediğini itiraf ederek. muhammed in mücahidleri savaşta daha çok insan öldürmesine teşvik amacı ile allah a yalan söyleten muhammed in kendisi idi aslında. allah, muhammedin yönlendirdiği kukla idi.

✔ kâbe'nin yerinde duramadığı gün. islam'da güneş'e tapınmak, sabii, mecusi, zerdüşti.
✔ sakkus sadr - göğüs yarılma efsaneleri.

✔ yunus 68 : enlil 'in oğlu sin, eliLah 'ın oğlu hubel.
✔ bakara 245 : insanlara katkat artırarak geri vereceği borcu allah'a borç verecek kimler var?

✔ kabe'yi yapan sabiiler, zerdüşti, mecusi, idiler. (mandeizm/mandaeans arapça صابئة / مندائية / صابئه) sabiiye araplar, sab (dönmek, değişmek) din değiştiren kişiler idi. türkçe zerdüşt ifademizin asılı zarathuştra, zaratha (altın) ve uştra (ışık) 'dır. yani allah nur : allah uştra 'dır. tıpkı nur 35.ayette allahın tarifi gibi. allah nur üstünde nur/uştra (nur 35.ayet), kabe ateş tapınağı, zemzem arınmak ritüeli idi. temas edilemeyen allah nur üstüne nur 'dur, pırıldak ışıldak uştra allah nur 35, لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ lem temseshu narun nurun ala nurin allah. kabe allahın evi, allah nur/temas edilemeyen alevin ışıldak'ı /nur'u idi. ilkin zerdüşti sabii yapımı kabe, içerisinde ateş yanıyor idi kabe'nin tavanı yok iken.

✔ tümsek / topuk anlamında كعب kabe 'ye tavan, muhammed den sonra yapıldı. kabe içerisinde bir yan duvar dan, diğer yan duvara asılı ip-zincir e asılı meştebe/maşrapa içlerine yanan ateş konulur idi. zerdüşti dualite var mescidi haram bölgesinde. ateş ve su. ışık ve ışıksızlık. tümsek kabe ve kuyu zemzem, allah ve şeytan, dualite nin tarifsel yansıması dır bunlar. farsça آتش و آب ateş ve ab/su, arapçası نار و ماء narun ve maun. kabeyi ışık-nur evi yapan mecusi zerdüşti mantık, doğadaki nizam ve denge nin sağlanması için gerekli dualite, bu ışık ve ışıksızlık mantalitesi ile kabullenilmiş idi. kuyuda su zemzem'in, allahın ışıldak'ını /nur'unu emdiği/absorbe ettiği düşünülerek hac mitosu kurgulanmış. haccın günahları yok etmesi emmek biçiminde dir.

✔ narun ve maun نار و ماء ateş ve su, Φωτιά Και νερό, fire and water, آتش و آب ateş ve ab. כעבה וזמזם kaaba and zamzam كعبة و زمزم kabe ışık/nur evinde allah nur'dur ve zemzem kuyusu, nur/ ışık'ın zıddı ışıksızlık'ın temsili قسم بئر زمزم dir. tümsek/topuk كعب kabe nin 21 metre uzağındaki zemzem suyu ndan abdest almak, kutsal bu sebep den ötürü.

@ kabe 'de dua ve ibadetlerin değişmemesi, bunun bir din değil, kültür olduğunu gösteriyor.
✔ kıble kibele hacerul esved, taş siyah.

✔ ortadoğu milletleri tarihinde, sümer, akkad, babil, aşur/asurlar dan biriktirilen kültürleri, yahudiler derlemiş kutsal kitap olarak ve göksel tanrıya, herşeye güç yetiren tekil varlık atfetmişler, sonra hristiyanlık ve islamda bu ifade tekrarlanmış. taht/arş 'da oturan allah (yunus 3, taha 5 ayetleri) bu sebeple.

sare adlı karısını, başkasına zevce-eş olarak veren peygamber ibrahim. karısı sara'yı gerar kralı avimelek'e satan ibrahim, musa ve isa allah adını hiç işitmediler çünkü allah yoktu.

✔ karısını kral avimelek'e sunan ibrahim’in hikayesi.
✔ hz ibrahim 'in sara 'yı pazarladığı iftirası.

✔ laik demokratik serbest yaşamın gavurca tanrı adına yalan din uydurduğu ve insanları öldürdüğü için ne cevap verecek bu ne psikopatlık Ümmü Kırfe (Arapça: ﺍﻡ ﻗﺮﻓـة), Muhammed'in emriyle katledilen yaşlı bir Arap kadın. Vadi el-Kura'daki pagan Beni Fezare kabilesinin lideriydi ve yüksek bir şerefe sahipti. Malik ibn-i Huzeyfe ibn-i bedir fezari 'nin karısıydı. Zeyd bin Harise tarafından Muhammed'in verdiği emirler üzerine Ümmü Kırfe'nin iki bacağına iki ayrı ip geçirildi ve bacakları iki deveye bağlandı, ardından kadın iki parçaya ayrılıncaya dek develer sürüldü.[3][4]İnfazdan sonra Ümmü Kırfe'nin başı kesildi ve daha sonra Medine sokaklarında gezdirildi.

“Ümmü Kırfe Arapların dillerine destan olmuştu. Araplar:

"Ümmü Kırfe'den daha emniyette, daha şerefli kimse yok" derlerdi.

Evinde elli kişinin kılıcı asılı dururdu ki onların hepsi de Ümmü Kırfe'nin ev halkı idi. (İbni Seyyidi'n-nas-Uyunu'l-Eser)

Kays b. Muhassir, Ümmü Kırfe'nin bir ayağını bir deveye öbür ayağını da başka bir deveye bağladıktan sonra develeri ayrı istikamette yürütmeye zorladı. Develer yürüyünce Ümmü Kırfe ikiye ayrıldı." ibni Sa'd-Tabâkat

✔ bakara 245, insanların allah'a borç vermesi.

fatır 15, allah’a muhtaç olan sizlersiniz. allah hiçbir şeye muhtaç değil dir.
zariyat 56, cinleri ve insanları, bana kulluk-abid-kölelik-hizmet etsinler diye yarattım.

✔ açlık ve yoksulluk ile insanları darlayan şeytan mı, allah mı?
nisa 78, kendilerine iyilik dokunsa "bu allah dan geldi" derler, kötülük dokunsa "bu ben den geldi" derler. söyle onlara hepsi allah dan dır.
bakara 155, sizi biraz korku ve açlık ile mallardan, canlardan ve ürünlerden eksilterek sınayacağız.
bakara 268 şeytan içinize yoksulluk korkusu düşürür ve çirkin şeyler yapmanızı emreder.

✔ isra 13 boyna kuş dolanması ayetini, boynumuzdaki tiroit bezine işaret ettiğini söyleyerek mucize çıkarma çabasında

✔ kader tableti, kader ayetine dönüşmüş isra 13, insanların boyun'a asılan kuş, tanrıça maat tüy'ü. goddess maat feather.
antik mısır mahkemelerinde sorumlu baş yargıç ma'at rahibi olarak bilinir, duruşmalarına ma'at tüyünü takarak başlardı. davayı kazanan kişi Ma'at tüyünü alır idi.

✔ allahın boyna doladığı kuş, isra 13

✔ kader, ölçü demek, ölçüye göre yaşamak demek. zuhruf 11;
nezzele min es semai maen bi kaderin - indirdi gökten suyu bir ölçü ile
kaderi tayin eden allah değil, kendinizsiniz. 1 yılda dünya'da 505 trilyon ton su buharlaşır ve bu miktardaki buharlaşan su, dünya'ya yağmur olarak yağar, yani ölçülü bir devirdaim gerçekleşir. Tanrı bu devirdaim'e nasıl müdahale etmiyorsa, insanların ekolojisi esas ölçüyü belirliyorsa, insanın kaderindeki olaylara da allah müdahale edemez. Kader, insanın özgür iradesine bağlı ayağını yorganına göre uzatması dır.