zephyrus eos eurus

✔ veysel donbaz, sümerler'de tanrılar çoğalan insanlara kızıp pandemi yapıyor, Sümerce, Akadca, Asurca, Babilce ve Hititçe bildiği için "ölü dillerin efendisi" olarak anılan Veysel Donbaz, Gılgamış destanından çivi yazısına yolculuk ettiğimiz Donbaz, 10 binden fazla tableti inceleme şansı bulmuş Sümerologlardan biri. İstanbul Arkeoloji Müzesi’nin tablet arşivinde 43 yıl şef olarak görev yapan Sümerolog, "Müzede çalışmış olmaktan gelen imkanla, hemen hemen okuyamadığım bir şey yok" diyor.

✔ chinese polyglot speaking in 7 languages (subtitles)

✔ TÜRKÇE RUSÇA UKRAYNACA BENZER VE AYNI KELİMELER.

✔ arapça zebellah ingilizce allah's penis - allahın yarakı, allahın penisi. zebellah kelimesi dilimize osmanlılar zamanında geçmiş. iri yarı birine zebellah argosu üreten osmanlı tebaası - tabiyeti vatandaş.

prick : pin prick had produced a drop of blood.
iğne : needle, prick, stinger, pin, pin, sting.
penis, dick, cock, phallus, pecker.
spanish hebrew italian arabic, french : pene פין pene, قضيب الإنسان gadib el insan, آلت مردی aleti merdi, pénis. kürtçe kîr, penis.
rod, kamış, kadib قضيب dal, çubuk.
arabça زبر zuber - cock, rod, bar, penis, rail, phallus.

زبر الرجل - zebrur rajoli - zebrur rajuli - racul رجل rical.

farsça merd مرد erkek, merdi kıpti - erkek kıpti, çingene anlamına gelir. Çingenenin mert olduğu bir durum söz konusu değil. “Çingenenin merdi yiğitliğini anlatırken hırsızlığını söyler” değil, “Kıbtî Beyi/Erkek Çingene yiğitliğini anlatırken hırsızlığını söyler/ örnek verir anlamında.

✔ Dücane Cündioğlu : Adalet Nedir? Siyasal ahlaksızlığa dair bir felsefi çözümleme. Adalet mülkün temelidir, yani toplumsal ve siyasal egemenliğin kurucu ilkesi ve koşulu adalettir, çünkü adaletin olmadığı yerde toplumsal birlik ve düzen olmaz. Bir "eşitlik" belirlenimi olarak adalet özellikle hukuk, siyaset ve ahlak alanlarına özgü bir sınır kavramı olmayıp kadim çağlarda göze göz, dişe diş bir öç ve hınç mekanizması, dolayısıyla bir arınma tekniği olarak da kullanıldığından evrendeki düzenliliğin temelinde yer alırdı, uyum ve ahenk (harmoni) anlamıyla Matematik'te, özellikle Müzik'te kullanılması bu açıdan hiç de şaşırtıcı değildir. koşulsuz itaat yoluyla yaşamda kalmayı beceren sürü bilincinin özgürlük umudu daima bir 'adalet' talebi olarak somutlaşır, dolayısıyla "adalet" kavramına açıklık kazandırmadıkça bu topraklarda hiçbir toplumsal, siyasal, hukuksal, ahlaksal sorun hakkıyla çözümlenemez.

✔ 3 yaşındaki müslüme'nin cesedi, kaybolduğu yerden 7 kilometre uzaklıkta ve 500 metre yüksekliğindeki dağın tepesinde çalılıklar arasında bulundu. Müslüme’yi o tepeye kim çıkardı. kızının ölüm haberini alan anne Selvi Yağal "melek mi oldun kızım" diyerek gözyaşı döktü. Torunuyla aynı adı taşıyan anneanne Müslüme Yağal, torununun o kadar uzağa gidebilmesine anlam veremediklerini söyledi.

✔ müslüme Yağal'ın 70 yaşındaki dedesi, dna'ya göre babası çıktı. Dede Hasan Yağal, müslüme'nin ve ablasının da babası

✔ Kul Hakkına Giren Bilgi Yarışması.

✔ ya anne babalarımız bizim acımızı görecek ya da biz onların acısını göreceğiz.

✔ hastalandiğinizda ameliyata girerken cüzdanınızı hastabakıcıya birakip hakkını helal et diyorsanız yalnızliği iliklerinize kadar hissedebilirsiniz.

✔ covid-19 testleri kime yapılıyor sorunsalı.

✔ bakara 245, insanların allah'a borç vermesi.

fatır 15, allah’a muhtaç olan sizlersiniz. allah hiçbir şeye muhtaç değil dir.
zariyat 56, cinleri ve insanları, bana kulluk-abid-kölelik-hizmet etsinler diye yarattım.

✔ açlık ve yoksulluk ile insanları darlayan şeytan mı, allah mı?
nisa 78, kendilerine iyilik dokunsa "bu allah dan geldi" derler, kötülük dokunsa "bu ben den geldi" derler. söyle onlara hepsi allah dan dır.
bakara 155, sizi biraz korku ve açlık ile mallardan, canlardan ve ürünlerden eksilterek sınayacağız.
bakara 268 şeytan içinize yoksulluk korkusu düşürür ve çirkin şeyler yapmanızı emreder.

✔ isra 13 boyna kuş dolanması ayetini, boynumuzdaki tiroit bezine işaret ettiğini söyleyerek mucize çıkarma çabasında

✔ kader tableti, kader ayetine dönüşmüş isra 13, insanların boyun'a asılan kuş, tanrıça maat tüy'ü. goddess maat feather.
antik mısır mahkemelerinde sorumlu baş yargıç ma'at rahibi olarak bilinir, duruşmalarına ma'at tüyünü takarak başlardı. davayı kazanan kişi Ma'at tüyünü alır idi.

✔ allahın boyna doladığı kuş, isra 13

✔ kader, ölçü demek, ölçüye göre yaşamak demek. zuhruf 11;
nezzele min es semai maen bi kaderin - indirdi gökten suyu bir ölçü ile
kaderi tayin eden allah değil, kendinizsiniz. 1 yılda dünya'da 505 trilyon ton su buharlaşır ve bu miktardaki buharlaşan su, dünya'ya yağmur olarak yağar, yani ölçülü bir devirdaim gerçekleşir. Tanrı bu devirdaim'e nasıl müdahale etmiyorsa, insanların ekolojisi esas ölçüyü belirliyorsa, insanın kaderindeki olaylara da allah müdahale edemez. Kader, insanın özgür iradesine bağlı ayağını yorganına göre uzatması dır.

✔ berid teşkilatı - mesaj ve istihbarat, dihye el kelbi 'nin cebrail şekline girmesi, cebrail 'in dıhye el kelbi suretine girmesi.

✔ muhammed'in hareminde dıhye-i kelbi nin kız kardeşi şerafi var idi.

kuran ayetleri 15 asır öncesindeki siyasi gündemin sonucunda paketlenmiş islam dır, kabile siyasetinde bazı kişilerin sindiremedikleri siyasi lidere darbe yapmak için ortadoğu mitoslarından derlenen ayetlerin günümüze sağladığı fayda yok.
✔ dıhye-i kelbi kız kardeşi Şeraf binti Halifetül kelbi, kadın sahabelerden dir.
✔ mesih bulutlar üzerinde Kral ve Yargıç olarak gelecek.

✔ canlı yaşamı hücre boyutuna indirgeyip davranışların takip edilmesi gerekir. Bunu yapanlar yapıyor. Yapamayan insan için, arap ulusunun gelenekleri medet kapısı olsada gerçeğe ulaştırmaz. Organizma her koşulda farklı davranışlar sergiliyor. Ademi insan olarak algıladığımız zaman, insan’a varıncaya kadar’ki adem sürecini kaçırmış oluruz. Yaşamın kimyasına uzaktan bakınca, ademi daha’da büyütmek mümkün hale gelir. melaik - molekül düzeyde bir adem, kimsenin aklına gelmiyormu? Adem bir insan ise, protein neden oluşmuştur. Yoksa protein’i anlatmayı Allah unutmuş mudur. Tabiki hayır, yanlışlık ve ilgisizlik insanda’dır. Kaldı ki hücre bile kendi başına kompleks bir yapıdadır. Rekombinant dna adında bir takım çalışmalarda canlılar arası gen alış verişi yapılıyor-yapanlar yapıyor- bu şekilde yeni ürünler üretiyorlar.dokuları oluşturan ana hücrelere kök hücre deniyor ve bunlar insan egemenliğine sormadan, sınırsız bölünüp kendini yeniliyor. İyileşen yara-bere’lerinizi düşünün.

✔ islam evrensel ki, yeni zellanda halkı'nın ihtiyacına da cevep niteliğindedir. Arap kültürü tesirinde ki yaşananlar olmasaydı, yine de ayet metinlerinin bugünkü öğüt içeriği ile karşılaşırdık. Çünkü kuran öğüt kitabıdır. Tarih kitabı değildir. Kısasalar dan ne anladığını tahmin edemiyeceğim. Kuran, akıllı olupta *umursamaz insanları, öğüdüne muhattab yapmamıştır. Akıllı olupta umursama gösteren insanları, öğüde muhatap yapmıştır.

Rad 19 bilen bir kimse faydalandırılan’ın sana *Rabbin’den hak olarak, kimse’gibimi kör.
Kuranım esas alıyorum.hiçbir meshep ile ilgilenmiyorum. Kuran arabiyye değil arabiyyen dir. Arabiyyen arabça demek olmayıp, akıcı bir uslub edebiyat’ı demektir. Hitabetinde yetersizlik görülmeyen. edebiyat örneği anlamındadır arabiyyen. arabiyye ise arapça demektir. arabiyyen'de ki aynı betimleme ve açıklama, arabiyye için söz konusu değildir, ki her dilde yozlaşma ve ya başka dilden etkilenme görülür.

Zuhruf 3 İnna ceğelna kuranan ğarabiyyel leğalleküm teğgılün.
Biz öngördük’onu bir‘kuran, akıcı edebiyatta, belki siz akıl erdirirsiniz.

✔ hz muhammed'e göre hz adem'in yaratıldığı toprağın arta kalan kısmı ndan hurma ağacı yaratılmış. bu sebeple hz muhammed, hurma - nahle ağacına ademoğullarının halası derdi. ey gidi muhammed, tayyip gibi diktatör peygamberlik yaptı 23 yıl.

✔ revan : islam'ın derinlerine yolculuk: islam'ı anlamak : tanrı'nın varlığına inanmak, aracısız olsa ve evren ile tanrı irtibatı ispatlı olsa, mantıklı olabilir ama yok böyle bi olgu. şeytan, iblis, melek, gallu/cin, rıdvan, zebani, vesair kavramların hepsi soyut ve hepsi mitos, 4 bin sene önceki sümer/akkad/babil kökenli mitoslar, muhammed göstertisi üzerinden ayetlere dönüşmüş 1450 sene önce. lamassu/burak, refref, adba, kasva, şehba, kerberos/anubis/kıtmir gibi adlar, ortadoğu kültüründe yeniden adlandırılmış, güncel lisan a göre.

evren varlığını ve insan bilincini açıklamak için tanrı argümanı ileri sürülebilir ama şeytan, melek, cin, zebani, rıdvan, azrail, cebrail, mikail, israfil vs gibi mitos kavramları, tanrı argümanı ve iradesi nin dolaylı parçası olamazlar. tanrı, tek başına evrene etkiyen tek kuvvet değil ise, onu tanrı kabul etmek mantık dışı olur ki, zaten evrenin heryerinde fiziksel işgörür olgular, tanrı dan bağımsız gerçekleştiğine dair, bilimsel isparlara erişiyoruz, bilim ve teknoloji sayesinde.

✔ muhammed 7.ayette allah, yardıma muhtaç soyut varlık olarak kurgulanmış iken insanlar, çalışgan ve daha üstün ve allah a yardım eden somut varlık olarak anılmış. sebebi, anu, enlil, enkil mitosu. bu 3 tanrı/doğa etmeni, kendileri/tanrılar, çalışıp yorulmasınlar diye, insanları işgörür, çalışgan nitelikte yaratmışlar, dünya'dan malzemeler kullanarak. muhammed 7.ayette, allah adına yardım pazarlığı yapan hz muhammed "allah'a yardım ederseniz, allah size sonradan yardım eder, ilk yardımı müminler etmeli" diyor. kalem 42.ayette allah, kimliğini kanıtlamak için bacağını açıp, baldırını göstereceğine dair, ahirette kefil ediyor elçileri. sebebi, irkalla mitosu.

✔ yeraltı ölüler diyarı bekçisi kerberos/ninazu ve ashabi kehf köpeği kıtmir/anubis, değişik kültürlerdeki değişen adları sadece. demekki ayetlere alıntı edilen kaynakça tanrı/allah değil, insanların esatir evvelin/öncekilerin öyküleri idi.

✔ atmosfer koşullarından etkilenmeyen meleklerin ve cinlerin niçin kanatları var? ve dünya'da tavuk, hindi ve devekuşlarında kanat olmasına rağmen, niçin uçurtmuyor onları allah? mülk 19.ayette kanatlıları havada allah tutuyor/uçuruyor dedirtmişler allah 'a ama 6.yüzyıl arapları, böyle oksimoron ayetleri yazarken devekuşu, hindi ve tavukları tanımıyor idiler ayrıntılı olarak.

mearic 4'de yazılmış, insanlara 50bin ay yılı, meleklere 1 gün süren yolun mesafesi ve zamanı, melek kanatlarının atmosfer yoğunluğu ile sürtünmesi ve böylece allahın oturduğu taht-arş 'a giden menzilde ilerlemesi anlatılmış. devekuşu ve tavuk gibi uçamayan kanatlılar allah'a ağır mı geliyor ki allah onları havada tutamıyor? kanatları ile uçan kuşların havada tutunabilmesi, kanatlarının altına topladıkları hava akımı sayesinde dir, allah sayesinde değil. ama uçamayan kanatlılar, allahın çolpazlığı dır, sakarlığı dır. çünkü allah herşeyi fıtrata göre yarattığını, hikmete dayalı yarattığını iddia eder guran'da ama o kuşlara da kanat yaratmasına rağmen, hindiler, tavuklar, devekuşları, tavuskuşları, penguenler vs uçamazlar.

✔ kanatlarını çırparak uçan kuşları havada allah tutuyor, mülk 19 ayetindeki söylem, kanatlar ile uçan kuşları allah havada tutuyor, peki allah, kanatsız kuşları ve uçamayan kanatlıları allah havada niçin tutamıyor? örneğin kanat taktığı devekuşu, tavuskuşu, penguen, tavuk ve hindileri? bir kanat'ı kırık-yaralanmış kuşları da havada tutamıyor allah, istese onları da havada tutabilir mi ki, denemişliği var mı? kanatları var iken devekuşu ve tavukları allah havada tutamıyor ama airbus a380 uçağı, 560 ton ağırlığına rağmen havada durabiliyor, süzülüyor, uçuyor. marifet kanat ile gövde kütlesi miktarında mı acaba? allah tarafından yaratılmamış uçakların, atmosfer koşullarına uygun üretilip uçurulduğuna göre, atmosfer dışında uçan meleklerde kanat yaratmaya, allah niçin gereksinmiş? gravitation/ yör-kütleçekimi, melekleri etkilemesin diye mi meleklere kanat takmış?

günümüzde 30 yıl boyunca yakıt desteği olmadan denizlerde ilerleyen nükleer reaktörlü gemiler var. ABD'nin nükleer reaktörlü - yakıtlı uçak gemisi sayısı 13 tane. Nuclear Submarine envanteri hariç. En son USS Gerald R. Ford denize indirildi. dünya denizlerinde 1.100 civarı nükleer reaktörlü gemi var ve bunların bazıları sivil. kuzey kutbuna keşif görevi yapan amerikan ve rus sivil gemileri var ama nükleer yakıtlı - reaktörlü gemilerin çoğu askeridir. elektrik enerjisi için dünyada üretim yapan 440 nükleer santral var ve buna karşın 1.100'in üzerinde nükleer reaktörlü gemi var. nükleer uçak gemilerinin ne denli önemsendiğini düşünün.

5 tonluk bir helikopter sırf pervaneleri döndüğü için uçmaz. pervaneler, helikopterin 4 ton ağırlığını kaldırabileceği miktarda hava akımı toplaması gerekir pervane pallerine. hava araçları otomobil gibi, kontağı çevirip motor marş bastığında haydi yallah şeklinde uçmazlar. airbus a400m askeri nakliye uçağı, niye 2 turboprop motorlu? 130 ton ağırlığıyla 12,000 metre irtifaya dua ile tırmanılamadığı için mecburiyet den elbette. helikopteri yukarı doğru kaldıran kuvvet, pervane pali nin altında biriken hava akımı sayesinde, pervane-kanat altındaki yüsek basınç dır. uçak'ı ileri doğru iten kuvvetin, motor pervanesinin topladığı havanın geriye doğru momentumun gönderilmesi ile oluşması gibi. yani uçabilen kuşları havada tutan allah değil, motorun itim kuvveti ve hava akımı düzeneği ilkeleri ile hareketlenen basınç süreci dir.

havacılık sektöründe allah'ın ayetleri ile ilerlemek mümkün olmadığından ötürü ingiliz rolls-royce dan yardım istendi ve kale grubu ve rolls-royce, türkiye'de ortak uçak motoru üretmek için yeni bir şirket kurdular. türk milli TF-X ve TRJ-328 uçaklarının motorları, bu ortak şirket tarafından üretilecek. allahı umursamayan yör/yer ve kütle çeker, kural olarak affetmez. soğuk mermer yör daha çok çeker. dünyanın geometrik yuvarlaklığı şans bu noktada. dünya düz olsaydı yör katmanları, magma ve çekirdek dönmez idi. bunlar atmosfer ile birlikte dönmese idi yörçekimi olmaz idi ve yör dalgaları / earth waves olmaz idi, kimsenin radyo anteni ve wifi'li modemi çekmez idi ve düz dünyada internet erişimi olmaz idi ve yuvarlak dünya, düz dürüm gibi dürülemez, mülk 19 ve enbiya 104 ayeti yanlış ama lahmacun gibi düz dünya dürülür ama bu kez düz dünya'ya meteor düşemez.

✔ Tevrat dedin en başta ama aslında onun da kökeni Sümer mitolojisi ve destanları. Yahudiler, Sümerdeki Tanrıları teke indirip az kullanışlı olanları melek olarak adlandırmışlar. İşin en ilginci bizim Müslümanların Yahudi krallarını peygamber olarak tanımlamaları.

✔ ispatsız vahiy ile son konuşmasını yapmış allah fakat insanlar, yorumlamak, tercüme etmek ve düzeltmek zorunda kalmış çünkü allah, 6.yüzyıl arapçası ile 600'lü senelerde yaşayan insanlara hitap eder biçimde vahyetmiş, mekanizma böyle. vahiy konuşmasını düzelttiğin allahın, gerçek tanrı olduğuna nasıl inanabiliyorsun? ben tanrı olsaydım quran'ı ve islamı insan kusuru olabilecek yorum ve tanımlar dan korurdum ve arapların müslüman olmalarını engellerdim. arap siyasetçiler, erkek oldukları ve 43 derece sıcak coğrafyada yaşadıkları için cenneti gölgelik ağaçlı ve ırmaklı bahçe olarak tasarlamışlar kendi zihin ve arzularına göre. 43 derece sıcak mekke'de gölgelik önemli ki, nisa 57.ayette sıcak dan bıkmış araplara serin gölgelik çadırlar ve huriler vaat edilmiş.

✔ quran 'a göre canlılar birbirinden ayrı yaratılmışlar dır.
✔ ayetlerdeki kıyamet manzaraları, düz dünya merkezli evren modeline salık veriyor.

✔ 7 kat gök ve atmosfer katmanları. upper atmosphere.
✔ ol denince 14 milyar yılda mı oluyor ?

✔ tanrı var yada tanrı yok demek yapısal olarak aynı kapıya çıkar, çünkü iki önerme de inanç temeline dayanır ve kanıt ileri sürülemez. Bazıları kanıt getirdiğini sanır ama biraz tırtıklasanız kanıtları hemen çöker. Agnostisizm bu iki önermenin de bilinemeyeceğini söyler- ki öyledir. Agnostikler herhangi bir inancı savunmazlar, savundukları an agnostik olmazlar.

✔ ardaviraf name miraç - ahura mazda ve angra mainyu (vtd history).
✔ evrenin başı Ve entropi, meraklininguncesi bilimfelsefedin org

✔ hadisler insan sözü, söylemi, ifadesi dir. quran ayetleri de öyle çünkü, ayetler ve hadisler, aynı insanların sosyolojisi üzerinde temellenmiş. şura 52 ve mümin 66 ve duha 7 ayetlerindeki ifade, "sen din nedir iman nedir bilmez iken, biz seni sapkın bulup doğru yola ilettik" denmesi sebebi, muhanned'in yaşamı ile ilintili olduğu net anlaşılıyor. hayber fethi sonrası yahudiler zehirli et ikram ettiler. muhammed, etin ilk lokmasıni çiğnerken Cebrail yetişti ve tükür onu dedi. Hemen tükürdü. Yutsa ya da yemeği bitirse bi kaç gün içinde ölecek idi ama zehir az miktarda kana karıştığı için 2 3 sene içinde vefat ettirdi. muhammed vefat etmeden kısa süre içinde hayber de yediğim zehirli lokmadan beri rahatsızım demiştir. Bunu okumuştum. Yani vefat nedeni zehrin muhteviyatina göre az miktarda olduğu için, vücuttan da uzun sürede atilamayan bi zehirse (yağ dokuda biriken maddeler yillarca bile vucutta kalabilirler) 2 3 senede öldürebilir. Arsenik civa fare zehiri kurşun gibi şeylere dikkat etmeli. Bu konunun uzmani hekimler daha net bilgi verir. ölüm direk zehirlenme (intoksikasyon) nedeniyle degil de vücutta yaptığı bi hasar neticesi (hepatit, nefrit, miyokardit vs gibi) bi kaç sene içinde olum gerçekleşmiş olabilir.

✔ 23:49 her dinin kutsalı, parayı seviyor. bu uğurda tanrıyı icad etmenin vebalini yaşıyorlar. king solomon, yani kral süleyman, aslında sapık bi adam, hem kadın düşkünü, hem pagan idi. aştoret ve molek ve kemoş tanrılarına ibadet/kölelik etmiş, 1,000 e yakın karısı ve cariyesi olmuş. babası kral davud, ordusunun generali uriya 'nın karısı batşeba 'yı bahçesinde banyo yaparken görüp tecavüz etmiş ve kral süleyman oradaki batşeba dan doğmuş. kısacası, davut ve süleyman, birer kral idiler, peygamber değil.

✔ iştar, aştoret, kenan tanrıçası aştoret, ellat, toprak ana. eski ahit hakimler bölüm 2'de bahsedilmektedir.

✔ 31:53 ebu süfyan soruyor, allah her yerdedir diyorsunuz ama onu göremiyoruz diyor. ebu süfyan eğer burada sizin bahsettiğiniz gibi put olan Allah'tan bahsediyorsa neden o her yerdedir diyorsunuz ama onu göremiyoruz diyor. ilah olarak putdan bahsetseydi Ebu süfyan 'ın onu görüyor olması gerekmez miydi? altın buzağı olayının yaşandığı dönemde samiriler yokt idi. kuran sadece samiri adında birinden bahseder. samiriler cemaati, musa dan çok sonra yaşanan siyasi ve dini ayrışmalar sonucu oluşmuş.

✔ ispatsız vahiy ile son konuşmasını yapmış allah fakat insanlar, yorumlamak, tercüme etmek ve düzeltmek zorunda kalmış çünkü allah, 6.yüzyıl arapçası ile 600'lü senelerde yaşayan insanlara hitap eder biçimde vahyetmiş, mekanizma böyle. vahiy konuşmasını düzelttiğin allahın, gerçek tanrı olduğuna nasıl inanabiliyorsun? ben tanrı olsaydım quran'ı ve islamı, insan kusuru olabilecek yorum ve tanımlar dan korurdum ve arapların müslüman olmalarını engellerdim. arap siyasetçiler, erkek oldukları ve 43 derece sıcak coğrafyada yaşadıkları için cenneti gölgelik ağaçlı ve ırmaklı bahçe olarak tasarlamışlar kendi zihin ve arzularına göre. 43 derece sıcak mekke'de gölgelik önemli ki, nisa 57.ayette sıcak dan bıkmış araplara serin gölgelik çadırlar ve huriler vaat edilmiş.

✔ 21.yüzyılda allah, islamı indirmeyi akıl edemeyecek kadar budala bi tanrı. kayıt teknolojisi yok iken indirmiş olması allahın suçu. hem anlamadığımız dil 'de bizim ile niye konuşmaya çalışsın ? allah arapça konuştuğuna göre muhatab sadece muhammed dönemi araplar idi. babası abdullah 'ın erken ölmesi sonrası, hz muhammed, dedesi abdulmuttalib den kureyş liderliğini miras yolu ile alamadığı için islamı kullanarak liderliği aldı bi şekilde.

✔ 3:18 vesta rahibeleri diri diri gömülür idi sadece, iffet cezası olarak, acaba hz meryem, vesta rahibesi mi idi?

✔ gerçek islam'da savaşta ele geçirilen kadınlar, evli olsalar bile cariye/seks kölesi olarak kullanılmış, bariz örneği safiye hüyey, kenane hukayk ile evli iken muhammed tarafından, nadir kabilesinden ganimet/cariye alınıp ırzına geçilmiş, kenane hukayk a işkence ederek nadir kabilesinin hazinelerini almak istemiş muhammed, sonra öldürmüş kenane hukayk 'ı ve karısı safiye'yi haremine katmış. gerçek islam mücahidleri öyle kervan korsanı idiler günümüz husileri gibi.

ağlama duvarında niçin ağlar yahudiler : tammuz-adonis. peygamber kral süleymanın sarayı için kırbacı ile köleleri öldüresiye çalıştırdığını 1000 tane karısı için ibadet etsinler diye puthane yaptığını, şeytanı tapınak işlerinde kullandığını, kral olmak için kardeşine entrika yaptığını tevratta gayet güzel anlatır. Süleyman davutun komutanın karısıyla zinası ndan batşeba dan doğmuş. peygamberler günahsız zannedildiğinden geçirilmemiş kitaplara. ağlama duvarının Süleyman tapınağından kaldığına inanılır.

✔ sirruş kabartması. babil marduk heykeli'nde marduk, ayaklarının dibinde hizmetçi ejderhası mushusu ile betimlenmiş, mö 9.yüzyılda hizmetçi ejderha'ya binmiş marduk ve ilkel deniz tiamat sularında ayakta dururken betim edilmiş çünkü tanrı ayakta durur ama tanrı vekili lügal, arş-taht da oturur. babil kralı 1.marduk zakir-şumi 'ye ait silindir mühür den alınmış ejderha mushusu betimlemesi ile musa nın sopası ejderha-büyük yılan süğbanu ﺛﻌﺒﺎﻥ betimlemesi ilişkisi, antik insanların bölgesel inancını yansıtıyor olmalı. musa nın yaşadığı tarih mö 1500 civarı yani mö 16.yüzyıl.

✔ Garanti BBVA Hisse Senedi Aldım Ama Satamıyorum Garanti Hisse satın aldım ama satamıyorum. Hisse bakiyeniz yetersiz diyor ilk defa böyle bir şeyle karşılaşıyorum çözümü nedir yazarsanız sevinirim. Satış emri de veremiyorum ayrıca. Alış yaptım ama satış yapamıyorum bir türlü kaç kere de denedim e trander programında mı bir sorun vardır acaba.

✔ yöraltı diyarı bekçisi ve ashabi kehf köpeği kıtmir, anubis mısır mitosundaki adı.

✔ allah, yardıma muhtaç soyut varlık olarak kurgulanmış, muhammed 7.ayette, insanlar daha üstün somut varlık.

✔ Tevrat dedin en başta ama aslında onun da kökeni Sümer mitolojisi ve destanları. Yahudiler, Sümerdeki Tanrıları teke indirip az kullanışlı olanları melek olarak adlandırmışlar. İşin en ilginci bizim Müslümanların Yahudi krallarını peygamber olarak tanımlamaları.

✔ kureyş adı kiros dan, haşim adı hashem den türemiş. yahveh adı anılmaması gerektiği yerde hashem derler yahudiler. tevrat/eski ahid, çıkış 20:7 יהוה yhvh adını boş yere ağza almayacaksın. yahveh, adını boş yere ağza alan kişiyi cezasız bırakmayacak. dualarda yahveh yerine, adonai (efendim,sahibim) ve konuşukta hashem/haşim ismi kullanılır. hz muhammed'in dedesi hasim bin abdümenaf (menaf kölesi), demekki yahudi inançlı ve putperest kültürlü idi.

✔ ay/deniz yarmak, bugün bildiğimiz anlamda deniz ve (akkadça sin) ay ı ikiye yarmak ile benzerliği yok, esatir evvelin öykülerinde abartı ve benzetim var idi. antik uygarlıklar, kendilerine köken tarih oluşturmak ve dünya yaşamını tanımlamak için kurgusal mitos öyküler yazmışlar. bilimsel yordam ile ispatlama yapılamadığı için bunlara inanmak, tek çareleri idi antik dönemde insanların. nasıl ki ay yarılması öyküsünde, yarılan ay, gökyüzünde görülen hacmi / yarıçapı değişmeden gelip mekke dağına oturma tuhaflığı gibi. çünkü, ay yarıçapı, dünya nın %27 'si, yani dünyanın 4 de 1 i kadar bir cüsse, dağ a iniyor ve bu olaya mekke 'de 3 kişi tanıt oluyor sadece, olacak iş mi? ay yarılması gerçek olsa idi, istanbul da bile tüm gökyüzünü kaplaması gerekir idi ve 3 kişi den epey fazla göreni olur idi. 384bin km. uzak dan gelen ayın, dünya ya yaklaştıkça gerçek büyüklüğünü görmemiz gerektiğini,antik insanlar bilememiş.

✔ kuşları dirilten ibrahim kıssaları quran'a nereden geçti?
dumuzi ile inanna aşkı 6 aylık periyot döngüsünde her yıl, ibrahim ile sare aşkı 6 aylık emanet ve ardından fidye periyot döngüsü biçimine evrilmiş. ayetlerin kaynakçaları, ortadoğuda mitolojik öyküler aslında, olası tanrı değil. araf 11-12-13-21-22 ayetlerinde senaryoya göre allah şeytanı kovuyor, şeytan süre istiyor. allah hiçbir açiklama yapmaksızın adem'in hangi niteliği şeytan dan üstün olduğunu açıklamadan şeytan'ı secdeye zorluyor, şeytan haksızlığa direnince kovuyor allah, cennetin dışına çıkarıyor şeytanı. birkaç ayet sonra şeytan, allah'ın haberi olmaksızın cennete tekrar girip secde ettiremediği adem'e görünüp, adem ve havva'yı kandırabildiğine göre, kovulduğu cennete tekrar girip allahı da kandırabildiğine göre, şeytan demekki adem den nitelikli idi. allah tarafından kovulduğu cennette yasak meyveyi yedirebildiğine göre, kandırılan adem aciz bi insanmış ve şeytan'a ölçütte akli üstünlüğü yokmuş, şeytan seviyesinde akıllı değilmiş ki adem, kovulan şeytanın tekrar cennete girdiğini anlamamış.

adem ve havva yasak meyveyi yediler diye şeytanı suçladı allah, ceza gününe kadar lanetim üzerinde olsun demiş şeytana ama somut bir lanet yok şeytan'da, işleri rast gidiyor. şeytan kiyamete kadar süre istiyor ve allah kabul ediyor. yani allah, insanları doğru yol dan çıkarması için şeytana fırsat veriyor. oysa ademin niteliğini yanlış değerlendiren allahın kendisi idi ve kovduğu cennete şeytan'ı tekrar sokan allahın kendisi idi veya şeytanın tekrar cennete girdiğini allah anlayamadı.

✔ TANRI DEMİŞ Kİ (SESLİ KİTAP)
✔ sümerlerde insanın yaradılışı.
✔ israiloğullarının 4000 Yıllık Tarih Serüveni

✔ zaman dan ve insan dan bağımsız allah var mı? tanrı argümanları katman listesi

✔ siyaset konuşan allah'a inanç azalınca insanlar başlarına gelebilecek olaylardan korkmuyorlar, özgüven geliştiren insan dinsizleşiyor.

✔ 4 eylül 1990 'da kendi inanmadığım dini savunup insanları kandıramam dedi ve öldürüldü turan dursun müslüman tarafından.

✔ dindar bir sih, diwali bayramı nda mum yakıyor. concept god name waheguru sikhism.

✔ cebrail'in allahın tahtına gittiği menzil var, gabriel went to the throne there is range to god.

✔ mearic 4 : melekler ve ruh, 50,000 yıl olan 1 günde yükselip allah'a çıkar.

✔ allah tahtına kurulmuş, taht arş throne, taht, yönetici kral oturağı. furkan 59, hakka 17, secde 4, hadid 4, taha 5. arşa konumlanmış allah, cebrail ile vahiy gönerdiğine inanılıyor.

✔ ellibin yılda allah katına ulaşan cebrail'in hızı, evrenin genişleme hızından etkilenir mi? allah'ın oturduğu taht, ellibin yıllık mesafede, cebrail bir günde gidiyor allah'ın yanına. evrenin genişleme hızını nasıl bertaraf ediyor veya cebrail kendi hızını, evren genişleme hızından nasıl koruyor?

✔ sadece Muhammed'e özel kadınlar listesi var. müminlere 4 nikahlı kadın, sınırsız cariye ama muhammed'e hiç sınır yok, ahzab 50.

✔ allah, kadını ganimet olarak tanımlıyor, miras bırakılan mal kapsamında kadın, nisa 4.

✔ Bebeğin sütten kesilme süresi kaça ay?

Lokman 14. Gerçi biz insana, anasına ve babasına itaati de tavsiye ettik. Anası onu zayıflık üstüne zayıflıkla taşıdı. Onun sütten ayrılması da iki yıl içindedir. (Biz insana): «Bana, anana ve babana şükret» diye de tavsiye ettik. Dönüş, ancak banadır.

Ahkaf 15. Biz, insana anne babasına iyi davranmayı emrettik. Annesi onu ne zahmetle karnında taşıdı ve ne zahmetle doğurdu! Onun (anne karnında) taşınması ve sütten kesilme süresi (toplam olarak) otuz aydır. Nihayet olgunluk çağına gelip, kırk yaşına varınca şöyle der: “Bana ve anne babama verdiğin nimetlere şükretmemi, senin razı olacağın salih amel işlememi bana ilham et. Neslimi de salih kimseler yap. Şüphesiz ben sana döndüm. Muhakkak ki ben sana teslim olanlardanım.”

parantez içinde belirtilenler ile hamilelik dönemi süresi toplamda 30 değil, 33 ay yapar. hamilelik 9 ay + Emzirme 24 ay = 33 ay. allah sayıların toplamını bilmiyor. allah 3 ay eksik söylemiş.

world of darkness, mandaeism, land of darkness : ديار الظلمات : diyari zulumat.

✔ kehf 86'da batan güneş, yeraltı ölüler diyarı irkalla 'ya gidince, yeryüzünde gece, irkalla dan gelince gündüz oluşur, böyle kurgulanmış sümer, akkad, babil mitoslarında. kehf 86'da, aksam oldugu zaman gunesin gevsek camurlu gecit حَمِئَة hararet toprakli gecit, zift gibi bulanik balcik toprakli gecit e batarak/ dalarak yeraltina gitmesi, mezopotamya yeralti dunyasi inaclarinin tarifi dir.

aksam oldugunda gunes irkalla 'ya gider (sumerian underworld) sumer yeralti oluler dunyasi nin ismi irkalla إركالا

aksam oldugunda gunes ersetu 'ya gider (akkadian underworld) akkad yeralti oluler dunyasi nin ismi ersetu.

aksam oldugunda gunes duat 'a gider (egyptian underworld) misir yeralti oluler dunyasi nin ismi duat.

aksam oldugunda gunes hades 'e gider (greek underworld) yunan yeralti oluler dunyasi nin ismi hades.

yeraltinda olulerin yasadigi dunya kurgusuna oluler diyari demisler ve ortadoguda 4 komsu devlet, kendi kulturune gore isimlendirmis. wikipedia 'da ancient mesopotamian underworld sayfasini okuyun, kehf 86, yasin 38, bakara 187 ayetlerini aklinizda tutarak okuyun, anlarsiniz gunes nereye gidiyor ki gece oluyor, gunes nereden geliyor ki gunduz oluyor. betimlenmis mezopotamya mitoslarinda.

1, irkalla : sumer mitosunda yeralti olulerin diyarı ve yeryuzu gece iken أوتو utu / gunes in bulundugu mekan, yeryuzunde olmus insanlar, gallu, cin, zebani meskeni.

2, ersetu : akkad mitosunda yeralti olulerin diyarı ve yeryuzu gece iken شمش şamaş / guneş in bulundugu mekan, yeryuzunde olmus insanlar, gallu, cin, zebani meskeni.

3, duat : misir mitosunda ra/gunes, kayik tekne ile duat 'a gidince, gece olur yeryuzunde, ra'nin duat'da takip ettigi yol rotasi var tipki kehf 86, yasin 38, bakara 187 'de yazilan gibi. tek fark, misirda رع ra/gunes, duat'a gider iken, samas (شمش) 'in gecit olarak kullandigi camur, balcik, gevsek, bulanik toprak gecitini degil, nil nehrini kullanarak duat'a gidiyor. cografya insancil kulturu bicimlemis, cografyada ne bulduysa onu betimlemis insan, bu mitoslar malzeme olmuslar ayetlere.

4, hades : yunan mitosunda yeralti olulerin diyarı ve yeryuzu gece iken gunesin bulundugu mekan, yeryuzunde olmus insanlar, gallu, cin, zebani meskeni.

arapca güneş شمس şems. akadca güneş شمش şamaş.

arapca'nin atasi akkadca'da şamaş شمش guneş dir ve guneş'in gittigi, yeralti oluler diyari أَرْشتو erşetu boyunca rota 'da ilerleyerek (yasin 38de anlatilan), yeryuzıne tirmanip cikar ve guneşin dogu dan dogmasina sebep olur her sabah. quran 'da bakara 187, yeralti erşetu إركالا irkalla dan gelip yeryuzune cikarak gunduz oluşumunu anlatir, akkadlarin tanimladiklari gibi. kehf 86 bunun tersi dir. şamaş/şems, balcik toprak dan gecerek erşetu 'ya gidince yeryuzu 'nun her yerinde gece olur. butun dunya ayni saat suresince gece veya gunduz oldugu kurami, şamaş/guneş 'in, yeraltında veya yeryuzunde olmasi ile tanimlandigi icin, bu 3 ayetin (kehf 86, yasin 38, bakara 187) akkadlilarin tanimladiklari dunya mitosundan quran ayetlerine girdigi belli.

ra/şamaş/güneş dünyayı, aynı açı ve konumda aydinlatmadigi icin, ayni tarihte gunduz ve gece zamanlari farkli, ve mevsimler farkli dir ama ayetlerde bu temel bilgi yok. 6 ay gunduz, 6 ay gece olan kutuplar bölgesi yakininda yasayan insanlardan habersiz allah+muhammed, oruc ve namazi, ortadogu iklimine gore farz eylemiş.

kehf 86'da şamaş/guneşin erşetu'ya gitmesi-batmasi, gece nin tanimi, sabahlari tekrar yeryuzune cikmasi gunduz'un tanimi dir akkad mitosunda. yasin 38'de guneşin menzili, yeralti erşetu'da, sabaha dek ilerleyen guneşin rotasi anlatilir. bakara 187'de fecir/şafak ile guneş, erşetu dan gelerek, tekrar yeryuzune cikar-tirmanir ve gunduz olur tum dunyada. akkadlilarin, mevsimlerin farkli oldugunu ve gunduz ile gece zaman uzunlugunun farkli oldugunu bilmemeli, ayetleri yazan allah+muhammed+sahabelerin de bilmemelerine sebep olmuş.

kehf 86 : güneş, gevşek toprak'a batıp/dalıp yeraltı dünyasına geçiyor. ğaynin hamietin عَيْنٍ حَمِئَةٍ dalçık geçiti, yeryüzü nden yeraltına geçer iken güneş, bu gevşek/balçık toprağı geçit olarak kullanıyor.

yasin 38 : güneş koşar, kendi sıtabil durak'ına. yerin altında ilerleyen güneş, yerin üstüne çıkacağı karargah/müstekar/durak 'a giderek, burada tekrar yerüstüne çıkar, böylece güneş doğar arz'da/yeryüzünde.

bakara 187 : oruç gecesi yemek yeyin, sevişin, fecir'in/şafak'ın beyaz aydınlık'ı, gece karanlık'ı ndan belirinceye dek. güneş, yerin altından yerin üstüne çıkarken ki cırtlak aydınlık, fecir فجر fecir/şafak /gündoğumu. kehf 86'da yerin altına batıp yol giden güneş, erşetu/yeraltı nda yolun sonuna varıyor ve buradan tekrar yeryüzüne çıkınca gün başlıyor, oruç başlıyor, yemek yemeyin, sevişmeyin yasakları başlıyor, taaki tekrar güneş, yeryüzünde yol giderek, dalçık geçitinde yerin altına geçinceye dek, böylece karanlık/gece oluyor yeryüzünde.

► şamaş / şems / güneş, hem erşetu / yeraltında ilerliyor gece boyunca, güneş, hem arz / yerüstünde ilerliyor gündüz boyunca. ortadoğu 'nun 4 bölgesinde yeraltı dünyası mitosu, farklı adlar ile törelenmiş.

✔ enfers mésopotamiens. akkadian erṣetu, arabic أَرْض arz/earth.
✔ mesopotamienne bon savoir.

@ melek, şeytan ve haman kavramları antik mısır'da yok idi, cebrail meleği gibi aracı olmaksızın direkt görüşür idi tanrı ile firavun ki zaten firavun, tanrı'nın iradesi idi, aracı melek ve rasul'e gerek yoktu. babil'de var olan melek, şeytan ve haman inancını, antik mısır'da var imiş gibi anlatmış muhammed, quran'da ankebut 39, yusuf 31 ayetlerinde.

quran, ortadoğu kültür mitoslarına siyasi tanrı iradesi koyarak yanlış yaptı. tevrat 'da nuh'un yaşı 950 yıl'ın miktarı 950 ay'dır çünkü sümerliler ay takvimini kullanmış. nuh tufanı, MÖ 4200 yılı civarı bir sel baskınında, kendi evcil hayvanlarını bir kayık'a bindirip dicle ırmağında, basra körfezi istikametine giden kişinin mitos öykü ile anlatılagelmiş olması, ve epey sonra yazıya aktarılırken abartılarak destanlaşması 'dır.

hadis içeriklerinin çoğu sasani dönemi zerdüşt felsefesini salık veriyor, ayet içerikleri ise süryani/arami, çünkü ayet içerikleri, bizans'dan gelen matbu kitaplar, urfa, mardin, halep bölgelerinde süryani-arami diline çevriliyordu, sonra arapça quran'a aktarılıyordu, allah dan gelen vahiy kılıfında. incil'in yunanca'da müjde anlamında olması ile aynı sebep.

bariz örneği bergamalı galen'in tıp kitaplarındaki embriyo tanımının zümer 6.ayete geçmesi yani zümer 6.ayet allah'dan değil, bergamalı galen 'den geldi. kuran'da embriyo bilgisi, bergamalı galen'in embriyo tanımı sebebiyle 'dir. anne karnında 3 karanlık zar ayetinin yazılmışı ile aynı'dır bergamalı galen'in tıp metinleri ki yunanca dan süryanice'ye, süryanice den arapça'ya çevirilmeseydi bu metinler, muhammed'e zümer 6.ayet vahiy olunmayacak idi.

ayetlerin, sümer akkad babil mısır yunan süryani vs mitos dayanaklarını işiten müslümanların imanı sarsılıyor kuran anlaşıldığı için, kuteybe bin müslim 'in kılıcına biat eden türklerin nasıl müslüman oldukları belli. sonra bakara 73'de anlatılan inek etini, ölü insan'a değdirince ölünün dirilmesi, firavun mumyasına yapılan ağız açmak ritüeli 'nin kuran'a geçmesidir ki, henüz bilmediğimiz diğer ayet kaynakçalarının da mitoslardan geldiğini salık veriyor.

akp sayesinde islamın kendisi siyasal imiş bunu gördük. muhammed'in siyasi amacı, büyük dedesi abdümenaf bin kusay 'ın iktidarına talip olmak, arapları dizginlemek idi ilkin, sonraları askeri başarılar artınca ve ganimet ekonomisi oluşunca islamı din haline getirdi. son ayetlerden maide 3'de muhammed "size islam'ı seçtim, dininizi kemale erdirdim" demesi, sürpriz sonu kendisi de ummuyordu. yani siyasal islam diye ayrı bir islam yok, islamın kendisi siyasi din 'dir ayrıca yusuf 76'da fi dini meliki, kral'ın din yasaları-töresi gereği yapılması gerekenleri anlatır.

islamcı akp olmasaydı halen 33 kere sübhanallah, 33 kere elhamdülillah, 33 kere allahüekber deyişleri ile putperest arab vasnam vasen وصنم وثني namazlarını eda ediyor olacaktık. araplarda bi tane allah olsa kebir olurdu, ama allah kebirler arasında ekber, yani büyükler arasında enbüyük. kabile arapları ilah taraftarı olarak yarıştırmışlar ilahları, sosyal seçilim sonrası allahü ekber oluşmuş.

Antik Mısır tarihçisi Hermann Ranke "yeni Krallıktaki Kişiler" sözlüğünde Haman’dan “Taş ocaklarında çalışanların başı” olarak bahsetmekte. (Hermann Ranke, Die Ägyptischen Personennamen, Mısır hiyeroglifi 1799 yılında, “Rosetta Stone” adı verilen, MÖ 196 tarihine ait bir kitabenin bulunmasıyla çözüldü. haman ismi Mısır yazıtlarında geçiyordu. Viyana’daki Hof Müzesi’nde bulunan bir anıt üzerinde bu isimden söz ediliyordu. Haman’ın Firavun’a olan yakınlığı da vurgulanıyordu. Verzeichnis der Namen, Verlag Von Augustin in Glückstadt, Band I, 1935, Band II, 1952)

mısır’da Tuat(Eski Mısır inancında "Yeraltı Dünyası" , diğer adıyla Ölüler Diyarı") içinde yaşayan melekler inancı da vardı. Bu melekler muhtemelen Isis, Osiris, Seth gibi antik zamanlardan bildikleri melekler olmadıkları için Tanrılaştırılmamışlar, sadece varlıklarını biliyorlar. Hiyerogliflerde Tuat’ta yaşayan melekler anlatılmış. Sir E. A. WALLIS BUDGE tarafından 1920 yılında yayınlanan EGYPTIAN HIEROGLYPHIC DICTIONARY (Mısır hiyeroglif sözlüğü) adlı sözlükte hiyerogliflerde geçen sözcükler İngilizce’ye tercüme edilmiş. Sayfa 448’de “Tuat’taki melekler topluluğu” (Heniu Amiu Tuat) kavramı.

@ haman, yüksek kule inşa etme hikayesi Babilde, ulenin inşa ediliş sebebi Tanrılarla boy ölçüşmektir. Mısır kaynaklarında böyle bir iddiaya rastlanılmamış. Maurice Bucaille aynı zamanda Suudi Kral Faysal ile yakın ilişkisi var. Harun Yahya iddiasında Eski Mısırca ya ve hiyerogliflerin yazımına yer vermemektedir.. Eğer eski bir Mısır yazıtında “Haman” ismi “taş ocaklarının şefi”şeklinde geçseydi Maurice Bucaille bu yazıtın orjinalinin resmini , çevirisini ve Haman’ı taş ocağı Şefi olarak gösteren listeyi kitabında yayınlardı.

Tabi Harun Yahya boş durur mu aynılarını Harun Yahya’da yaptıktan sonra üzerine birde listenin Türkçe çevirisini yayınlardı ama BÖYLE BİRŞEY YOK. Ne Maurice Bucaille kitabında nede H.Y sayfalarında iddialarını ispatlayacak ne bir resim, ne bir liste yok. Orijinal taş yazıtta geçmeyen bir isim, herhangi bir başka kitapta ve o taşa atfederek geçiyorsa, o kitabın yazarı sahtekar durumuna düşer. Ne yazarı ne de kitabı geçerli olmaz.

antik mısır yazitında haman ismi, tas ocaklari sefi olarak gecse idi, maurice bucaille bu yazitin orjinal resmini, cevirisini ve haman’i tas ocagi sefi oldugunu gosteren listeyi kitabinda yayinlar idi elbette ama iddia bos, hiyeroglif ile yazilmis haman sifatli firavun memuru birisi yok.

✔ muhammed'in torunu ümmügülsüm ile muhammed'in en yakın arkadaşı ömer evlendiklerinde, aralarında yaş farkı 46 idi. hz ömer 58, ümmügülsüm 12 yaşında idi 639 yılında. 627'de doğan ümmügülsüm'ün dedesi muhammed ölmüş idi haziran 632'de. ardından fatıma ölmüş ağustos 632'de. muhammed'in torunu ümmügülsüm, 5 yaşında idi, annesi fatıma 632'de öldüğünde. torun ümügülsüm'ün babası hz ali, annesi fatıma öldükten sonra başka kadınlar ile evlenmişti.

634'de hz ömer, halife oldu ve hz ali güçsüz kaldı ömer karşısında ve 639'da hz ömer 58 yaşında iken, muhammed'in torunu ümmügülsüm'ü hz ali den istedi, gönder bana ümmügülsüm'ü dedi ömer, ali gönderdi, sonra 12 yaşında ümmügülsüm'ün etek altına bakarak aldı ve evlendiler ama yordam iğrenç idi. hz ömer bu iğrençliği ali'ye olan gıcıklığına yapmıştı.

muhammed'in yoldaşı halife hz ömer 583 doğumlu idi. muhammed 570 doğumlu, yani hz ömer, muhammed den 13 yaş küçük.

muhammed'in torunu ümmügülsüm 627 doğumlu. hz ömer ve ümmügülsüm evlenmiş 639 yılında. hz ömer 58 yaşında, torun ümmügülsüm 12 yaşında idi evlendiklerinde ve aralarındaki 46 yaş farkına rağmen 2 çocukları doğmuş zeyd ve rukiye adlarında.

ali ve fatıma'nın kızı ümmügülsüm, 46 yaş büyüğü olan ve dedesi muhammed'in yaşta akranı olan hz ömer ile evlendi. kocası hz ömer, gerçekten dedesi muhammed'in siyasi dava arkadaşı idi. ve ümmügülsüm den 46 yaş büyük idi halife ömer.

gaddar hz ömer'e adalet timsali diyenler, yaşta akranı ve yolda arkadaşı olan muhammed'in torunu ümmügülsüm'e göz koyunca ses çıkartamadılar, babası hz ali sesini yutkundu, halifeliğinde hz ömer'e itiraz ederse "öldürür ömer beni" düşüncesiyle korktu. korkak hz ali, kızı ümmügülsüm'ü, 46 yaş büyüğü hz ömer'e verdi. islam ahlaki trajedi değil mi?

✔ ortadoğu milletleri tarihinde, sümer, akkad, babil, aşur/asurlar dan biriktirilen kültürleri, yahudiler derlemiş kutsal kitap olarak ve göksel tanrıya, herşeye güç yetiren tekil varlık atfetmişler, sonra hristiyanlık ve islamda bu ifade tekrarlanmış. taht/arş 'da oturan allah (yunus 3, taha 5 ayetleri) bu sebeple.

yahudi icadı tek tanrı fikri ve semavi din. (PROF. DR. GÖNÜL TEKİN)

✔ ezra, tevrat'ı yazıya geçirdi.

✔ talmud bavli - talmud babil : بابل تلمود בָּבֶלבָּבֶל talmudic babylonia.

✔ אָדָם‎‎ adam, aramaic: ܐܕܡ; arabic: آدَم, greek: Ἀδάμ

✔ האדם לביהו בבם - תורה תלמוד - human being was born in torah. beginning of Life on sin judaism.

✔ guran dan çelişkiler

✔ הקוראן תרשים עץ המסדר את המוקטעאת לפי מבנה ושכיחות

✔ kuran ile tevrat incil arasinda çelişkiler.

✔ hz yusuf, 4.tuthmose ve 3.amonhotep zamanında yaşamış olan vezir yuya ’dır. torunu 4.amonhotep yani namı diğer akhenaton ’dur. musa ise firavun ay ’ın üvey oğlu nakhtmin ’dir. musa yani nakhtmin’in kazara öldürdüğü kişi firavun tutankhamun idi. çıkış’ın firavunu yani boğulan firavun ise horemheb ’dir. döneme dair devlet kayıtlarını sildiren o dur, bu nedenle siz hiçbir kayıtta bu isimleri bulamıyorsunuz.

✔ horemheb.

► dünyanın uzunluğu MÖ.3.YY'da hesaplanmış 39,600 Km olarak. bugün kesin sonuçlar 40000,06 km dir

hac 65 ayetinde allah göğü tutulması gereken bir göksel yapıyor ve sonra onu tuttuğu için bizden şükür bekliyor. peki niye? tutmasa, göğün yere düşeceğini sanan arap sormuyor mu allahına, göğü neden tutulması gereken yapıda yaratıyorsun?

hangi 2 denizin ismini veremedikçe ciddiye alınmayı beklemeyin, furkan 53 ayetinde, birinin suyu lezzetli ve tatlı, diğerininki tuzlu ve acı olan iki denizi salıverip aralarına da görünmez bir perde ve karışmalarını önleyici bir engel koyandır.

1400 yıl önce suyun moleküllerinden atmosferin özelliklerinden bahsetse, o zamanda halk sizin gibi kamilleşip, bir anlam çıkaramaz ve doğal olarak aynen sizin yaptığınızı yapardı. ayet ler, ibret içindir, o ayette , insanların rabbini bilmesi, hikmetlerinin ve tecellisinin nelere kadir olduğunu görmesidir, yarattığı dünyadaki dengeden, insanların yararlanması için var ettiği etmenler den bahsedilir.

cinleri ateş den yarattım yazıyor, sonra onu yakacağım diye yazıyor. beyinlerine ağırlık konmuş müslümanların, aman sorgulamasınlar? yürek- kalplerine ağırlık konmuş ateistlerin.

✔ diyanet türkçe olarak عرش arş'a oturmak kelimesini taht'a oturmak anlamına çevirmek istemiyor ama ingilizce çeviriler, arş عرش throne çevirisini veriyor. allah, devlet yöneten kral gibi kurgulanmış, muhammedin kuklası bi varlık, biliyorlar aslında.

✔ taht/arş عرش throne, allahın oturup dünyayı yönettiği, hükümet tahtı dır. اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ esteva alel arşi, allahın yanına gidip-gelen meleklerin sınırı, allahın tahtı/arşı dır, sonrası-ötesi yoktur. tahtına oturmuş allah ifadesi, allahın siyasi egemenliğini belirtir. günümüzde bir arap kralı nın oturduğu taht/arş عرش ile aynı siyasi egemenlik anlamında dır. gündüz ve gece saatlerinin farklı coğrafyalarda, kışın uzun gece ve yazın kısa gece, aydınlık ve karanlık zamanları /süreleri farkları nın quran'da olmamasını anlamak isteyen kişiler, akad/babil dünya haritasına baksın. quran ayetlerine giren mitos bilgileri, akad/babil, ardından arami/süryani, sonra nabati/gassani doğrultusu yordamı ile girmiş.

✔ mülk 16 : gökteki allah, sizi yöre batıramayacağından emin misiniz : men fi semai yehsife el erde temuru : quran's flat earth, domed earth, corner of the world. anshar and kishar. anşar ve kişar, düz yeryüzü 'nün köşeleri. arap mitosunda allaha tapmak, muhammed'e tapmak dır. kabe güvenli yer idi ne oldu, pandemi de evlerine kaçtı inançlılar, kendi evleri daha güvenli çünkü. allahın arşı, taht, koltuk anlamına geliyor arapçada. muhammed görünmez yaptı allahı, sıfatlar nispet edip milleti aldattı. din den arının, kafanızdaki putları kusun. zebaniler ile cehennemde yanmamızı arzulayan müslüman, fantazilerin seni mutlu ediyor mu. tanrınızın varolduğu tek yer insan beyini. inanılan tanrı, insan beyininde siyasi kurgu.

✔ fezare kabilesi lideri ümmü kırfe 'yi ﺍﻡ ﻗﺮﻓـة develere bağlatıp iki parçaya ayırtan muhammed, suikast ile cinayet işlemeyi müminlere yordam bıraktı. islam dini, ortadoğu arap-akad kültürüne/mitosuna dayalı siyasi gereklilik den doğmuş 1450 yıl önce. başka ülkelerde başka dinler var, siyasi ihtiyaç dan doğmuşlar yine. asayiş kuvvetleri 'nin donanımsız, silahı yetersiz, zayıf kaldığı dönemlerde din gerekli idi ama günümüzde din, topluma külfet, bütçede karadelik ve din adamları/kurumları tehlike saçıyorlar.

KABEYİ SORAN UZAYLI
✔ zariyat 29 : O esnada ibrahim'in karısı sare hayret ederek (hayret ilen) yüzüne vurup "ben kısır bir yaşlı kadın iken mi" dedi (sare yüksek sesle (sarratin-çığlık) "ben kısır ihtiyar bir kadınım" dedi)

✔ hud 71 : O esnada ibrahim'in karısı sare ayakta idi ve bu sözleri duyunca (sevinç ilen-hayız alameti hissetti) güldü. böylece ona ishak'ı, ishak'ın ardından yakub 'u verdik.

✔ hud 72 : sare "vay başıma gelene, ben bir yaşlı kadın, kocam bir ihtiyar olduğumuz halde, doğuracak mıyım! doğrusu bu acayip (acibun - عجب) bir şey dedi.
-
zariyat 29 : o esnada ibrahim'in karısı sare hayret ederek (hayret ilen) yüzüne vurup "ben kısır bir yaşlı kadın iken mi" dedi. (sare yüksek sesle "fakat ben kısır ihtiyar bir kadınım, nasıl doğurabilirim" dedi)

hud 71 : o esnada ibrahim'in karısı sare ayakta idi ve bu sözleri duyunca (sevinç ilen) güldü. böylece ona ishak'ı, ishak'ın ardından yakub 'u verdik.

✔ hz ibrahim ve sare dolandırıcı idi, ortadoğuda 3 milleti dolandırıp zengin oldular. filistin kralı avimelek, ibrahim'e tazminat vermemeyi düşünmemiş bile, al git ibrahim demiş, gözün doysun ibrahim al git cariyeleri, köleleri, davarları, sığırları, altın eşyaları, gümüş tabakları, yeterki git buradan uğursuz ibrahim.

✔ avimelek anlayınca hz ibrahim'in yalan söylediğini, aslında sara, hz ibrahim'in kız kardeşi değil karısı olduğu 6 ay sonra anlaşılmış. çünkü inanna - sara 'dır ve dumuzi - ibrahim 'dir. sara ile avimelek belirli bir süre için evlenmeleri son bulunca, ibrahim ve yeğeni Lut peygamberler, tazminat hak etmişlercesine her 2 kral dan da cariyeler, köleler, davarlar, sığırlar, altın eşyalar, gümüş tabaklar alarak, emek harcamaksızın zengin oluyorlar.

her 2 öykünün amacı zenginlik - bereket temasını halk için ümitlendirici aşı niyetinde elde bulundurmak ve yeri geldikçe kullanmak idi. ibrahim'in rüyasına gelirsek; ibrahim, mısır’a giderken rüya görmüş. rüyasında yanyana duran 2 ağaçtan biri sökülüyor, öteki ise onu sökmeyin diye ağlıyormuş. ibrahim bu rüyasını karısı - yarı üvey kızkardeşi Sara'ya anlatmış. Sara'da rüyayı, ibrahim'i öldüreceklerini ve kendisini alacakları şeklinde yorumlamış. bunun üzerine sara ibrahim'e "ben senin kız kardeşin olduğumu söyleyeyim onlara, böylece seni kurtarayım" demiş. Ve gerçekten öyle yapmış. hz ibrahim'in mısır’a giderkenki gördüğü rüya, dumuzi'nin kırlarda yatarkenki gördüğü rüya ile bağlantısı, olayın tarihsel gerçekliğini değil, mitolojik gerçekliğini ortaya çıkarmaktadır. inanna - sara, dumuzi - ibrahim benzeşmesi tesadüf değil.

✔ inanna ve dumuzi = sara ve ibrahim, benzeri masal isis ve osiris : isis, osiris 'in hem kardeşi hem karısı idi. sara, hz ibrahim'in hem kerdeşi hem karısı idi. yani aynı masalı filistin krali avimelek 'e yapan hz ibrahim olmuş. isis resimlerde kafasında boynuz ve boynuz içinde güneş ile simgelenmesi tesadüf değil.

✔ ibrahim, karısını zina yapmaya zorlayan peygamber, karısı sara 'yı firavun ve avimelek ile 6 ay zina yapmaya zorlayan hz ibrahim. aslında inanna - sara 'dır ve dumuzi - ibrahim 'dir yani ibrahim ile avimelek arasındaki antlaşma mitolojik öykünün varyantıdır.

ibrahim, karısı sara'yı önce mısır firavun'una ve sonra filist kralı avimelek'e "sara benim kız kardeşimdir" diye tanıtıp, karısı sara'nın belirli bir süre için mısır firavunu ile ve kral avimelek ile evlenmesine razı olmuştur. ibrahim, karısı sara'yı evlendirmiştir bu 2 ortadoğulu hükümdar ile, belirli bir süre, 6 aylık kış döngüsü kapsamında. sonra bu 2 kral, ülkelerinde gerçekleşen bir takım tarımsal felâketlerin ardındaki sebebin sara adlı kadının olabileceğini düşünerek, kahinleri tarafından uyarılınca, sara'nın ibrahim'e geri gönderilmesine karar vermişler 6 aylık periyotta. bu 2 kral aynı sonuca varmışlar farklı tarihlerde.

işin gerçeği, sara ibrahim'in, babaları aynı, anneleri farklı olarak kızkardeşi dir gerçekten de, ve aynı zamanda evlidirler. mısır firavunlarında kızkardeş ile evlenme geleneği epeydir yaygındı o zamanlar yani ortadoğu için tanrı'nın gazabını gerektirecek bir durum yoktu ortada. Hz ibrahim akraba evliliği yapmıştı alt tarafı ama olaydan önce ibrahim, mısır firavun'undan ve sonra filist kralı avimelek'den bu gerçeği gizleyerek hinlik yapmıştır.

öykünün sümer bağlantısında tanrıça inanna (sara), kocasını öfke ile yeraltına göndermiş, o da güneş tanrısı'na yaptığı rica ile kurtulmuş yeraltı ndan. yeryüzüne çıktığı zaman kocası dumuzi (ibrahim) kırlarda yatarken bir rüya görmüş. yanyana duran iki kamış dan biri çıkarılıyormuş. dumuzi bu rüyayı, rüya tanrıçası olan kız kardeşine anlatmış. O da kamışlardan birinin kendisini (sara'yı), diğerinin dumuzi'yi (ibrahim) simgelediğini, çıkarılan kamışın onun tekrar yeraltına götürüleceği anlamına geldiğini ve buna kendisinin üzüleceği yorumunu yapmış.

inanna (sara) kocası dumuzi'ye (ibrahim'e) "erkek kardeşim" demiş ve onu kurtarmak için kral avimelek gibi dönemin kralının sarayına gitmiş tabi belirli bir süre için yani 6 aylığına. rüya tanrıçası inanna, kardeşi dumuzi'nin süresiz yeraltında kalmaması için tanrılar meclisinin kararı ile dumuzi'nin yerine yarım yıl - 6 ay kendisi yeraltına gitmiş. sümer töreninde tanrı yerine kral, tanrıça yerine başrahibe 'nin evlenmesi, sara ile kralın evlendirilmesi ile paralel bir öykü olmuştu o çağlarda. bu evlenme sonucu sümer'e tarım bereketi geliyor, ürünler çoğalıyor, halk zenginleşiyor, hasat topluyor, harman kaldırıyordu.

aynı şekilde sara ile kralın, kış döngüsüne denk belirli bir süre için evlenmeleri son bulunca, ibrahim ve yeğeni lut peygamberler, tazminat hak etmişlercesine her 2 kraldan da cariyeler, köleler, davarlar, sığırlar, altınlar, gümüşler alarak, emek harcamaksızın zengin olmuşlardır yani tarım bereketine denk hasat kaldırmışlardır sara'nın 6 aylık avimelek evliliği ardından. her iki öykünün amacı olasılıkla zenginlik - bereket temasını halk'a kanıksatmak, hasatsız - harmansız geçen 6 aylık kış döngüsünün ardına ümitlendirici anekdot eklemek ve yeri geldikçe yeni nesillere anımsatmak.

ibrahim'in rüyası ise; ibrahim mısır'a giderken bir rüya görmüş. rüyasında yanyana duran 2 ağaçtan biri sökülüyormuş. öteki ağaç onu sökmeyin diye ağlıyormuş. ibrahim bu rüyasını karısı ve kızkardeşi sara'ya anlatmış. sara rüyayı, ibrahim'i öldüreceklerini ve kendisini zorla alacakları şeklinde yorumlamış. bunun üzerine sara ibrahime "ben senin kız kardeşin olduğumu söyleyeyim onlara, böylece seni kurtarayım" demiş ve öyle yapmış. ibrahim'in mısır'a giderkenki gördüğü rüya, dumuzi'nin kırlarda yatarkenki gördüğü rüya ile bağlantısı, olayın tarihsel gerçekliğini değil, mitolojik gerçekliğini sergilemektedir.

✔ bkz: kral avimelek 'in rüyası.

Meteorite lights up the sky in sardinia : meteorların cinlere atılıyor olması, gök ve Yer Birbirinden ayrılmış islamda, göğün yerden ayrılması göğün katı bir şeymiş gibi düşünülmesinden kaynaklanıyor.

Hacc 65, izni olmaksızın yerin üzerine düşmesin diye göğü allah tutuyor.

Rad 2, gökleri direksiz yükselten, sonra arşa hükmeden, her biri belli bir süreye kadar hareket edecek olan Güneş ve Ay'ı buyruğuına alan allah dır.

Yıldızlar küçük parlak cisimler sanılıyor. Kayan yıldızları şeytana atmak için yaratmış Allah. Daha kayan yıldızların gerçekten yıldız olduğunu bilmiyor gibi.

Mülk 5, en yakın göğü kandillerle donattık. Onları şeytanlara atılan taşlar yaptık ve (ahirette de) onlara alevli ateş azabını hazırladık

ikimiz de dinsiziz. Ben, senden bir tane daha fazla dini reddediyorum. Sen, diğer olası tüm gerçek dinleri niçin reddettiğini anladığında, benim de senin dinini niçin reddettiğimi anlayacaksın.

They're not happy in Gaza ..
They're not happy in Egypt ..
They're not happy in Libya ..
They're not happy in Morocco ..
They're not happy in Iran ..
They're not happy in Iraq ..
They're not happy in Yemen ...
They're not happy in Afghanistan ...
They're not happy in Pakistan ..
They're not happy in Syria ..
They're not happy in Lebanon ..

SO... WHERE ARE THEY HAPPY?

They're happy in Australia ..
They're happy in Canada ..
They're happy in England ..
They're happy in France ..
They're happy in Italy ..
They're happy in Germany ..
They're happy in Sweden ..
They're happy in the USA ..
They're happy in Norway ..
They're happy in Holland ..
They're happy in Denmark ..

Basically, they're happy in every country that is not Muslim and unhappy in every country that is! AND WHO DO THEY BLAME? islam. Not their leadership. Not themselves. THEY BLAME THE COUNTRIES THEY ARE HAPPY IN !