inshushinak kiririsha

✔ göktengri dini diye bir din yoktur. Gök Tengri ile ilgili kaynaklar Türklerin İslam'a geçmesi ile yazılmış kaynaklardır, Türklerin eski inancının temellerine indiğimiz zaman Rus kaynakları bu inancı Şamanizm olarak adlandırmıştır biz şuan bu inanca kapsayıcı anlamda bakmak diğer şamanist inançlardan ayırabilmek için Türk Şamanizmi diyebiliriz. Orta Asya coğrafyasındaki arkeolojik bulgular da ise eski Türk dini Kam veya Baksı olarak geçer ve tek tanrılı bir inanç sistemi değil dir.

tengrizm, Türklerin İslam'a geçmesi ile alimler tarafından uydurulmuş bir inanç sistemi, bu sistem bütün Türklerin İslami kabul etmesi için uydurulmuştur. İnancın açıklaması ilk zamanlarda şu şekildeydi, İslam'da gök Tengri inancı gibi tek tanrılı bir dindir bu yüzden Türkler İslam'a geçmiştir. Talkan ve curcan katliamını nereye koyacağız. tengrizm, ileriki yüzyıllardan geriye dönük yazılmış kurgusal bir din, tengrizm eseri yok, ve inanırı yok idi, var iddiasındaki gösterti tarihlerde.

✔ quran, tarih kitabı olarak tutarsız, ibrahim in babası tarah a, azer demiş, kadın düşkünü ve tefeci yahudi kralı davud ve süleyman a peygamber demiş vs. insan yaşamı nın tüm zamanlarına, anayasa olmak iddiasında ki quran tutarsız ve mitos içerikli, din adamları külfet. ayetlerin, dönemin siyasi amaçları gözeterek yazıldığı belli

✔ kunut duaları, hz ebubekir yani kuhafe bin kaabe el teymi 'nim şiirleri 'dir. müslümanlar quranda ayet sanıyorlar kunut dualarını, oysa quran ayetleri arasında değildir bunlar. quranda yeralan fatiha'nın 7 ayeti gibi hz muhammed den önce var idi ve araplarca biliniyordu ebubekir bin kaabe 'nin kunut duaları ve fatiha suresi ve ayetel kürsi.

✔ islam öncesinde Araplar Samiler ve Yemenliler.
birisi aracılığı ile aldığın din, senin değil dir. peygamber aracılığı ile edindiğin tanrı, senin değil dir. toplumun itaatini kapora yapmış peygamberlik sisteminde gerçek tanrı çevrimdışı dır çünkü kapora ihtiyacı telafi eden ayetler miktarınca tanrı-allah konuşmuş ayetlerde. muhammed'in sosyal problemlerini çözen ayetleri indirmiş allah. muhammed, halk dan aldığı soru, sadakat, biat بَيْعَة , itaat, kapora'yı karşılayacak kadar konuşturmuş allahı. muhammed ile allah arasında diyalog sona ermiş, arap toplumu muhammed'e siyasi itaat ettiğinde. bu dumunda allah'ın amacı, muhammed'e siyasi itaat sağlamak idi ki allah, başka toplumların vahim problemlerine rağmen diyalog veya ayet ile sıkıntı çözme yordamını kullanmıyor artık.

ortadoğuya deizm şart, hele de arap olmayanlara şart. kuran'ın yanıtları araplara hitaben ve araplara özgü çünkü muhammed araplara gönderildi çünkü araplar sapkın eşrake kültürlü millet, nesilleri de yelhes tetrukhu gibi yetişiyordu. her din, yetiştiği toplumu gütmek için siyaset ehli tarafından hazırlanmış. muhammed'in dedesi abdülmuttalib bin haşim, kendi döneminde tek siyasi otorite idi. tüm peygamberler ortadoğu'ya gönderilmiş çünkü ortadoğu'da siyaset dine dayalı olmuş her zaman. peygamberlerin hepsi siyasetçi, kabile emiri idi. ortadoğu din geleneğinde peygamber rasul, nebi-kudurri-usur nebukadnezar demek siyasi devrimci demek zaten.

bariz belli, tanrı'nın evrene etkisi yok, evren kendi eylemini tanrılar dan bağımsız gerçekleştiriyor. kuran'a göre allah, meryem'i hamile bırakması için cebrail'i erkek kılığında gönderiyor. cebrailin meryem'e yetişgin erkek insan olarak görünmesine gerek var mıydı? cebrail, yetişgin insan erkek kılığında gidiyor meryem'e döl bırakmaya? yani mabedde kamusal seks var, ücreti ali imran 37de yazıyor. dıhye kelbi kılığında cebrail göstertisine benziyor senaryo. cebrail, erkek yusuf suretinde girmiş meryem'in odasına. cebrail, erkek dıhye suretinde girmiş muhammed'in odasına, ilginç tekrarlı birer olay bunlar. cebrail, meryem'in yanına kadın görünümlü insan gibi gitseydi meryem'i hamile bırakabilecek miydi? anlaşılıyor ki ayetler tanrı dan gelmedi, mitos öyküler den aktarıldı.

✔ arapça ḳbl kökünden gelen qıble قبلة namazda Mekke ye dönme, namazda dönülen yön" sözcüğünden alıntı dır. ḳabila قبل kabul etti, boyun eğdi fiili nin ismi merresi dir.

✔ insan dan insana ulaşan bilgi tanrı dan değil dir. peygamber insan dan gelen emir, tanrı dan gelmiş olamaz. tanrısal bilgi insan aracılık'ı ile gerçekleşemez. tanrıya aracılık yapamaz insan kişisi. insan aracılı ile gelen allah, insan üretimi dir. hakka 40'da muhammed "quran bir elçinin söylemi- qavlu resulun لَقَوْلُ رَسُولٍ demiş. yani kendisinin söylemi quran ayetleri. tarık 13 ve tekvir 19 ayetlerinde qavlu resulun ifadesi kullanılmış, muhammed, allahın kendisi gibi konuşmuş bu ayetlerde. olasılıkla allah ile muhammed, aynı özne idi. cubbeli demişti, hz muhammede vahiy getiren cebrail, vahyi, perde arkasındaki muhammed den almış yine. cebrail ve vahiy, gösterti 2 figür, gerçekte yok ikisi de, muhammedin kurnazlığı var, ve bu yordamı yiyen araplar var.

✔ amacını, insan/kral peygamber aracısız ve yalın anlaşılır mahiyetli derdini anlatamamış allah, yok hükmünde 'dir. hz ibrahim'in, baltayı boynuna asıp bıraktığı put ile allah arasında farkı yok. elinde kılıç ile savaşan, ganimet sahiplenen (enfal 41), köleliği kaldırmak yerine, kefaret takası (mücadele 3-4) yapan, kendisine cariye (mariye kıbtiyye) armağan edilen peygamber ile gelen ve anlaşılamamış allah varsa bile yok hükmünde.

✔ tevrat 'a göre 50 şekel gümüş verecek kızın babasına. zina eden kız, nişanlı veya evli ise taşlanarak öldürülür. sümer'de ağırlık birimi şekel, tevrat 'a girmiş sümerler den. adem'in kaburgası ndan havva/kadın yaratılmış. kaburga öyküsü sümer-babil mitosu bağlantılı. havva adı, sümer kiş krallığında 3.hanedanı 1.kraliçesi khabu dan türemiş.

✔ beraat kandili kökeni, sümer'de nanshe, adalet tanrıçası idi, senede 1 defa, şaban 15'i insanları yargılar idi. nanshe/nanşe, öküzleri bilen, dulları bilen dir. nanşe, öküzlerin annesi dir, dulları koruyan dır, sığınanlara kucak açan dır, güçsüzlere barınak bulan kraliçe dir o.

✔ çalışmak kölelik mi?
✔ islam, cariyeliği ve köleliği meşru görür.

✔ müminun 6 'da, köle sahibi rabler/patronlar, akşam dan sabaha dek, köleler (ibad-abid) ve cariyeleri ile sarılıp yattıkları için kınanmazlar. evlilik gerekmeksiz rab رُّبّ patron kişiler, ibad عبيد kişileri gece boyunca arzusuna kullanmaya ruhsat vermiş allah. arapçada nikah, evlilik anlamına gelmez. arapça 'da nikah نكح fucck anlamında dır. arapça 'da evli olmak زوج zevce kökenli متزوج mutazavic anlamda dır. arapça'da ki nikah kelimesi, anlamı dışında kullanılıyor türkçe'de. neyse ki günümüz patronları, özel yaşamımıza karışamıyor, mesai sonu kendi aile yaşantımıza sahibiz, köleliği yasaklayan modern yasalar sayesinde.

✔ cariyelere sağ elin mülkü denmesi sebebi.

merhaba ağırlama terimi dir. selam anlamı taşımaz. quran da geçer sad 59, lâ merhaben bihim, innehum salün nari. kendi aralarında şöyle derler, sizinle beraber cehenneme tıkılacak bir grup. onlara rahat - merhaba olmasın.

✔ rab رب kolelik-abid عابد sistemi kavrami dir. ayetlerde rab, rizik veren, salary / maas veren, doyuran dir, yani isveren, boss, patron 'dur. doyurulan ise ibad, abid, koleler dir. bu koleler, rablerine ibadet-kolelik-iscilik etmek ile yukumlu 'dur. yani ibad-koleler isci dir. allahin kolelik sistemini birlesmis milletler kaldirmasa idi, müslümanlarin anlaması kolay olabilirdi. guran'da rab ve ibad, karsilikli cokkez anilma sebebi, sosyal islerin yurutulmesi, bu 2 sinif - sifat tarafindan yapilmasi idi.

rab رب lord, kole ve mulk sahibi, isci ve sirket sahibi, malik patron bi insan idi 7.yuzyıl arapcasinda, halen oyle ama kolelik sistemi, birlesmis milletler tarafindan yasaklandigi icin kaduk (obsolete) oldu rab kavrami. muslumanlar allah zannediyorlar her rab kelimesini. araplar, rab رب lord, kole patronu kavramini kullanamiyor aslina uygun. ama yusuf 23.ayetinde hz yusuf, devlet baskanı yardimcisina, kralina/ melikine "rabbim رَبِّي rabbiy" demis dir. yusuf 'un rabbi-y rabbi-m dedigi kisi, yusuf'un meliki idi yani yusuf'un lord'u / rabbi/ meliki, potifar idi o donem. yusuf suresi 23 ila 77.ayetine dek okuyun, yusuf 76.ayette din kelimesi "fi dini el meliki فِي دِينِ الْمَلِكِ : melik'in dininde olan" yasayi uygulayip kendi kardesi bunyamin'i tutukluyor yusuf, bu bahane ile babasi yakub 'un misir a gelmesini saglamis.

✔ quran 'da rab رب sifati, mulk, sirket ve kole / slave sahibi varlikli patron olan insan oznesini ifade eder. ayetlerde abd عَبْد kole, ibadi عِبَادِ koleler, abid عبيد kolelik etmek, ibadet  عبودية kolelik anlaminda kullanilmis.

zumer 10 'da hz muhammed "ya ibadi يَا عِبَادِ ey kolelerim" demis konusur iken hitap ettigi araplara.  yusuf 23 'de hz yusuf, patronu potifar 'a rabbim رَبِّي rabbiy demisler. sebebi, zumer suresi inene dek zaman araliginda hz muhammed, kazandigi savaslarin ardindan siyaset gelistirip melik مليك peygamber kral, toplum onderi, millet baskani olması idi. yusuf ise patronu potifar 'in emrinde memur idi. yusuf 76 ayetine bakarsaniz, din sahibi 'nin kral/ملك/melik'e ait oldugunu anlarsiniz. yani islam dini 'nin sahibi muhammed idi, allah degil ve siyasi gundem ile olusmus-yazilmis ayetler var. ayrica taninan muhammedin, bilinen 39 erkek kolesi /abidi , 22 cariye kolesi var idi, hem toplum yoneticisi idi, yani muhammed gercek rab رب idi. yusuf 23, 76 ve zumer 10 'u okuyun mutlaka.

✔ enfal 65 ayetinde 20 mumin, 200 kafir e galip gelir soyleminden sonra, savas cephesinde olerek geri cekilen muminler, tekrar savas cephesine donsunler diye bu kez enfal 66 ayetinde 100 mümin, 200 kafir e galip gelir soylemini guncelleyen ozne kisi, muhammed'in kendisi idi, allah degil. muhammed'siz allah 'in evrende tesiri yok. allah varsa bile muhammed var iken var idi. 2 günde enfal 65 i kaduk (obsolete) ederek enfal 66'yi guncelleyen muhammed, yasamini devam ettirse, nice ayetleri guncellemek zorunda kalacak idi.

@ mısır ölüler Kitabı, Mısır cenazelerinde okunan metinleri içeren bir kitaptır. Asıl adı ”Günden Dışarı Gidenler” anlamına gelen ” Ra nu pert em hru” dur. ölmekte olan kişinin huzurunda okunan metinlerin ve gömülme yöntemleriyle ilgili metinlerin derlenmesinden oluşmuş bir kitaptır. Kitabın; Heliopolis uyarlaması, Teb uyarlaması ve Sais uyarlaması olmak üzere üç ayrı kaynaktan uyarlanmış biçimleri bulunmaktadır.Mısır Ölüler Kitabı,Işığa Çıkarma Kitabı olarak da bilinir.

✔ mumyalamak 70 gün sürüyordu. Başlangıçta, ölen kişinin cesedi 3 gün bekletilirdi. Daha sonra vücut potasyuma batırılırdı ve bir hafta geçmesi beklenirdi. Bir haftadan sonra organların vücuttan çıkarılma işlemine başlanırdı. İlk olarak beyne, burun deliğinden bir metal çubuk sokuluyor ve beynin burundan akıtılması sağlanıyordu. Bağırsak, akciğer ve mide ise çıkarılan diğer organlar arasındaydı. Bunun için vücudun sol tarafında bir delik açılıyordu. Mısır’da kalbin öte dünyada yargılama işleminde kullanılacağına inanılıyordu. Bu yüzden kalp çoğu zaman çıkarılmazdı. Kalp çıkarılsa bile ayrıca mumyalanıp geri yerleştirildi. Çıkarılan iç organlar dört adet çömlek kaponik e konuluyor idi.

sarılma aşamasında kullanılan yağ ve reçineler yoğunlaşarak, neredeyse katran kıvamına geliyordu. Bu maddeye bölgede zift anlamına gelen “mumiya” adı veriliyordu. Mumya ismi de buradan gelir. Son olarak mumyanın başına, Mumyalama Tanrısı olarak bilinen Anubis’in maskesini takan bir görevli tarafından, bir maske yerleştiriliyordu. En son olarak, baş mumyacı ölünün etrafında dualar okuyordu. Mumya böylece tabuta koymaya hazır hale geliyordu.

✔ mısır kralı (yeni krallık dönemine kadar firavun olarak geçmez) tanrının vekili idi.

Eski Mısırlılar, Tanrıların tapınaklarda yaşadığına inanmakta ve tapınakları yaratılışın merkezi olarak görmekteydiler.


✔ Menfis’de firavunu ziyaret eden Tanrı PTAH , uçan bir gemi kullanırdı. Güneş Tanrısı RA için , “Yıldızlarla ay arasında dolaşırsın… gökyüzü ile yeryüzü arasında Aton’un gemisini yönetirsin…” der eski bir yazıt.

✔ allah gibi, aracı kullandığı insan ağzı ile konuşan, insanın yazı sanatı ile kitap yazdıran, edebiyat ürünseli tanrıların varlığına olasılık vermiyorum. bunun dışında olası tanrı'nın evren'e müdahile ettiğine inanmıyorum. öyle olsaydı, yöresel bir ulus a, millet e değil, tüm dünya insanlarına, hatta tüm evren canlılarına hitap etmesi gerekir idi. belli ki ortadoğuda her kavim, her ulus, kültürlerindeki ifadeler ile, malzemeler ile, kendilerine bir tanrı ve ibadet çeşidi kurgulamışlar. tek denilen tanrı nın, her kavim e, her ulus a başka başka hitap etmesi, adının ve cinsiyetinin (quranda allah erkek, kadın olsa hiye allahi kübra denir) farklı farklı olmasına, mantıklı sebep bu.

✔ musa, isa ve muhammed, ölümlerinden sonra kutsal denilen ayetler kitap haline getirilmiş, peygamber olmayan havariler, halifeler tarafından. allah böyle bir hata yapabilir mi? peygamberler ölmüşler ama mücadele ederek ortaya koydukları ayetlere, inançlı insanlar, ulaşamayacak duruma düşmüşler. bu sıkıntıyı havariler, halifeler, ayetleri kitaplaştırarak çözmüşler. bu halde havariler, halifeler, daha değerli olmalı tanrı nazarında, çünkü son sürüm tanrı nın ayetlerine, birkaç havari/halife nin emeği ile kitap halindeki ayetlerin, yaygınlaştığı coğrafya ve insan sayısı, peygamberlere muhatab olan insan sayısından fazla. havari ve halife emekleri olmasa idi, kıyamete dek yaşamda olacak insan nesilleri, kitaplaşmamış ayetlere erişemeyecek idi, çünkü 3 peygamberin 3 ü de, kendi yaşamlarında ayetler, kitaplaşmış değil idi.

✔ ortadoğuda teokrasiyi muhammed kurmuş, atatürk yıkmış, kuyruk acılarına sebep bu. mehmet boynukalın, twitter'da ataürk düşmanı olsa yeri. muhammet 35 yaşında iken hacerül esved taşını, tapınak kabe'nin köşesine yerleştirmiş. muhammet, putperestlerden birisi olmasaydı, putperestler için çok önemli bu görevi ona vermezler idi 605 yılında. Şeriat ülkelerinde şeriati eleştirmek yasaktır, Laik bir ülkede Laikliği rahatça eleştirebiliyorsun, serbesttir. Hangisinde vardır hoşgörü? arapların dinini kabul etmeden evvel, büyük millet idi türkler.

✔ ahzap 33, qarne fi büyütikünne - evlerinizde oturun. kadını evlerinde otursunlar diye yarattık. evde otursun diye kadın yaratmak. eski mısır ve babil, akkad ekincinin yazıtlarından aşırma / araklama ifade böyle. muhammed, mitos malzemeli islamı kuracağı yerde, atatürk gibi yapıp laikliği benimsemesi gerekir idi ancak muhmmed ve yoldaşları, laiklik yerine dinlerden ve ekinçlerden araklama yaparak islamı kurmakla çareyi buldular. Atatürk ile mhmmd aynı kişilkte aynı toplumlara aynı etmen eylemlerde bulunsalardı ançıp günaylarının yeri değişseydi, yani muhammed, atatürk'ün yaptığı devrimi araplarda yapar idi. Atatürk devrim ilkelerini, laikliği, bir tanrı ambalajına gereksinme olmaksızın arap toplumuna benimsetebilir idi. atatürk diyor kadın yücedir, muhammed diyor kadınlar evlerinde otursunlar.

✔ allahın arş a istiva etmesi عَرْشِ اسْتَوَى 'nin türkçesi, allahın taht a oturması dır taha 5.ayette, fakat dinayet türkçe olarak عرش arş 'a oturmak kelimesini taht 'a oturmak anlamına çevirmek istemiyor ama ingilizce çeviriler, arş عرش throne çevirisini veriyor. allah, devlet yöneten kral gibi kurgulanmış, muhammedin kuklası soyut bi varlık, biliyorlar aslında.

taht / arş عرش throne, allahın oturup dünyayı yönettiği, hükümet tahtı dır. اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ esteva alel arşi, allahın yanına gidip-gelen meleklerin sınırı, allahın tahtı عرش arşı dır, sonrası-ötesi yok. tahtına oturmuş allah ifadesi, allahın / muhammedin siyasi egemenliğini belirtir. günümüzde bir arap kralı nın oturduğu taht/arş عرش ile aynı siyasi egemenlik anlamında dır. gündüz ve gece saatlerinin farklı coğrafyalarda, kışın uzun gece ve yazın kısa gece, aydınlık ve karanlık zamanları /süreleri farkları nın quran'da olmamasını anlamak isteyen kişiler, akad/babil dünya haritasına baksın. quran ayetlerine giren mitos bilgileri, akad/babil, ardından arami/süryani, sonra nabati/gassani doğrultusu yordamı ile girmiş.

quran'da yusuf'un arş a oturması (yusuf 100) var, sebe melikesi belkıs 'ın arş a oturması (neml 23, 41, 42) var. dinayet gizlemek istiyor ayetlerin türkçesini. allah taht a oturdu demek, 7.kat gök 'ün üstündeki arş / taht üzerinde allah, oturmuş / istiva etmiş olarak, hükümet işlerini yürütüyor demek dir ki, o işi muhammedin yaptığı belli dir tarihsel olarak. quran 'da evren modeli akkad / babil evren modelinden aktarım olduğu için mülk 16.ayetin "gökteki allahın, sizi yere batırmayacağından emin misiniz" ifadesi benzeri diğer ayetler ile örtüşüyor.

mülk 16 : gökteki allah, sizi yöre batırmayacağından emin misiniz : men fi semai yehsife el erde temuru : quran's flat earth, domed earth, corner of the world. anshar and kishar. anşar ve kişar, düz yeryüzü 'nün köşeleri.

✔ quran’da arş, yusuf’un ve Sebe Melikesi Belkıs’ın tahtı anlamında yûsuf 100; Neml 23, 38, 41, 42). allah’a nisbet edilmiş olarak iki şekilde kullanılmıştır. Arş, Allah’a nisbet edildiği on sekiz âyetin bir kısmında rabbü’l-arş (tevbe 129; Zuhruf 82), bir kısmında da zü’l-arş (isrâ 42; Mü’min 15) tabirleri kullanılmış, her ikisi de arş sahibi mânasında dır.

✔ mülk allah'ındır, mekan lügal'indir, mezopotam mitos figürlerinde tanrı ayaktadır ve ayakları yere basar, mülk'üne basar, lügal ise arş/taht üzerinde oturur, ve götü taht'a/arş'a değer ve ayaktaki tanrı dan buyruk/vahiy alır lugal/rasul, esin aldığı o tanrı buyrukları ile toplumu-devleti yönetir. ikametinde oturan yüce taht/arşı-ala daki allah dan tecelli-vahiy işiten bir lugal-rasul, ağız dili ile konuşmaksızın/konuşamayan dilsiz bir insanın aklından ne geçirdiğini işitemez mi? peki tanrı, ortadoğulu bi peygamberi araya sokmaksızın, tüm dünya'da, tüm zamanlarda yaşayan insanlara amacını aracısız belirtir idi olsaydı.

✔ esatirul evvelin - öncekilerin öyküleri, mitosları arap kültürüne işlenmiş. akad devlet töresi, islami yönetim biçimine etki etmiş. islamda tapınak erbabları, cemaatleri halk/bodun üzerine buyurgan olmuş, tıpkı günümüz gibi. dinci siyaset, dini kurumlara, dini dernek ve tarikatlara, para ve destek gönderirler ki, yönetilen insanlar dini kurumlarda meşgul olsunlar, ibadet ile endorfin salgılasınlar, hikayelerde teselli bulsunlar, siyasi anektodlar dan uzak dursunlar, işitseler bile yönetmelik yasa ve tüzükleri sorgulamasınlar, halk, din ile oyalansın ister siyasetçiler. devletin bütçe harcamaları, vergi ve ihale gelirleri, vesaire para konularından halkı uzaklaştırmak için din kullanışlı'dır.

✔ kabe allah'ın evi değildir. allah kişi değildir ki evi olsun. kabe, ibrahim'in Hacer ile ondan doğan İsmail için yaptığı evdir, kutsallığı yoktur. quran'da ismi geçen Mısırlı köle-cariye kadın hacer. çocuğu olmayan Sare tarafından İbrahim'e sunulduğunda henüz genç yaştaydı, İsmail'i doğurdu. Arapların devamı buradan gelir...

Hacer İslam kaynaklarına göre Mısır firavunlarından Senan bin Ulvan'ın İbrahim'in karısı Sare'ye hediye ettiği bir köledir. İbrahim, çocuğu olmayan Sare'nin izniyle Hacer'le evlenir. Sare'nin yıllar sonra İbrahim'den İshak adında çocuğu olur... Yahudilerin devamı buradan gelir. ibrahim arami olmuş sonradan. Ur şehrinde doğmuş ibrahim'in babasının adı tarah dır, muhammed azer zannetmişi. ibrahim, muhammed'den 2500 yıl önce yaşamış Yahudilerin atası, İsrail'in kök kurucusu. O dönemde İslamiyet yok ki Müslüman olsun. Putperest idi. milletin ona tapmasını istediği put el lah idi ve sünnet fikri temellendi ama abraham - ibrahim ve muhammed gerçekte sünnetsiz idiler. sünnet ne anlama gelir? ibrahim'in putuna inanıyorum demek dir ve yahudi ve müslüman erkekleri sünnet edilir yalnızca.

namaza dururken döndüm kıbleye nin anlamı döndüm kibele 'ye demek. namaz, islam dan önce pagan (putperest) dinlerinde yapılan bir tür tapınma ayini. Kibele ise Friglerin bereket tanrısının adı. Cennetten gelmiş diye ağlayarak kafanı içine soktuğun, Hacerul Esved isimli taş da, Kibele'nin vajinasını {doğurganlığı} temsil eder. cehennem ise, israil topraklarında petrol ve metan gazları çıktığı için sürekli yanan G-hinnom isimli vadinin adıdır, ve 'azap verici yer' anlamına gelir. antik dönemde ağır suçluları oraya atıp yakmışlar. sonra bu vadinin ismi Sümerlerden Tevrat'a ordan da senin inandığın kitaba kopyalanmış

Sümer, akkad, Mısır ve Yunan mitoslarından kopyalanmış ayetler. islam öncesi arapların çok tanrılı dinlerindeki en kudretli tanrısı olan El-ilah. Namıdiğer ay tanrısı allah diye inandığın şey aslında Ay tanrısı El-ilah'tan başkası değil. minarelerin tepesindeki hilal, ay tanrısı nanna - sin dir, ay ı temsilen. muhammed çok tanrılı dinlere son verdi ve kabedeki en kudretli put olan El-ilah'ı tek tanrı olarak kabul ettirdi yaşadığı topluma. allah diye bir yaratıcının olduğu Muhammed'e ayetlerle bildirilen yeni bir durum olsa babasının adı "Abdullah' olmazdı. aynı şeyi zamanında, Mısır firavunu, Akheneton da yapmak istedi. çok tanrılı dinleri ve firavunların kutsiyetini yok etmeye kalkıştı ama sarayın ileri gelen rahipleri ve yobaz halkı tarafından linç edildi. tüm firavunların ihtişamlı mezarları varken, Akheneton'un mezarı dahi yok. yahudilerden nefret ediyorsun, kullandığın isimler bile onların isimleri
Josef - Yusuf
Jackop - Yakup
Abraham - İbrahim
Tothmoses- musa
Elyesa - İlyas vs Daha liste uzar gider. yahudi islam inancı cumhuriyetimizi batırıyor. dinin ayakta kalabilmesi, onun ekonomik olarak da güçlü olmasına bağlı dır. çorak bir arazide olan Mekke’nin gelir kaynağı da, kutsal olan Kâbenin tavaf edilmek için dünyanın her yerinden gelen müslümanların ziyaretiyle sağlanıyor. bu inancın başkalarının haklarına, özgürlüklerine ve yaşamına müdahale ediyor. inancını başkalarına diretme. kendin gibi düşünmeyenlerin fikirlerine ve yaşamlarına saygı duy. ahlaklı bir insan olmanın senin inandığın din kitap ile bir ilgisi olmadığını idrak et artık. sahip olduğun din yaşadığın topluma zarar vermediği sürece saygıyı hak eder.

✔ 54:34 islamı zerdüştler kurmuş olabilir. farsça آتش و آب ateş ve ab/su, arapçası نار و ماء narun ve maun. kabe 'yi ışık-nur evi yapan zerdüşti / mecusi mantık, doğadaki nizam ve denge nin sağlanması için gerekli dualite, zemzem ve kabe 'de ışık ve ışıksızlık mantalitesi ile kabullenilmiş.

DİNSEL EFSANELERİN KÖKENİ - ibrani dinlerin marksist eleştirisi - john pickard. Bu kitap değiniyor.

karia 11, narun hamiyeh, kızgın ateş.
bakara 60.
sneta ثني su, örtü, drape.
aşrate عش oniki, 12.
ayne عين pınar, sebil.

el hamdü li lah, tümcesinde sanki allah yazıyormuşçasına kullanmaları gibi, araplar lah tanrısını el lah yaparak, önceki lah versiyonu ile ellah versiyonunu beraber kullanmaya devan ediyorlar.

eski ahit el yazmaları, muhammed’in yaşadığı zaman dan 600 sene daha eski ve onlarda ibrahim’in mekke’ye gittiğini okumuyoruz çünkü gitmemiş. muhammed den önce hiçkimse "ibrahim mekke’ye gelip/gidip kabe’yi inşa etti" iddiasında bulunmamış. muhammed den 600 sene önce mekkeliler, arapların içerisinde bir peygamberin türeyeceğinden haberleri yoktu. akabe, medain salih, petra, yesrib/medine gibi nebati ve yahudi şehirlerinde yaşayanlar, kendilerince kutsal saydıkları kitaplarını değiştirmeye niçin gerek duymuş olsunlar ki?

✔ bakara'nın başı fatiha, bakara'nın sonu ayetel kürsi ve amenerrasulü, teşrik tekbiri gibi, muhammed'e inen/kotarılan ayetlerden önce biliniyordu/okunuyordu kabe'de araplar tarafından. fatiha, ayetel kürsi, amenerrasulü, teşrik tekbiri, kunut duaları, bunlar ayet değildir, muhammed den önce bu dualar hergün okunuyordu zaten. muhammed'in kendisi de okuyordu. muhammed, paganlık döneminde saydığım duaları ve olmayan şeytanı taşlamayı, putperest ibadeti olarak yapmış.

✔ tayyip, ecevit'in 1975'de kurduğu aselsan'ı ben kurdum dedi 2002'den sonra. başkanlık sisteminde neye sebep olduğunu bilmeyen akpartili başkan tayyip, devlet kurumlarının varlığını kendi hükümetine bağladı ve yanlış bilen tek kişi tayyip değil, ama ne dediğini bilmek zorunda olmayan tek yetkili kişi tayyip. atatürk'ün demeçlerinde ne mutlu türküm diyene övgüsü'nün sebebi, osmanlı'nın "idraksiz türk - edraki bi idrak" yaftasına karşılık vermek idi, nitelik olarak türklerde varolan üstün beceriye atıf yapmamış, osmanlının hakaretlerine, yergisine(satire) atıf yapmış idi atatürk

islam köken itibariyle siyasi perspektif 'den şekillenmiş tarikatlara organik olarak bağlı 'dır. kabe'nin taş duvarına yönelerek ibadet eden tarikat ehli müslümanların, hinduları ineklere tapınmak ile suçlamaları zırvalık, çünkü kabe tapınağı, hindu put tapınakları gibi arap töre put'u niteliğinde dir. hindu töresinde şirk varsa islamda şirk yok mu? tanrı ile insan arasındaki din adamları, evliyalar, rabıtalar, şeyhler islamda var, demekki şirk, tanrı'ya aracılık yapan din adamı islamda var. önemli olan tanrı'ya bireysel olarak, aracısız ibadetli kul olmak veya ibadetsiz yalın insan olmak. tanrı'nın insan dan tapınma istediği iddiası zırva, çünkü kanıt yok. her çağ periyodunda ve ikliminde yaşayacak olan istikbaldeki insanı, hangi us nitelikli tanrı, kanıtsız mitos öykülü, geçmiş zaman arap töre yasalarından - ayetlerinden sorumlu tutar? muhammed'in yaşadığı zaman periyodu dışındaki insanları, muhammed den kalanları takip etmeye mecbur bırakmak ve bu anlatılardan sorumlu tutmak, uslu tanrı işi olamaz.

sümer devletinde ülke, vassal kent devleti sisteminde yönetilirdi, yurttaş-kimlik sistemi asabiye idi. bir kent yönetimindeki yöneticiye ensi, birkaç kent'in idaresini eline geçiren kimselere patesi ve tüm kentlere hakim olup ülkenin tamamına hükmedene lugal kalma denirdi. lugal kalma yeğlenişi adıyla lugal. lugal sıfatı akadlar 'dan araplara rasul biçiminde erişti. yani peygamber, siyasi kavramdır lugal-rasul 'dür. iyas qabisah yurttaş kimliğindeki hz muhammed, rasul kavramını tanrı elçisi kavramında kullandı ve bildiğimiz recep tayyip'in siyasi yönetimine benzediğini düşünüyorum bu iyas qabisah (hz muhammed) yağma yönetiminin.

mezopotamya'da cennet, kuveyt'in basra'nın güneyindeki 3 ada olabilir çünkü cennet, fırat ve dicle ırmaklarının akarak ulaştığı yöre'nin adı, tarif olarak. hem görülebilme eşiğinden uzakta, cinn, ecnebi vs tarifine örtüşüyor basra körfezi adaları. cennet 'de gölge oluşması için güneş ışığı gibi bir ışık kaynağına gerek var bilgisine sahip değillerdi eski periyod 'da. araplardaki cehennem'in aslı gehinnom, condol-جندول aslı gondola/sandal, cebrail-جبريل aslı gabriel. cudi'nin aslı guti. istanbul minyatür parkında arap turistler gondol'a جندول cundul diyorlar konuşurken.

tahtina oturan allah ne etimolojik ilk tanri fırtına idi hittite teshub hattic taru god nasil varoldu ilk allah bizli kendini nasil yaratti bergamali galen syriac aramaic mandaic

✔ Mitili biz İstanbul’a serilecek zannetmiştik ama anlaşılıyor ki mitil İmralı’ya serilmiş. Ne milliyetçilik ne Türk Milliyetçiliği ne de Türk Milleti sahipsiz değildir. Bir teröristin mektubuna pul edilemez.” Meral AKŞENER @iyiparti

✔ islamcı tayyp, imralı canisinin sözcülüğüne soyunmak yakıştı mı sana? İstanbul’u alsan da neyleyeceksin? Türkiye’nin dibine dinamit koydun. Ülküsü uğruna hayatını kaybeden, gençliğini yitiren Ülkücü gençliğin cesedini çiğnedin.

✔ Şehit cenazesine CHP'liler gelmesin diyen Süleyman Soylu nerede? Şehit cenazesinde PKK'yı destekliyorsunuz diye Kemal Kılıçdaroğlu'na yumruk atan at hırsızı nerede? Şehit cenazesinde ne işiniz var deyip Kılıçdaroğlu'nun arabasını taşlayan soytarı nerede?

✔ Şehit cenazesine Chp'liler gelmesin diyen Soylu nerede, Devletin kanalı TRT terör propagandası yapılıyor. Kılıçdaroğluna yumruk atan kahpe nerede?

✔ Devletin kanalı TRT Kurdi ye Bebek Katili Öcalan'ın kardeşini çıkartıp İmamoğlu'nun proje olduğunu kürtlerin oy vermemesi gerektiğini söyletiyorlar. Ak Parti'lilerin aciz olduğunu biliyoruz fakat kimsenin Türk devletini bu duruma düşürmeye hakkı yok!

✔ Süleyman Soylu'ya haber ver Devletin kanalı TRT de Osman Öcalan ve İstanbul seçimleri için ekrem imamoğlu 'nu kötülüyor

✔ MHP lideri Devlet Bahçeli'nin mecliste Terorist Apo için attığı urgan asılsın diyemi, yoksa ipe tutun da bu yana gel demek içinmiydi?

✔ ra nın gözü ve semavi dinlerin mısır tanrılarına göndermeleri.

mezopotam ve mısır mitosları, muhammed ve sahabeler kotarımı ile guran ayetlerine geçmiş. başlangıçta gök-anu ile yör-ki, tek birleşik den oluşmuş idi, 2 cinsin birbirinden ayrılması eyleminde gök ve yör mekanları oluşmuş. tanrılar kendilerine gök'ü mekan seçmesi, guranda allahın arş'a istiva سِوًى etmesi - taht 'a yerleşmesi ayetleri hud 7, araf 54, buradan geliyor. yaratılmış yaratık insanlara ise yör'ü mekan seçmesi yine sümer mitosundan bakara 22.ayete geçmiş "yöryüzünü size döşek yaptı" ifadesiyle. ayetlerin aslını mitos dan alan muhammed, gök'ün, yör den yükseltildiğini yazmış, oysa gökyüzü ve yıldızlar, dünya yör'ü henüz oluşmamış iken var idiler gökte. evrende, dünya dan önce var olan yıldızlar, kütleçekim ile topaklandı, süreçte bu yıldız parçalarından dünya gezegeni oluştu. ne ki muhammed, kütle çekimi nedir bilmediği için yıldızlı gök'ün, yör den ayrılıp yükseltildiğini sanmış, yör'ün alçaltıldığını sanmış, sümer, akkad, babil mitoslarındaki gibi.

rahman 7: allah yör-arz dan, gökü-semayı yükseltti.
hud 7: allah arşuhu ala el mai - su üzerinde allahın arşı.
rahman 10: yör'ü-arz'ı yaratıklar için alçalttı ضَعَهَا değaha.

erkek cins doğa/kozmos etkisi, sümerde anu/gök, mısırda amun/gök.
kadın cins doğa/kozmos etkisi sümerde ki/yör, mısırda neith/yör.

fussilet 9 ve 12.ayetlerde dünya, 2 günde yaratılmış önce, ardından duman haldeki göğe yönelerek dünya dışındaki evren yaratılmış yani dünya, evren den önce yaratılmış, peki bu durumda evren içerisinde dünya nereye konumlanmış idi? öyle ya evren yok iken dünya var diyor ayetler. evren yok idi bigbang den önce ama dünya var idi denmiş elbette açıklaması yok.

✔ düz dünya ve çevresi fanus, tepesi kubbeli evren modeline salık, rad 2.ayette, görebileceğiniz direkler عَمَدٍ olmadan gökleri yükselterek, tahtına-arşına oturdu allah denilmiş. direkler görünmüyor çünkü yok, dünyanın kenarlarında fanus var, tepesinde kubbe var, kubbenin ağırlığını fanusun kenarları tutuyor. kubbe nin fanus kenarlarına baskıladığı ağırlık, enbiya 44 de "el arde nenkusuha min etrafiha - etrafından arzlar-yerleri eksiltiyoruz" ifadesi edilmiş bu sebeple.

✔ ayetlerde güneş, dünyayı kaplayan fanusun içerisinde bir uc dan diğer uca hareket eder, ki bu sebeple belirli doğu ve belirli batı var. güneşin battığı toprak balçıklı çünkü güneş sert toprağa giremez fikrini benimsemişler, bu sebeple balçık toprak, cıvık sulu, gevşek toprak, yani balçıklı toprağın içerisine güneş girince, toprak üstü arz-yörede, dünyada gece oluyor, dünyanın her bölgesinde gece oluyor sanmış eski araplar. güneş, dünyanın doğu ucunda balçık dan çıkınca gündüz oluyor sanmışlar her dünya bölgesinde. tıpkı antik mısırda güneşin-ra'nın, kayık ile duat 'a gitmesi ile gerçekleşen gece oluşumu gibi, araplar, güneşin balçığa batıp yöre altına gitmesi ile gece oluşumunu tanımlamışlar idi ve mekke'de gece olunca dünyanın tamamında gece olduğuna inandıkları için ramazan orucunda sahur ve iftar vakitlerinde mekke saatini temel alırlar halen.

✔ antik mısırda ra, güneş kayığına biner duat 'a gider, gece oluşur arkasında kalan mısırda. ra, güneş anlamına idi. hiyeroglifte daire-disk biçiminde güneş-ra simgesi, bir ad ve sıfat seslemi-telafuz etmediklerinde, "o" diye hitap ettikleri tek tanrı 'yı simgelemek amacıyla ra-güneş disk biçimi kullanılır idi.

✔ ra on the solar barque, آلهة شمسية ra going in the underworld, yöraltı ölüler diyarı.

✔ ra and the sun boat. sun god ra, boat hi-res, solar barques were the vessels used by the sun god ra in ancient egyptian. during the day, ra was said to use a vessel called the Mandjet

✔ khufu's solar ships

✔ ملكة السماء (إيزيس - isis), وعشتروت - astarte, وعشتار - ishtar, وإنانا - inanna.

günümüz 21.yüzyılda 128 gigabyte bellek kartlarımız ve video kayıt aygıtlarımız ve 30 terabayt hard disk kayıt ürünlerimiz var. bugün vahiy gelse her zerresi kayıt altına alınıp güvenle korunabilir. ama allah ile muhammed'in son kez konuştuğu 7.yüzyılda böylesi kayıt olanağı yok idi, haliyle biz, allah ile muhammed'in konuşmalarına erişemiyoruz, neler konuşulmuş, vahiylerin asıl-gerçek kayıtlarına ulaşamıyoruz üstelik sorumlu tutulduğumuz halde ulaşamıyoruz. bize yazık değil mi?

allah son kez konuşmuş ama kayıt etmediği için son konuşuğu vahiylere ve akaidlerine gününümüz insanları erişemiyor. yazık, telef olmuş veya keşmekeş olmuş onca vahiy. keşke allah, yazı metinleri nin yeni biçimlendiği 620'li yıllardaki muhammed 'e değil, 1920 'li yıllardaki atatürk'ü veya feynman'ı peygamber seçseydi de o süreci kayıt etseydi. böylece biz, sorumlu olduğumuz vahiy ile katışıksız muhatab olabilir idik. allah son kez konuşmuş ama kayıt teknolojisi olmadığı çağda ve bizi suçluyor?

lugal peygamber, insanların siyasi mevkilere erişip anlattıkları tanrı'ya aracı olmalarına güvenemeyiz çünkü evrende tanrı emaresi belirtisi yok, olsaydı aracısız, bireysel olarak algılayabilirdik tanrı'yı. tanrı'ya isabet eden kanıt, yalnızca siyasi önder olan rasul kişilerde olması şüpheli durum'dur. bu sebeple rasul sıfatlı insanların tanrı dan vahiy-görev aldıklarını açıklamaları kanıt değil, harmonik iddia 'dır. çünkü insan kültürleri yazıyı icad ettik den sonra vahyin yazılması ama vahiy anı'nın kayıt edilememesi, vahyin aslında, tanrı ve rasul ile ilişkisinin olmadığına, yazıyı icad eden insanların ürünü olduğu belirtisi.

gök den indiği sanılan kitaplar'da amacını, insan aracısız ve yalın mahiyetli anlatamayan allah, yok hükmünde 'dir. hz ibrahim'in, baltayı boynuna asıp bıraktığı put ile allah arasında farkı yok. gazve غزوة savaşları yapan siyasi peygamber ile gelen ve anlaşılamamış allah varsa bile yok hükmünde 'dir. insan ağzından çıkan kelimeler tanrı kelamı olamaz, ayetler insan kelamı, kotarılmış arap siyaseti-politikası yasaları 'dır. ortadoğu elit arapların, pers, roma, mısır hakimiyetlerinden kurtulmak için oluşturdukları islam, siyaset dini olarak kuruldu.

tanrı, ibrahim'in babasına quran'da azer, tevrat'da tarah adı ile seslenmiş, yahve başka allah başka tanrı idi herhalde ki gerçek kimliğini bilememiş gerçek tanrı. ibranice tanah'da zekeriya, aramice incil'de ve arapça quran'da yahya'nın babası zekeriya, aynı ad kulanmışlar ve öyle geçmiş kitaplara çünkü toplum aynı ad ile tanımış bunları ama tanrılarını farklı adlar ile tanımışlar

nur 31 'de "ma meleket eymanü hünne مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ" de ma ifadesi, cariyenin zamiri dir. cariyeler özgür değil, dolayısıyla insan zamiri ile çekimi yok. eşya zamiri var.

3:33 savaşın ilk günü inen ayet enfal 65'de 1 mümin 10 kafire bedel iken, savaşın ikinci günü enfal 66'da 1 mümin 2 kafire bedel olabilmiş. allahın yalan söylediğine kanıtı enfal 65 dır. allah doğru söylese idi enfal 66'ya gerek kalmaz idi.

enfal 65: sizden 20 mümin, 200 kafire karşı galip gelir. sizden 100 mümin, 1,000 kafire karşı galip gelir.

enfal 66: sizden 100 mümin, 200 kafire karşı galip gelir. sizden 1000 mümin, 2,000 kafire karşı galip gelir.

✔ ibrahim'in babası kim idi bilmedi muhammed, azer mi, taruh mu, tareh mi? ibrahim ve karısı sare dolandırıcı idiler, ortadoğuda 3 milleti dolandırıp zengin oldular. hz ibrahim, yaşadığı dönemin jet fadıl'ı idi. dolandırılan filistin kralı abimelek, ibrahim'e tazminat vermemeyip terslemeyi düşünmemiş bile, çünkü ibrahim, aliimran 54 / makirin allah مَاكِرِينَ اللّهُ tuzakçı allah gibi tuzak kurmuş idi abimelek'e. al git ibrahim, hepsini al git gözün doysun ibrahim, al git cariyeleri, köleleri, davarları, sığırları, altın eşyaları, gümüş tabakları, yeterki git buradan uğursuz ibrahim, demiş çaresiz avimelek, tanrıça aşera gıtlık vermesin, töresi korkusundan ibrahim'e istediklerini verip göndermiş.

kral abimelek anlayınca ibrahim'in planlı yalan söylediğini, kendi suratına 2 tokat atmış olmalı çünkü sara 40 yaş dan fazla idi bu olay yaşananda. sara, ibrahim'in kız kardeşi değil karısı olduğunu 6 ay sonra anlamış, kandırılan abimelek (baba kral), çünkü ortadoğu mitoslarında inanna - sara karakteri ile dumuzi - ibrahim karakteri ve isis ve osiris, benzeşik 3 öykü.

inanna ve dumuzi mitosunu kendilerine işleyen-yontan sara ve ibrahim, göbeklitepe den başlayan yazılı dünya tarihin en yüce, en ulaşılamaz dolandırıcıları oldular.

sara ile abimelek 6 ay süre (21 eylül-20 mart kış dönümü) için evlenmeleri, 20 mart 'da son bulunca, 21 mart baharı nevruz gelmiş (hasat/tarla verimi/yaz dönemi) filistin/kenani diyarına, ibrahim ve yeğeni lut, tazminat hak etmişlercesine her 2 kral dan da cariyeler, köleler, davarlar, sığırlar, altın eşyalar, gümüş tabaklar alarak, emek harcamaksızın zengin olup urfa bölgesine dönmüşler tekrar. 21 mart itibari ile tarla işleri ve baklagil ve narenciye hasadı dönemi olduğu için abimelek, lanete uğrarsam aşera tarla'ya kuraklık verir korkusu ile ibrahime ne isterse vermiş. böylece urfa'ya dönen sara ve ibrahim, urfa'da atargatis balıklı göl efsanesi karakterlerini, kendileri ile değiştirip urfalıları da dolandırmışlar, çifte dolandırıcı sara ve ibrahim - sarah and abraham - inanna and dumuzi.

sara ve ibrahim - inanna ve dumuzi : her 2 öykünün amacı, tarla hasadı bereket temasını akılda tutmak, hangi tohum ne zaman ekilecek (40 yaşında menopozlu kadına) nasıl ekilecek, tohumun toprak altında kalan kısmın seviyesi, güneş ve su temini vs, bunlar aşera 'nın sorumluğu idi. market ve semt pazarından alış-verişin olmadığı zamanlar, bereket tanrılarının laneti nden korkulur idi.

dumuzi/ ibrahim'in rüyasına gelirsek; ibrahim, mısır’a gider iken rüya görmüş. rüyasında yanyana duran 2 ağaç dan biri sökülüyor, öteki ise onu sökmeyin diye ağlıyor imiş. ibrahim bu rüyasını karısı ve üvey kızkardeşi sara 'ya anlatmış. sara rüyayı, ibrahim'i öldüreceklerini ve kendisini cariye olarak alacakları şeklinde yorumlamış. bunun üzerine sara ibrahim'e "ben senin kız kardeşin olduğumu söyleyeyim onlara, böylece seni kurtarayım" demiş ve öyle yapmış. ibrahim'in mısır’a giderkenki gördüğü rüya, dumuzi'nin kırlarda yatarkenki gördüğü rüya ile aynı örüntüde, olayın tarihsel gerçekliğini değil, mitolojik gerçekliğini yansıtır. inanna ile sara, dumuzi ile ibrahim benzeşmesi, beslenmek kaynağı tarım olan coğrafyada tesadüf olmamalı.

inanna ve dumuzi ile, sara ve ibrahim benzeri 3.öykü, isis ve osiris var. antik mısır'da isis, osiris 'in hem kardeşi hem karısı idi. sara, ibrahim'in hem kerdeşi hem karısı. yani aynı masalı filistin krali avimelek 'e yapan dolandırı ibrahim olmuş. isis resimlerde kafasında boynuz ve boynuz içinde güneş ile simgelenmesi tesadüf değil, mitos 'da anlamı var hiyeroglif harflerin. herşey quran'da var, aşı quran'da yazıyor, hadid 22 'de ama şifreli, decoder gerekli anlamaya, agnostik ve ateistlerin decoder zekâları var, bu sayede quran'ı daha iyi anlıyorlar müslümanlar dan.

zariyat 29 : o esnada ibrahim'in karısı sare hayret ederek (hayret ilen) ben kısır bir yaşlı kadın iken mi doğuracağım dedi.

hud 71 : o esnada ibrahim'in karısı sare ayakta idi ve bu sözleri duyunca sevinç ilen güldü.

aynı sahnenin ayrı ayetlerde anlatımında, sare'nin hayret ifadesi ile sare'nin gülmek ifadesi, 2 farklı eylem olarak birbiri nin yerine kullanılmış ama hayret ifadesi ile gülmek ifadesi arasında fark var. ayetleri yazanlar bu farkı önemsememiş

✔ allahın varlığına empirik kanıt

✔ guran'da düz dünya. quran'da evren hakkında bilgi, 6.yüzyıla dek bilinenler dir. ayetlerde ay dan güneş den yıldızlar dan bahseder ama 6.yüzyıl dan sonra keşfedilen satürn gibi gezegenler den ve 20 den fazla satürn 'nün doğal uydularından bahsetmez. öte gezegenler den olan 11 ışıkyılı uzaklıktaki ross128 den bahsetmez. quran ayetlerinde andromeda gibi yakın galaksiler den dahi bahsedilmemiş çünkü muhammet ve yoldaşları, kendi ulaşabildikleri mezopotamya, sanskrit ve antik mısır uygarlıklarındaki bilenen astronomi keşiflerini quran ayetlerine eklemişler. kayan göktaşı meteorların, altıncı yüzyılda gerçek sanılan, şeytan ve cinlerin yöryüzüne yaklaşmalarını engellediği düşüncesi ayetlere eklenmesi (cin 8-9, mülk 5, saffat 6-7-8-9-10, hicr 27) bu sebeple dir.

saturn = sümer ve babil'de gece güneşi olarak betimlenmiş yani gündüz güneş var ve gece ise güneşi temsil eden saturn var. kabe siyah örtülü saturn, yani ibrahim, seth, molok/moloch, gece betimleri'dir. önündeki hicri ismail duvarı yay şeklindeki, jupiter dir, aslında ishak'dır jupiter olan, araplar onu ismail yapıyor yani gündüz, horus, enki vs. kara örtülü bina okcu'dur, attığı ok ismail'dir yani mars'dır, savaşcı'dır, cariyeden olan oğlu'dur, ok olduğu için onu uzak bir yere bırakır ibrahim ismaili. saturn, krallığı jupitere devir edince jupiter yani ishak, yeni saturn olur, yani oğul babanın yerini alır ve satürn orion takımyıldızı olur. kış zamanı'nın takımyıldızı diye geçer yani okçu. saturn geometrik şekli altıgen'dir, altıgen varsa elinizde ondan küp yapılır. yalnızca 7 çember çizilerek küp elde edilir, 7.çember=saturn'dür, 7.gün=cumartesi yani saturn günü, yahudi tefilin günü.

✔ guran'da أرض arz/yör, halı-kilim gibi düz'dür düzlük'dür, dağlar ise kazık-çivi'dir. düz arz/yör, dağlar/çiviler sayesinde sabitlenmiş, böylece arz/yör çalkalanmaz-sarsılmaz. nahl 15'de dağlar ile arz/yör sabitlenmiş olduğu yazılı. ayetlere göre arz altında/yör altında ölülerin yaşadığı yöraltı diyarı erşetu/duat var. kehf 88'de batan güneşin erşetu'ya gitmesi, gece olmasının açıklaması dır arz/yör'de. bakara 187'de fecr ile güneş, erşetu dan gelerek, tekrar arz/yör'e çıkar-tırmanır ve sabah olur. yasin 38'de güneşin menzili, erşetu'da güneşin, sabaha dek ilerleyen rotası dır. kehf 88 ila bakara 187 arasındaki güneşin yöraltı'nda/erşetu'da güzergahı dır yasin 38 ayet. akadların erşetu yöraltı ölüler diyarı kuramı, kehf 88, yasin 38, bakara 187 ayetlerine işlenmiş.

✔ muhammedin çevresi o dönem neye inanıyordu. muhammede peygamberlik gelmeden önce müslümanlık diye bir din üzerinde mi idiler. hayır, islam ile alakaları yoktu. müslümanların "hep İslam vardı" şeklinde ortaya attıkları altı tamamen boş olan iddialarıdır. Çarpıtmalar ile doldurmaya çalışıyorlar. Muhammed'in çevresinde Yahudi, Nesrani (Hristiyan), Sabii, Mecusi, Pagan, Hanif gibi çok farklı inanç, din ve kültürden topluluklar vardı. Kuran'da yahudi ve süryani etkileri çok var. Birçok metin Yahudilerin Tevratın'dan, bir kısmı Süryani metinleri nden alıntı.

din, siyasetçileri yasa ile korumak ve kodamanlara ayrıcalık vermek için icat edildi, bunların haklarını, sıradan yurttaş haklarının üstüne koymak için icat edildi, kalabalık insanların azınlık hükümet temsilcileri buyruğuna teslim olmaları dini yasalar ile sağlandı ve halen dinin, asayiş berkemal niteliği var sanılıyor oysa din, hırsızlık sanatı ve kargaşa sebebi oldu.