agnostik ateist bunlar allahyok tanriyok insani katki muhtac tanriya nitelik atamak russell feynman hayyam dinsiz sentez kuskucu empirik yayinlar - 2

✔ İnsan Aklının Keşfettiği Hakikatler ile Tanrı’nın Gösterdiği
✔ Allah, İnsanın Aklına Güvenmektedir; Ya Biz? - Hasan Onat

✔ Etik Bir İdeal Olarak Tanrı- insan ve insan-ı Kamil - DergiPark
✔ abbas Pirimoğlu : Vahyin olmadığı yerde vehim var, akıl Tanrıyı ihata eder mi? Asla.
✔ ahmed hulusi : aklını başına al, aklın nerede akıl ne

✔ Logos - Ratio akıl üzerine
✔ Tanrı’yı insan kılmak

✔ Tanrı’nın insana diyalog kurması, insanın Tanrı ile diyalog kurması
✔ insanlar tanrı inancına nasıl ulaştı, alemin bir yaraticisi var insan akli, mâhiyeti halamindan o'nun sifat-larini idrâk etmekten uzaktir. akil, ancak o'nun eserlerini idrâk edebilir. mâhiyeti gibi ismi de bilinmez. bilinen tek sey, fiilleri, yaratisi, ve esyayi varedisidir. ne o'nun zât'indan, ne de kendi zâtimizdan harekede ismini idrâk edebiliriz. o, eşyanin temeli olup başlangıcı yoktur. yarattiklari tarafindan sirf o olarak idrak edilebilir. o'na benzetilebilecek bir mâhiyet yoktur. her türlü mâhiyet o'nun tarafindan yaratilmistir. o, sayisal olmayan bir tek-likle tektir. çünkü sayisal teklik çoğalabilir. o ise asla çogalmaz. yaratilan her seyin sureti, yaratma sinirinda zuhur etmistir. her seyin sureti de o'nun ılk ilminde mevcuttur. katındaki suretler sayisizdir.

tanrı'nin hüviyeti ezelidir. o, mutlak ilim ve mutlak irâdedir. o, cömertlik, izzet, kudret, adalet, hayir ve haktir. bu isimlerle anilan ayri kuvvetler yoktur. bilakis onlar o, o bunlarin hepsidir. mutlak anlamda yaraticidir. o, bir seyden yaratmis veya baska bir sey onunla beraber bulunmus degildir. bütün basît varliklarin ilki olan seyi, yani ilk unsuru yaratmis, ondan da diger basit seyleri yaratmistir. tarnı bir'dir. bu birlik, rakam olarak bir olmaktan farklidir ve sayiya dâhil degildir. akil ve nefs cihetinden idrâk olunamaz. akli düsünce o'nu idrâk edemez. nefsi mantik da o'nu idrâk etme ve vasfetme yetkinligine sahip degildir. o, ruhanî sifatlarin üstündedir. zat olarak da idrâk edilebilir degildir. o ancak eserleri, yarattiklari ve fiilleri bakimindan idrâk edilebilir.

yaratici mutlak mahiyet ve cevher olarak ezelidir. o'nun hakkinda bir seyler söylemek ve sifatlarini ifade etmek istedigimizde akil ve mantigin o'nun künhüne ve hakikatine muttali olmaktan âciz olduklarini görürüz. akil ve mantik o'nu isimlendiremez ve idrâk ede-mez. çünkü bütün hakikatler o'nun cevherinden kaynaklanmaktadir. o, her seyi idrâk eden ve her seyin vasfini belirleyendir. Âlemin bir yaraticisi ve bir muhdisi vardir. o, ezelî ve zatı ile vaciptir(zorunlu). bütün bildiklerini, küllî sebeplerine bagli olarak bilendir. ezelde tek basina var iken, vücûd âleminde ne bir resim, ne de bir misâl mevcuttu; sadece o'nun katinda varliklarin birer misali vardı.

✔ quran'ı kabul etmememizin sebepleri - Konuk: Doruktaki Beyin : Hadisler Kur'an'a ters, islam nasıl bir canavar, katliamcı, insanlık dışı, ilkel, sakat, akıl dışı arap dini islam Muhammedin Hadis kitaplarından alıntıları kaynak olarak tanık oldum?

“Benden Kuran dışında hiçbir şey yazmayın. Kim benden Kuran dışında bir şey yazmışsa imha etsin.” (Müslim, Sahihi Müslim Kitabı Zühd, Hanbel, Müsned 3/12, 21, 33)

Lokman-6 : “İnsanlardan öylesi vardır ki, bilgisizce Allah yolundan saptırmak ve o yolu eğlenceye almak için, eğlencelik asılsız ve faydasız hadisleri satın alır. İşte onlar için aşağılayıcı bir azap vardır.”

✔ kur'ân arapça arap siyasi ve sosyolojik sebepleri ise, islâm'dan önce Arapların siyasi olarak herhangi bir devlet etmememiz gerekir. "Kuran'ı yabancı bir dil ile ortaya koysaydık: Ayetleri açıklanmalı değil miydi" zamanda Arap toplumunun islâm'ı kabul etmesini ve onu yaymasını da kolaylaştırmış. hadisleri kabul ediyorsanız hadisler, dinin mantıksız sanılmasına sebep olmuşlardır.

✔ Mantık ile Çelişmeyen Hadisler Dinin Kaynağı Olabilir Mi? Bir şeylere inandığın için cennette ödül alacağınızı düşünebilirsiniz ama biz sizin gibi inanmiyoruz diye hangi hakla bizim cehennemde yanacagimız yönünde duyuru ya da öğüt verirsiniz. Bizim kötü olduğumuz yönünde insanları kışkırtmaya çalışıyorsunuz. hoşgörü dini reklamıyla yapıyorsunuz. Böyle söyleyince de utanmadan " siz de inanın kardeşim nankörlük yapmayın" diyorsunuz. Sizin gibi inaninca mı iyi biri olacağız. ikiyüzlü Muhammed akıl dışı arap dini islam.