agnostik ateist bunlar allahyok tanriyok insani katki muhtac tanriya nitelik atamak russell feynman hayyam dinsiz sentez kuskucu empirik yayinlar - 4

osmanlıca 31 harf idi ama kef ile gaf harflerinin sesleri aynı imiş gibi kullanılıyordu. guran terine kuran, gel yerine kel, gül yerine kül yazılıyor idi osmanlıca da. kombinasyonlu harfler türkçe ye uygun değil. arap alfabesi sadece araplar için yararlı, pakistan afganistan iran için zararlı çünkü gramer çekimlerine uygun değil, osmanlıca ya da uygun değil idi.

hz muhammed, tayyib erdoğan minvalinde siyasi bir özne, birleştirilmiş çoklu karakter, tüm evren ve insan yartılış olgularını, hadisler ve ayetler ile bu muhammed göstertili çoklu karakter üzerinden açıkladıkları için saçma ve zırva diyaloglar/hadisler aktarıla gelmiş günümüze. türkiye'deki tüm üniversiteleri, tüm havalimanlarını tayyib erdoğan yapmış göstertisine benzetiyorum ben, birleştirilmiş çoklu muhammed öznesinin hadis ve ayetlerini, ki zaten tayyib erdoğan'ın miting konuşmaları ve kanunnameleri ile muhammed'in hadis ve ayetleri benzeşik.

muhammed'i görünce kökünden sökülüp koşarak muhammed'e yetişen ve muhammed'e secde eden ve konuşarak sen allah'ın elçisisin diyen hurma ağacı nahle ile muhammed'in diyalogları, kabare tiyatrosu diyalogları 'dır günümüzdeki anlamı ve etkisi. muhammed'e göre "adem'in yaratıldığı toprağın ardında kalan kısmından hurma ağacı yaratılmış, muhammed hurma/nahle ağacına ademoğullarının halası dır, halanız olan nahle ağacına (نخلة التمر) saygı gösteriniz çünkü bu ağaç adem'in çamurundan kalan artıklarından yaratıldı" buyururdu.

görülüyorki nahle ağacı adem'in çamurundan yaratılmış, bunun için nahlenin meyvesi olan hurmayı yiyince, insanın parçası, dokusu olur ve hurmada bulunan herşey, insana aktarılmış olur, (imam-ı rabbani). muhammed'in diğer hadisi; hurma ağacı ve sinek kapan otu hayvani hisler ile hareket etmekte dir, hurma ağaçları bir kısmı erkek, bir kısmı dişi 'dir. erkek ağaç dişi tarafına eğilmekte 'dir. erkek ağaç dan bir madde dişiye gelmeyince, dişide meyve hasıl olmaz. bütün bitkilerde bu 2 organ vardır fakat hurma ağacında hayvanlar gibi görünmekte 'dir. hatta hurma ağacının başında beyaz birşey var 'dır.

bu beyaz şey, hayvanların yüreği/kalbi gibi işgörür. bu şey yaralanır veya suda kalır ise ağaç kurur. hadiste "halanız olan hurma ağacına saygı gösteriniz çünkü ilk hurma ağacı adem'n çamuru artıklarından yaratıldı, bu nedenle halanız olan hurma ağacına saygı gösterin" buyuruldu. böyle zırva hadisleri olan muhammed'in ağzından konuşan allah, muhammed den bağımsız ne kadar gerçek olabilir?

"cehennemin dibinde, şeytanların başlarına benzeyen zakkum ağacı yetişir, ölünce zakkum dan yiyeceksiniz" benzetmesini yapan allah, şeytan'ı tümüyle tanıyor, sanki diğer benliği imişcesine şeytan'ın eylemlerini henüz yapmadan biliyor allah, peki cehennemin dibinde onca sıcaklıkta nasıl yetişebiliyor zakkum?

mitos dönüşümlerinden birisinde musa, azrail'e tokat attı ve azrail'in gözünü kör etti. azrail rabbine geri gitti ve "beni ölümü istemeyen birisine göndermişsin" dedi vs gerçek olamayacak seviyede öncekilerin öyküleri(esatirul evvelin)ne inanmak, günümüzde yadırganılası bi durum olmalı iken inançsızlık yadırganıyor, şaşıyorum.

arap lahmiler zükar'da sasaniler ile savaşırken "ya muhammed" haykırışlarının temeli nedir? atatürk'ün "ne mutlu türküm diyene" haykırışı ile benzetiyorum "ya muhammed" haykırışını çünkü sasaniler, hep ezmişti küçümsemişti lahmileri, lahmiler bu eziklik tavrı ile ya muhammed diye haykırmışlar 610 yılında, bizim bildiğimiz hz muhammed ortada yok iken muhammed kelimesini ilkin kullanmışlar ama insan adı değil majeste anlamında kullanmışlar.

gassaniler ise, allah adını eloh dan türettiler 300'lü yıllarda. lahmiler, muhammed adını hanedanlık övgüsü hamd 'den majeste/muHammed türettiler 610 yılında, muhammed 39 yaşında henüz peygamber ilanına bir yıl zaman var iken. 610 yılında hz muhammed'in adı, ebul kasım ibn abdullah idi halen.

590'da osman bin huveyris, gassaniler den ayrılıp mekke'de, roma'nın vassal devleti olmak için roma sezarı/kralı mauricius tiberius ile istanbul'da görüşüp mekke'nin vassal/özerk kralı olmak izni/yetkisi alarak mekke'ye döndü ama elmaqah/mekkeliler, osman bin huveyris'i beğenmeyip öldürttüler gassanilere 607 yılında.

3 yıl sonra 610'da lahmiler zükar savaşında ya muhammed/ey majeste sıfatını haykırdı ve 611 yılında ebul kasım ibn abdullah vahiy alıp rasul muhammed oluverdi. yani rasul muhammed anladı ki osman bin huveyris girişimini tekrar etseler bile, roma sezarı izin verse bile, gassaniler varken mekke'de vassal devlet kurmak olanaksız. böylece varaka nevfel, dıhye kelbi, rahip bahira, yakup baradaeus, zeyd bin amr, ubeydullah bin cahş, osman bin huveyris gibi haniflerin çalışmaları ile islam temeline dayalı fikirler ürettiler, bu fikirler çevresinde kalabalıklaşınca fetihler başladı ve kazandıkları savaşlarda gassanileri ve lahmileri ve sasanileri tarihe gömdüler.