kim muhammed yasadimi mucizeleri hayati ailesi suikast cinayetleri gazve seriyye harb siyaseti yasa ayetleri suryani islamda ganimet miras kalan kadin cariye ummu eymen ashabi cellad ali - 2

✔ öncekilerin öyküleri esatir evvelin hakkında varaka nevfel ve hatice'nin bilgisi var idi. hadis öyküleri arapları, israil etkisinden kurtarıp özgün arap milletine dayalı tek arap devleti yapmak amacıyla kurgulandı. islam tarihinin 800'lü yıllardaki emevi-abbasi bilinenleri ile 500'lü yılların muhammed ve mekke hakkında ilk bilgilerin yazıldığını öğrenip islam tarihi kaynakçalarını sorguladım, gördümki 300 yıl geri bakılarak yakın tarih yazılmış ve insan söylentileri olan hadis ve rivayetler dayanak edilmiş. cebrail isimli aracılık yapan varlık, aslında dıhye kelbi, yunanca/roma lisanı bilen, büyükelçi işleri ile uğraşan bir kişi idi. muhammed'in roma büyükelçisi idi dıhye kelbi. aracı varlık kullanmaksız, insana ve peygambee yaklaşamayan utangaç allah ne kadar gerçek olabilir

✔ 360 yılı civarı kurulan ve süryanilerin, farklı bölge dillerine kitap çevirileri yaptıkları ve rahip yetiştirdikleri urfa/edessa okulu önemli bir kurum idi, kıronolojik islam açısından, konuları tarihsel sıralamaya sokan alim/bilgin sınıf var idi. örneğin tarsuslu aziz pavlos 10 yıl şam ve diğer arabistan bölgelerinde yaşadı. tevrat ve incil'i bilen rahipler arasında idi. ayrıca edessalı ibas jehiba, nusaybinli efrem, yacob baradaeus, vs bu rahipler antik mezopotam sıfatlarını ve bürokrasisini biliyorlardı, tanrı'ya atfedilen lugal kanunnamelerini, tarihsel konulara, dini senaryo olarak eklemiş olabilirler.

✔ fatiha 2.ayette hamd, yalnızca allah a ise, mu-hammed, niçin, kendisine hamd-edilen demek? hamd kelimesi aksum'da ella amida, king ezana 'nın babası king ousanas 'ın sıfatı olmuş ilkin sonra iyas bin qabişah 'a atfedilmiş olabilir. iyas bin qabişah, hz muhammed denilen kişinin 2 gerçek kimliğinden birisi, diğer hz muhammed kişisi, olasılıkla mekke'ye ad veren mukah yemen göçmenleri arasında önder birisi. internete "ousanas ella amida" yazıp aratın. 540 yılında doğan alla amidas diğer aksum kralı bilgisi var.

bizans'da feodal eyalet hükümdarına tekfur, ortaasya türklerinde feodal hükümdara şad/ataman, almanya'ya bağlı avusturya feodal hükümdarına arşidük, osmanlı'da feodal hükümdara beylerbeyi denir idi, olasılıkla muhammed adı, o minval 'de petra bölgesinde feodal kabileler ittifakı hükümdarı'nın adı idi. 600lü yıllarda bölgeye hakim bizans ve gassaniler 'den ayrı hem feodal hem defacto hükümdara muhammed diyor olabilirler. muhammed/defacto komutan, defacto bölge emiri/hükümdarı anlamında sıfat idi olasılıkla.

ortadoğu çevresinde hükümdar sıfatları :
doğu roma bizans hükümdarı sezar,
batı roma alman hükümdarı kayzer,
sırp slav rus hükümdarı çar,
habeş hükümdarı necaşi,
mısır hükümdarı firavun,
sasani hükümdarı kisra,
göktürk hükümdarı hakan/kağan.
akhun/karahanlı hükümdarı tegin,
çin hükümdarı huangdi/wang.
arap hükümdarı emir/amir.
japon hükümdarı tenno/şogun.

bu sıfatların bekke/petra'ya yakın olanları ayetlerde anılıyor, uzaktakiler anılmıyor çünkü siyasi diyalog kurulmuş olanlar tarihsel anektod işlevi görmüş ve allah, muhammed'in çevresinde habitat kurmuş yalnızca ve ilk muhammed, iyas qabişah tayy'ın siyasi mücadelesi ve karakteri ile örtüşüyor ki ayrıca ilk allah adı, gassani ve lahmi bölgesinde elohi den allah türeyişi ile gerçekleşmiş.

lugal/rasul/peygamber sıfatlı insanların siyasi mevkilere erişip anlattıkları tanrı'ya aracı olmalarına güvenemeyiz çünkü evrende tanrı emaresi belirtisi yok, olsaydı aracısız, bireysel olarak algılayabilirdik tanrı'yı. tanrı'ya isabet eden kanıt, yalnızca siyasi önder olan rasul kişilerde olması şüpheli durum'dur. bu sebeple rasul sıfatlı insanların tanrı dan vahiy-görev aldıklarını açıklamaları kanıt değil, harmonik iddia 'dır. çünkü insan kültürleri yazıyı icad ettik den sonra vahyin yazılması ama vahiy anı'nın kayıt edilememesi, vahyin, tanrı ve rasul ile ilişkisinin olmadığına, yazıyı icad eden kültürün ilişkisi olduğuna belirteç 'dir. 21.yüzyıl günü, 128 gigabyte bellek kartlarımız ve video kayıt aygıtlarımız var ceplerimizde ama eloh/allah vb ortadoğulu tanrılar 7.yüzyılda son kez konuştukları için musa'ya isa'ya muhammed'e, bu konuşuk vahiyleri kayıt edemiyoruz, yazık değil mi? tanrı son kez konuşmuş ama kayıt teknolojisinin olmadığı, yazı'nın yeni biçimlendiği 620'li yıllarda, ki şüpheli durum bu.

✔ firavun ,şah ,kral ,melih,emir,padişah, lord, necaşi, artık kişinin sözlük bilgisine göreceli bir durum yahudilerde de beklenen yönetici kurtarıcı kişi diye dayatılan devlet yöneticisi işte anlayın derin mevzular bu işler böyle oluyor işte. sasani kralı II. Hüsrev' kaynaklarında siyahi bir genç vali olduğu perslerden kaçtığı gibi Hüsrevden yardım istediği..... yazar İyas'ın ,İyas başka birisi nasıl bağdaştırdın. muhammed bir ünvansa, şehadete tekrar bakmaliyiz.Eşhedü en la ilahe illallah ve eşhedü enne muhammeden abduhu ve resuluhu yani anlam şöyle olur ve çok mantikli; Şahitlik ederim ki, Allahtan başka ilah yoktur ve şahitlik ederim ki, muhammed (hamd edilen, övülen,övgüye mashar olan insan) Onun(Allahın) kulu, hizmetkarı(abd) ve habercisidir.Yani muhammed derken güzelleme yapilmiş gibi duruyor.

✔ Top 3 reasons islam never started in mecca | Saint Murad, was originate in mecca.

✔ islam kurgu bir din, kurgusu başarılı, tarihselliği çelişkili, edebiyatı aşırmalı, dahası tırt, arap olmayana yararsılığı yok, mekke'nin 4 çevresinden alıntılı ayetler mitos kökenli ve kimseye yararı yok, en çok arap olmayan müslümana zararı var. 15temmuz kurgusu itibaren, islam tarihinin 800'lü yıllardaki emevi-abbasi bilinenleri ile 500'lü yılları, muhammed ve mekke hakkında ilk tarihsel bilgilerin yazıldığını öğrenip islam tarihi kaynakçalarını sorguladım, gördümki 300 yıl, tarihin gerisine bakılarak islamın yakın tarihi yazılmış, siyeri nebi yazılmış ve yalnızca kodaman insanların söylentileri olan hadis ve rivayetler dayanak edilmiş quran'a. öncekilerin öyküleri esatir evvelin hakkında varaka nevfel (muhammed'in biyolojik babası) ve hz hatice'nin bilgisi var idi. hadis öyküleri arapları, israil etkisinden kurtarıp özgün arap milletine dayalı tek arap devleti yapmak amacıyla kurgulandı.

360 yılı civarı kurulan ve süryanilerin, farklı bölge dillerine kitap çevirileri yaptıkları ve rahip yetiştirdikleri urfa/edessa okulu önemli bir kurum idi, kıronolojik islam açısından, konuları tarihsel sıralamaya sokan alim/bilgin sınıf var idi. örneğin tarsuslu aziz pavlos 10 yıl şam ve diğer arabistan bölgelerinde yaşadı. tevrat ve incil'i bilen rahipler arasında idi. ayrıca edessalı ibas jehiba, nusaybinli efrem, yacob baradaeus, vs bu rahipler antik mezopotam sıfatlarını ve bürokrasisini biliyorlardı, tanrı'ya atfedilen lugal kanunnamelerini, tarihsel konulara, dini senaryo olarak eklemiş olabilirler.

6 aralık 2021'de antalya alim derneği ilim cemaati yurdunda aşçı ihsan güney, deccal görüp 18 yaşındaki öğrenci mehmet sami tuğrul 'un kafasını kesti bıçak ile, sonra bıçağı göğsüne koydu onun ve deccali öldürdüm diye haykırdı. 1930'da fehmi kubilay, menemen'de deccal var diyen islamcı tarafından benzer şekilde öldürülmüş idi. islam herkese her dönem tehlike saçan bir din. islamın kuruluş amacı kureyşlilerin arap ulus devleti kurmak istemeleri idi ve bunu başardılar. ama tanrı ile iletişim kuran insan olmadı hiç, çünkü evrende tanrı'nın var olduğu tek yör, insan beyni, tanrı, insan beyninde siyasi kurgu'dur, mitos malzemeleri ile üretilmiş'dir her tanrı, ki bu sebeple tanrı adları başka başka'dır çeşitli yörelerde, değişik kültürlerde. melek, şeytan ve haman kavramları antik mısır kültüründe yok idi, cebrail meleği gibi aracı olmaksızın direkt görüşür idi tanrı ile firavun ki zaten firavun, tanrı'nın iradesi idi, aracı melek ve rasul'e gerek yoktu. babil'de var olan melek, şeytan ve haman inancını, antik mısır'da var imiş gibi anlatmış muhammed, quran'da ankebut 39, yusuf 31 ayetlerinde.

islam dini, siyasetçilerin, kalabalık insanları allah göstertisi arkasından yönetmesinin yordamı 'dır, sömürmesi 'dir. arap tanrısı allah, arabi insanların beyninde siyasi konjonktür kurgusu 'dur. siyasi olarak arapları biarada tutmak için yöredeki önceki uygarlıkların öykülerinden derlenmiş - kurgulanmış siyasi bir din 'dir islam. insan bir katır-eşek 'e binip gökyüzüne yükselemez, miraş eşeği burak'ın öncülü lamassu mitosu'dur. 3 gündür ölü olan bir insan, isa dokundu diye dirilerek yaşama dönemez. bir insan elindeki sopayla denizleri ikiye ayıramaz. öyle olduğunu kabul etsek bile bunu yapabilen musa, topal firavun ordusundan niye kaçsın? yunus adlı insan bir balığın içerisinde yaşamadı günlerce, balık figürü ve sırtındaki boğa, peşpeşe gelen çağ adları idi. dünyayı kaplayan sel sularından hiçbir gemi kurtulamazdı, dünyayı yok eden sel felaketini atlatan gemi sümer ziusudra masalı 'dır.

her toplum kendi kültüründe olanlar ile nitelendirmişler tanrıyı ve böylece farklı adlarda farklı tanrılar türemiş dünyada, bunların hangisinin enbüyük ekber olduğunun önemi yok. allah adı'nın öncülü eloh idi, gassaniler ilk allah diyen hıristiyan araplar idi. gassaniler den önce allah adı yok idi. mahatma muhammed (yüceltilmiş) isminin aslında Hinduizm'deki mahatma 'dan (yüce ruh) gelmiş bir sıfat olabileceğini düşünüyorum.

✔ quran'da fi dinil meliki yusuf 76 'da "kralın dinine göre - kralın yasalarına göre" anlamına gelen "fi dini el meliki" devlette kültürsel yaşam tarzının hukuk ve can güvenliğinin din ile yürütüldüğünün açıklaması 'dır din. emeviler döneminde yayılan fetihlere göre din kavramı ulvi-yüce kıvama evrimleşmiş, siyasi amaç uğruna ayetler biçimlenmiş muhammed'in ölümünden 300 yıl sonra. ağzımızda hoh yaptığımızda sıcak, hüh yaptığımızda soğuk üflüyoruz. hoh ciğerlerimizin içerisindeki sıcak havayı üfleriz, hüh yaptığımızda burun dan çektiğimiz dışarıdaki havayı tekrar üflüyoruz. tamamen coğrafya koşulları gereği öyle. muhammed'in hadisleri evrensel-dünyasal değil'dir dolayısıyla, arabi coğrafya insanlarına peygamber-devlet başkanı idi muhammed.

din ile kültür aynıdır, islam ile toplumsal çevre örtüşmesi için arap gibi yaşamak gerek, aksi halde islam yöresel kalır. arap kültürü arap dini, tarihi birikimi ve arap yöresi izdüşümü 'dür, yahudi kültürü yahudi dini, tarihi birikimi ve yahudi yöresi 'nin izdüşümü 'dür. islam, arap yöresi tasavvurunu- tasarımını salık verir.

beyin, veri olarak depoladığı anıları kullanıyor epey sonra, ve yıllaşan anıları başka bölgeye taşırken beyin bu taşımayı beden uyku sırasında yapıyor, beden uyuyor ve gözler kapalı yani gözler den veri gelmiyor beyin'e ama beyin uyumuyor, bu sırada anıların taşınmasının verilerini - depolanmış uzak anıları, bize rüya olarak yansıtıyor, beyin'imizin gözlerden gelen veriyi işleyen kısmı. bu sebeple gözlerimiz açık iken yani uyanık iken rüya görmüyoruz, körler için de böyle, rüya için uyumak şart. beyin, deneyimsel olarak kayıt etmediği anıları rüya olarak göstermez, gösteremez canlılara, veri yok çünkü beyinde.

beynimizde olan veriyi rüya olarak görebiliriz yalnızca, ruh diye birşey yok gerçekte. antik mısır'da insan gölgesi(la), ilk ruh(ba) kavramının öncü fikri idi. nasıl ki gölge, insan bedeni(ka) nden ayrılıp insan'a geri dönüyorsa, rüyanın da, gölge gibi insan uyurken bedeni nden ayrılıp dolaşan ruh'un deneyimleri olduğunu sanmışlar ve rüya gören beyin işlevini, ba adı ile savlayıp, uyku dan uyanınca beden(ka)'e geri dönen ba'nın rüyasını, gerçekte yaşandığını varsaymışlar. bu kurguyu ankh simgesine işlemişler.

ankh sağı ba/ruh,
ankh solu la/gölge,
ankh alt dik çizgi ka/beden,
ankh üst çember ranupertemhru/duat/hamunaptra

oysa beynimiz ne gösteriyorsa rüyada, onu önce den depo etmiş, işlemiş, uzak anı olmuş ve artık başka yere taşıyor demek dir beden uyur iken. haliyle ruh rüya görmez, olasılıkla ruh yoktur gerçekte.

✔ ibrahim 4, her elçiyi kendi kavmi-toplumu, dili-lisanı ile gönderdik ki onlara anlatsın.

fussilet 44, yabancı dil gurân yapsak, onlar "bu kitabın ayetleri genişçe açıklanmalı değil mi, arap elçiye yabancı dil, öyle mi?
zuhruf 44, guran, senin ve kavmin-toplumun için bir öğüt, siz o guran dan sorguya çekileceksiniz.

müslümanlar, arap töreli putperest aslında, farkında değiller çünkü muhammed, mekke'nin din töresinde kendi hükümet devrimini yaptı, kendisi hükümet oldu, önce mekke halkı 'nın başına geçti, sonra tüm arapların. muhammed 'in devrimi, toplumu yöneten insanların siyasetini değiştirdi yalnızca, mekke din töresi aynı kaldı. muhammed, 624 'de amr bin hişam 'ı öldürdü, kendi peygamber-kral oldu, din töresi aynen devam etti, siyasetçiler değişti yalnızca çünkü islam, mekke siyasetini değiştirmek için kurulmuş idi ki başarılı oldu. islam, ortadoğu toplumları 'nın yasal afyonu 'dur, din inançlı insana saygı duyarım ancak sorgulamaksızın siyasi biad edene saygı duymam. bu bakara iyi makara, her gün bir ayet sallıyorum diyenler islamın aslını biliyorlar. islam arap ideolojisi malzemeli devlet dini olarak doğmuş, muhammed'in ümmet tanımı, cihad ile yayılan siyasi devletin-islamın birliğini amaçlamış idi.

muhammed, zümer 6.ayeti allah dan almadı, bergamalı galen'in tıp raporlarını edindi. zümer 6 ve diğer tıp ve astronomi ayetleri nin hazırlanması, urfa piskoposu ibas hiba ve dıhye kelbi 'nin bildikleri, roma devlet raporları ndan oluşturulmuş ayet içerikleri. vahiy senaryosu muhammed e giydirilmiş, zaten hazırdaki öykü biçimi kullanılmış. muhammed den önce edessalı rabbula, ayet içeriklerini günlük-diaries anısal ve resmii olarak hazırlamış idi.

ortadoğu mitosundaki siyasi kurgu'nun günümüze anayasal din olarak ulaşması yetmiyormuş gibi, bir de dindar çokluğunun yarattığı demokratik sınanılamaz mutlak sonuç diktası ile uğraşıyoruz. 21 avesta kitabından 4'ü kalmış, 17'si kayıp, kayıplar dönüşmüş olabilir ayetlere. araf 179 'da belhum edal - hayvanlardan aşağı insan söylemini ümit özdağ 'a kullandı sülaymansoylu. bu islami söylem araf 179 'da ve piç anlamında zenim, kalem 13 ayetinde var, muhammed'in yardığı ay'ın bir yarısı kubeys dağına, diğer yarısı kuaykıan dağına düştüğüne inanmayanlara söylenmiş bu arap sövgüleri. bir insanın başka bir insana sövme biçiminde, kalem 13 ve araf 179 ayetleri yazılmış, allah insan gibi sövmüş.

düz dünya kuran'ın dünyayı ve bilimi doğru yansıtmasıyla ilgili ortada çok iddia var, oysa Kuran'ı incelediğimizde bu kitabın dünya hakkında çok bilgisiz olduğunu ve düz bir dünyayı anlattığınu görebiliyoruz.

✔ teknoloji yoksunluğu, peygamberlik fırsatı yaratmış idi eski zamanlarda. günümüzde ise, hasan mezarcı ve iskender evrenesoğlu, teknolojik kayıt cihazlarının varlığı ile döküman, ses ve görüntülerin incelenmesi sıkıntısı yaşadıkları için mehdilik iddialarını peygamberliğe dönüştüremediler. hasan mezarcı, "ben isa'nın ruh'uyum, isa'nın ruhül kudüs'ü bende" dedi ama isa'nın konuştuğu aramice'yi konuşamayınca dondu kaldı öyle. kamer suresinin gerçek yazarı imrulkays kindi olabilirdi ama imrulkays kindi'nin şiirleri, kendisinden alınıp muhammed'e ulaşmış bir şekilde. ses ve döküman kayıtları olmadığı için muhammed'e telif atamıyor imrulkays. esvedi ansi, tuleyha huveylid, kuss saide, müseyleme habib vesaire nice şairlerin şiirleri yok edilmeseydi, quran surelerindeki harmonik tekrarların temelini anlayabilirdik.

koskoca evrende tanrı 'ya muhtaçlık erdemli insan işi değil, siyasetçi insan işi ve zavallı tembel insan işi dir. vahiy ile allah'ın kuran'ı yazdırması gerçek değil, kuran ayetlerini arabi insanlar siyasi amaç gözeterek yazdılar. islam dini, ortadoğu elit arapların, pers ve roma hakimiyetleri nden kurtulmak için oluşturdukları siyaset dini dir. mezopotamya ve antik mısır mitoslarından derledikleri bilgileri ayet olarak hazırlamışlar ve ayetlerin allah dan geldiğini iddia etmişler. oysa ayetler insan ağzı söylemi ve insan eli yazması. ilk zamanlar hz muhammed, varaka nevfel, hz hatice, rahip bahira, dihye kelbi vs hilful fudul ekibinin amacı ibrani töresine bağlı siyasi bağımsızlık idi. kabe 'nin kapısında romalı asker, farisi asker yoktu diye arapları, roma dan, fars dan bağımsız mı sandınız? konuya ilişgin "karmati arman - otorite leto" adlı videosuna bakınız.